Introduction "La conscience et la vie", Bergson

Dans ce texte extrait de l'ouvrage intitulé La conscience et la vie (1911), Henri Bergson affirme que créer est ce à quoi nous sommes destinés; et c’est la nature elle-même qui nous l’indique pour peu que nous y prêtions attention. En effet, nous explique le philosophe, c’est par un signe tout à fait naturel que l’homme peut être renseigné sur le véritable sens de son existence et sur sa propre destinée; ce «signe« c’est tout simplement le sentiment de «joie«. N’est-ce pas la joie qui nous indique que «la vie a réussi«? Et ne trouvons-nous pas justement que «partout où il y a joie il y a création«? Néanmoins, pour pouvoir ressentir ce sentiment de joie, il faut d'abord que la vie ait un but ou qu'on ressente cette nécessité d'un but ou d'un sens. La joie est alors accessible dans le dépassement de soi, dans le mouvement, dans l’action. Pour y parvenir, il faut de la conscience, et cette conscience nous est donnée par la nature, nous devons alors en faire le meilleur usage possible. La thèse de Bergson affirme donc que le sentiment de la joie est le signe qui indique ce pour quoi nous somme faits. Le texte s’articule ainsi en trois temps: Tout d’abord Bergson met en relation le sentiment de «joie« à la «destination« de l’homme; ensuite, il opère une distinction essentielle entre «plaisir« et «joie« en opposant le caractère borné du plaisir à la dimension positive de la joie; enfin, l’aboutissement de sa réflexion, est que toute «joie« est «création«.