Peut on être juste avec les autres sans les aimer ?

La justice implique en effet l'impartialité et donc une certaine objectivité dans les jugements. L'amour, l'affection envers autrui supposent au contraire une préférence: si je suis juste, je traite tout le monde de la même façon; si j'aime, je préfère une personne à toutes les autres. La justice peut conduire à donner plus aux uns qu'aux autres (par exemple en fonction des besoins de chacun) mais toujours d'après des critères rationnels, justifiés. L'amour en revanche ne se justifie pas, étant en partie passionnel.Conclusion:Pratiquer la justice demeure une obligation, même si nous avons affaire à un individu qui nous est indifférent ou désagréable. Nous n'avons pas à attendre d'éprouver de la sympathie à son égard pour lui rendre justice. CITATIONS: « L'Amour [...] n'est autre chose qu'une Joie qu'accompagne l'idée d'une cause extérieure. » Spinoza, Éthique, 1677 (posth.) « Je n'existe que dans la mesure où j'existe pour autrui, et, à la limite : être, c'est aimer.

Nos relations avec les autres hommes sont marquées par différents liens d'affection ou d'amitié. Nous nous sentons particulièrement engagés à l'égard de ceux que nous aimons le plus. Mais nous savons aussi qu'une exigence universelle nous est adressée: celle de la justice. Je n'ai pas le droit de prendre la part d'autrui sous prétexte que je n'ai aucune affection pour lui. Mais d'où vient une telle exigence ? S'il ne s'agit pas seulement de la contrainte extérieure d'une loi qui me retient de faire du tort à ceux que je n'aime pas, la justice n'implique-t-elle pas une bienveillance fondamentale ? Peut-on être juste avec les autres sans les aimer ?  Nous verrons dans un premier temps que l'exigence de justice doit être formulée indépendamment de la question de l'amour ou de l'affection; nous nous demanderons ensuite dans quelle mesure la justice en tant que disposition, vertu, implique une reconnaissance bienveillante d'autrui; et enfin dans quelle mesure la pratique de la justice peut être une pédagogie de l'amour.