La religion est-elle essentiellement irrationnelle ?

• À cette question, Spinoza répond ceci : « Que si la Raison, en dépit de ses réclamations contre l'Écriture, doit cependant lui être entièrement soumise, je le demande, devons nous faire cette soumission parce que nous avons une raison, ou sans raison et en aveugles ? Si c'est sans raison, nous agissons comme des insensés et sans jugement ; si c'est avec une raison, c'est donc par le seul commandement de la Raison que nous adhérons à l'Écriture, et donc si elle contredisait à la Raison, nous n'y adhérerions pas. « (Traité théologico-politique, 1670). C'est en accord avec la raison, dit Spinoza, que l'on adhère aux commandements de la religion. Si ceux-ci contredisent la raison, on ne peut pas y adhérer.

• La religion n'est pas irrationnelle. Seule la manière de l'interpréter peut l'être. C'est finalement ce que veut dire Spinoza. Si la Raison de l'homme est un don divin, il n'y a qu'elle et elle seule qui permette une juste interprétation de la parole de Dieu. Dès lors que celle-ci est utilisée afin d'endormir les consciences, dès lors que l'homme se soumet aveuglément aux dogmes sans chercher à en comprendre rationnellement le sens, alors la religion peut justifier les pires crimes, les pires injustices, conduire à des actes totalement déraisonnables.