PIERRE TEILHARD DE CHARDIN : LE PHENOMENE HUMAIN (Résumé & Analyse)

Pierre Teilhard de Chardin, originaire du Puy-de-Dôme, a été élevé par les jésuites et entra dans leur compagnie. Ses recherches géologiques et paléontologiques l'ont entraîné dans de vastes expéditions à travers le monde et, en particulier, sur le continent asiatique. Il s'attacha notamment au problème des origines de la civilisation néolithique et conçut une vision du monde fondée sur le principe d'évolution. Cette « cosmogenèse » est en opposition hardie avec la cosmologie traditionnelle du christianisme, mais se concilie dans son expérience intérieure avec une foi ardente. En un langage souvent poétique et éclatant, Teilhard de Chardin décrit l'humanité « émergée à la conscience du mouvement qui l'entraîne », mais plus que jamais en quête « d'un Sens et d'une Solution auxquels il soit enfin possible de pleinement se vouer ». La publication des oeuvres du père Teilhard de Chardin, entreprise au lendemain de sa mort, débuta par Le Phénomène humain (1955). Sa pensée a suscité des enthousiasmes et des controverses. Des philosophes marxistes l'ont considérée avec sympathie. A l'intérieur de l'Église, des théologiens l'ont justifiée; d'autres ont prononcé des mises en garde. Sur le plan scientifique, Jean Rostand conteste qu'elle ait apporté des arguments solides à la théorie de l'évolution.