Démocratie à Athènes

Chapitre n'2 L'invention de la citoyenneté sous l'Antiquité I] Citoyenneté et démocratie à Athènes C'est à Athènes au Vè siècle avant Jésus-Christ que se sont forgés nos fondements phylosophiques. -Que veut dire être citoyen pour les Athéniens au Vè siècle avant J-C? A) Repères géographiques et historiques : Athène au 5è siècle av J-C. La polis 1) Le cadre chronologique Le moment ou Athènes est véritablement un idéal, un modèle, l'Apogée d'Athènes. Athènes va connaitre une successions de régimes au VIè siècle av J-C, un régime que l'on appelle la Tyranie (régime politique ou l'autorité appartient à un homme. Cet homme est arrivé et se maintient au pouvoir par la force) Monarchie: régime politique ou le pouvoir appartient à un homme mais dans le cas d'une monarchie cette autorité est légitime. (Monarchies électives, héréditaires...) L'oligarchie: régime politique ou l'autorité appartient à une minaurité, a plusieurs personnes). Pendant la période archaique et à la guerre du Péloponèse. Démocratie: l'aurorité appartient à la souveraineté du peuple... A partir des réformes de Clithène (507-322) Vè et IVè s en démocratie à Athènes. 2) Le cadre spatial Athènes dans le Vè siècle est une cité (une polis). Une cité est un territoire sur lequel vivent une société organisée avec une organisation politique. Caractérisée par ses 3 faits: La Grèce est constituée de plusieurs cités, de plusieurs territoires. Une cité est une communoté d'homme et une organisation politique. Athènes est une des nombreuses cités. La territoire sur lequel règne Athènes est l'Atique (2650 km²). A côté de cette ville principale, on a un territoire rural et un littoral. Athènes n'est pas sur la mer; son port est "le Pinée". Le lieu est une zone de climat méditeranéen (arbre def: Olivier) espace ou la mer est omni-présente. La population vit de la pêche et de l'agriculture. En dehors d'un territoire, c'est une communoté et une organisation. B) Les citoyens à Athènes 1) Conditions pour être citoyen Pour être citoyen à Athènes, il faut: -être fils de citoyen et que sa mère soit fille d'un citoyen -être un homme -être adulte (plus de 18ans) -être libre (ne pas être un esclave) A cette époque, il y a 40 000 personnes considérées comme citoyens sur 300 000 habitants à Athènes. 2) Les nons citoyens Ce sont d'abord les femmes et les enfants et ils sont près de 110 000. La femme Athénienne n'est pas citoyenne mais transmet la citoyenneté. Elle n'a pas de pouvoirs politiques, juridiques, elles sont considérées comme des mineures. Elles vivent dans le Gynécée ou elles élèvent leur enfants. Ce sont aussi les Métèques (étrangers vivant à Athènes), ils sont 40 000. Ce sont des étrangers circulant à Athènes, ils sont libres. Ils n'ont pas de pouvoir politique mais ils peuvent servir dans l'armée et se servir de leur argent pour Athènes. Il est extrèmement rare d'obtenir la citoyenneté pour services rendus à la cîté. Ce sont les esclaves, ils sont 200 000. Ils sont considérés comme des objets animés, c'est la propriété personelle de leur maître. Ces esclaves sont des étrangers qui ont été capturés ou ils ont eu des dettes ce qui les a condamnés à l'esclavage. Les conditions de vie des esclaves sont différentes les uns des autres. Il est interdit de tuer les esclave. Certains esclaves peuvent être libérés par leur maître et revevenir des citoyens (si ils étaient Athéniens) 3) Les droits et les devoirs Etre citoyen signifie avoir des droits: -droits politiques -droit de propriété Les citoyens peuvent perdre leurs statuts dans 3 cas: -Quand ils ont des dettes -Quand ils ont commis des délits de droit commun, des crimes -pour des raisons politiques (Dans certains cas, lorsque un homme peut mettre en danger la démocratie, il peut-être puni d'ostracisme), (C'est quand on est banni de la cité pour un certain temps) Quand on quitte Athène, on est plus citoyen. C) Le fonctionnement de la démocratie Athénienne 1) Les institutions Athénienes Voire le document page 47 Athène= démocratie directe. La principale des Institutions est L'écclésia. Tous les habitants peuvent y participer. Pour que tout le monde puisse y participer on leur donne de l'argent "le misthos". L'écclésia a donc le pouvoir législatif mais aussi une part du pouvoir judiciaire. C'est elle qui va décider de l'ostracisme. L'écclésia en réalité ne peut accueillir que 10 000 personnes. Elle se réunit 40 fois par ans et la durée maximum est de 1 journée. Celui qui veut s'exprimer s'exprime comme il le veut. Le temps de parole est donné entre 8 et 10 minutes. Tout le monde possède le même temps de parole. On utilise une horloge appelée le ''Clepsydre'' pour limiter se temps de parole. C'est l'Ecclesia qui émane les autres pouvoirs. L'Héliée est l'assemblée qui incarne le pouvoir judiciaire. Une assemblée qui a pour tâche de juger. Elle est constituée de 6000 héliastes. Les citoyens sont tirés au sort. La Boulé est constituée de 500 bouleutes (citoyens tirés au sort). Ils préparent les lois. Le pouvoir législatif est divisé en deux. Une partie prépare les lois et l'autre les votes. Les Archontes et les Stratèges détiennent le pouvoir éxécutif Magistrats: Citoyens détenants une fonction de commendement dans une cîté. Certains sont élus, d'autres sont tirés au sort. Les élues s'occupent de la vie exterieure de la cîté et de la guerre. (survie de la cîté) c'est la fonction la plus importante à Athènes. Le stratège le plus célèbre d'Athènes s'appelle Périclès, il a été réellu plusieurs fois. La souveraineté appartient directement au peuple. C'est une démocratie directe. Tout le monde n'a pas accès à la citoyenneté. A peine 10% de la population a la droit de vote. Ce n'est pas vraiment une démocratie comme nous l'entendons... C'est un système démocratique MAIS avec des limites. 2) La vie civique L'agora est la grande place publique, elle a 3 Fonctions: -fonction politique: toutes les institutions d'Athènes sont sur cette place, seule l'Ecclesia se situe sur le Pnyx. -centre religieux: autel des 12 Dieux avec plusieurs temples de différents Dieux qui ''protègent la cîté'' -centre commercial: marchés, boutiques, marché aux esclaves tous les mois. C'est le 1er Espace de la cîté ou les citoyens viennent quotidiennement. Le 2ème espace est l'acropole d'Athènes. C'est le centre originel de la ville puis est devenu le centre religieux. La religion d'Athènes est une religion citoyenne, on parle de religion civique. La religion Athéniene grecque est une religion polythéiste. On a un panthéon de Dieux constitué des 12 Dieux principaux. La chez des Dieux est Zeus, il a une femme qui s'appelle Héra. Ils ont une série d'enfants ainsi que des frères et soeurs. C'est une religion Anthropomorphe. Les Dieux et les Déesses grecques ont une forme humaine et ont les mêmes traits de caractères et histoires que les hommes. Chaque cité honore les Dieux qu'elle veut honorer. Par exemple Athènes se met sous la protection de Athéna. Toute une série de fêtes religieuses ayant pour but d'honorer Athéna et ont aussi pour but d'adorer la ville d'Athènes, de mettre en honheur la nation Athéniene.