JEAN DE LA FONTAINE - Le lion, le loup et le renard
Publié le 10/05/2012
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Jean de La Fontaine est un poète et moraliste du XVIIème siècle. Il a été tenu à l'écart de la cour du roi Louis XIV pour des raisons politiques, mais a connu le succès grâce à ses Fables et ses Contes. Ses Fables sont du genre de l'apologue, c'est-à-dire que c'est un récit plaisant et imaginaire, contenant une morale. La Fontaine renouvelle la forme de la fable grâce à son écriture poétique. Cette fable Le Lion, le Loup et le Renard est la troisième du livre VIII. C'est un apologue où La Fontaine s'est inspiré d'Esope. Elle est composée en vers mêlés avec des alexandrins et des octosyllabes. Il y a deux intrigues : l'une, un roi Lion souhaite détenir l'éternelle jouvence et convoque des charlatans pour parvenir à cela ; la seconde, deux courtisans le Loup et le Renard, rivalisent de cruauté pour s'éliminer mutuellement et s'attirer les faveurs du roi. A travers le travestissement animal et le registre burlesque, La Fontaine fait la satire de l'absolutisme royal et des courtisans. Le schéma narratif est suivi: -situation initiale V.1 → V.7 ( portrait peu avantageux du lion : « un lion, décrépit, goutteux, n'en pouvant plus ». → faiblesse et maladie du roi qui est établi par le jeu de gradation. Jeu des temps « voulait » est un imparfait d’arrière plan, « manda des médecins » irruption du passé simple inaugurant alors le début de l'action. V.6 – V.7 : present de narration qui permet au fabuliste de rendre la scène plus présente, comme si elle se deroulait sous les yeux du lecteur. -élément perturbateur V.7 → V.13 ( absence du renard au prés du roi, et les critiques du loup. Nombreux enjambements comme ceux des vers 10/11 et 11/12 matérialisent dans la fable, le déséquilibre ainsi crée ). -péripéties ( arrivée du renard. Il tient un discours qui peut être considéré comme la résolution de l'histoire. ) -situation finale V.31 → V.34 ( présent de narration souligne la rapidité avec laquelle le lion se laisse convaincre par renard ) -moralité V.35 → V.40 ( elle s'adresse directement aux courtisans : « messieurs les courtisans »
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