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Droit de l'homme

Publié le 17/04/2011

Extrait du document

droit

L’immigration et la citoyenneté (ch2)

 

La transformation d une société démocratique dans le sens démocratique est du à une cause : l’immigration

 

Nouveaux arrivants

Conditions d’intégration sociale pour déterminer leur droits et devoirs ?

Les immigrés sont-ils soumis aux mêmes lois que les citoyens ?

Immigration et citoyenneté deux éléments à identifier au sens interculturel.

 

Pourquoi ?

Les raisons de s’ouvrir sur l’autre pour rejoindre le groupe?

Accueillir les non-ressortissants sur le territoire de l’état

Raisons 2 : internes ou externes

Interne :

Les principes du groupe/peuple

la culture du groupe/peuple de s’ouvrir (terre d’accueil)

les valeurs

Externe :

            Liés au condition de survie d’une nation

            Facteurs naturels

            Relation avec l’autre groupe

            …

 

 

Partie interne :

Il faut se focaliser sur les principes d’une démocratie constitutionnels et les principes qui la composent :

-liberté individuel

-liberté de circulation

-la protection de la dignité humaine

-la légalité devant la loi

Indépendamment des différences de :

la langue, la race, la croyance religieuse, l’opinion politique --à donc l’apparence culturelle

Question à est-il légitime de refuser l’entrée aux non-citoyens sur le territoire de l’état.

 

Tout système doit décider librement et souverainement à qui accorder le droit d’entrée sur son territoire à si l’état est critiqué sur son refus d’accorder le droit d’entrée REVIENT à critiquer le droit d’un état de 1) contrôler ses frontières 2) la capacité de décider à qui et dans quelle condition il est possible d’accorder le droit d’entrée (ces deux droits sont propres à la citoyenneté). à Difficultés des systèmes démocratiques à approuver/crédibiliser son refus face aux non-citoyens. à intrusion/immigration illégale.

 

Une personne qui entre dans un état a des droits :

Liberté de circuler

Liberté personnelle

Etre traité avec respect pour sa dignité

Egalité de traitement

Pour son être de l’espèce de l’homme et non pas pour sa citoyenneté.

 

Droit de l’homme comme interface culturelle (ch4)

Le point de départ c’est la personne humaine et ses droits :

Liberté

Egalité

Autodétermination

Dignité

…..Solidarité

On nait avec ces principes, qui ne sont vérifiables scientifiquement mais peuvent ^tre faibles ou absentes.

 

Besoin de manger

Besoin de boire

Etouffer ces droits basiques revient à étouffer la vie humaine.

 

L’être humain est un animal culturel, différent du règne animal : peut représenter/planifier, Concevoir de nouvelles situations,

Contrôler le cours des événements

Créer des conditions

 

Droits de l’homme : La conduite de l’activité humaine

Un élément important est la FOI : qui conditionne nos faits, transmis par des gens de confiance : une élaboration culturelle.

 

Droits de l’homme contribue à donner une image plus précise sur les êtres humains, les conditions nécessaires pour qu’ils puissent vivre sans se détruire mutuellement.

C’est un axe pour décrire les systèmes sociaux, politiques et le bon fonctionnement du vivre ensemble (). Une atteinte à ces droits et au bon fonctionnement de tout le système peut déclencher des discordes et des geurres.

 

Droits de l’homme comme produit culturel

L’universalité des droits de l’homme

A l’Occident moderne, les droits de l’homme ont la priorité de tout cadre constitutionnel ou pouvoir politique. L’idée des droits de l’homme a été créée pour améliorer la vie de l’homme.

 

La loi et l’homme

La loi est une méthode d’organisation des relations sociales au moyen de règles et selon les valeurs partagées par la communauté. Elle est placé sur l’individu que la communauté, sur les devoirs que sur les droits, la liberté plutôt que la solidarité. Traiter les zones/actions interdites. Le respect est a assuré par l’autorité des institutions.

 

Toute LOI est toujours basée sur l’HOMME.

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