Pourquoi peut-on parler d'une « histoire » des sciences ?
Publié le 16/02/2011
Extrait du document

• Il convient d'être alerté par le fait que le terme histoire est donné entre guillemets (ce qui semble signifier implicitement que parler d'une « histoire « des sciences ne va pas sans problèmes et qu'il convient d'examiner quel(s) sens cela peut avoir). — Remarquer qu'il n'est pas question de savoir « si « on peut parler d'une « histoire des sciences « mais pourquoi on peut en parler : il s'agit de mettre en évidence ce qui peut amener « à parler d'une histoire des sciences «, et pourquoi cela peut être appréhendé comme légitime (tout en devant vraisemblablement s'interroger sur le ou les sens du terme « histoire « en l'occurrence).
Liens utiles
- IDÉOLOGIE ET RATIONALITÉ DANS L’HISTOIRE DES SCIENCES DE LA VIE, 1977. Georges Canguilhem
- Georges Canguilhem, Idéologie et rationalité dans l'histoire des sciences de la vie (résumé et analyse)
- La méthode scientifique ( histoire de l'épistémologie des sciences)
- Seule l’histoire ne peut vraiment pas prendre rang au milieu des autres sciences de Schopenhauer
- Commenter ou discuter cette pensée de Renouvier : « La morale et les mathématiques ont cela de commun que, pour exister en tant que sciences, elles doivent se fonder sur de purs concepts. L'expérience et l’histoire sont plus loin de représenter les lois de la morale que la nature ne l’est de réaliser exactement les Idées mathématiques »