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Pourquoi la philosophie a-t-elle longtemps méprisé l'imagination ?

Publié le 24/06/2009

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• Pour Platon, les images, c'est-à-dire la représentation mentale ou artistique des choses sont trompeuses. Elles ne nous donnent pas à connaître l'essence de ce qui est. Les images et l'imagination nous abusent, nous détournent de la connaissance du vrai. • Pour soutenir cette idée, Platon utilisera un exemple : l'exemple des « trois lits « (La République, début du livre X). Il y a le « vrai « lit, celui que je saisis dans son essence. Ensuite, il y a le lit dans lequel je me couche. Enfin, il y a le lit qui est peint par l'artiste. Le lit dans lequel je me couche est une copie de l'essence du lit. Le lit qui est peint est donc une copie de la copie. Autrement dit, rien n'est plus trompeur, plus illusoire que l'art, que l'imagination de l'artiste. • Encore au siècle de Pascal, l'imagination fera l'objet de toutes les critiques. Pour lui, elle est « maîtresse d'erreur et de fausseté «.

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