La religion est-elle une réaction de défense contre la mort ?

• Se demander ce qui peut amener à se poser ce type de question?  — La mort comme épreuve limite de l'impuissance humaine?  — (ce qui signifierait implicitement que la religion serait fondée sur ce qui serait appréhendé comme ne relevant pas de la puissance humaine).  — En quoi la thématique de la mort est-elle (ou serait-elle) particulièrement prégnante dans les discours des différentes religions?  • Ne pourrait-on se demander si la thématique d'une autre vie  ne serait pas aussi prégnante que celle de la mort dans les discours des différentes religions?  — Et par là se demander si ce qui fonderait « la religion « ne serait pas la revendication et l'espoir de la possibilité d'une vie autre (si ce n'est d'une autre vie).  • Remarquer que le premier sujet n'est identique au second que dans la mesure où on le comprend de la façon suivante : « la religion n'est qu'une réaction de défense contre la mort «.  • Remarquer qu'il ne suffirait pas de faire éventuellement apparaître que la religion a partie liée avec la mort (voire la peur de la mort) pour affirmer « qu'elle est fondée sur la peur de la mort « ou « qu'elle n'est qu'une réaction de défense contre la mort «.