Dans quelle mesure les musées nous aident-ils à comprendre l'histoire ?

• De quelle(s) histoire(s) peut-il s'agir ?    • Ne pourrait-on d'abord penser que les musées renvoient avant tout à une certaine appréhension de l'histoire peu ou prou en rapport avec ce que dit Nietzsche dans le texte suivant :  « L'histoire est en second lieu le bien de l'homme qui veut conserver et vénérer le passé, de celui qui jette un regard fidèle et aimant vers ses origines, vers le monde où il a grandi; par cette piété il s'acquitte en quelque sorte de sa dette de reconnaissance envers le passé. Entretenir d'une main pieuse, au profit de ceux qui viendront après lui, ce qui a toujours été, les conditions dans lesquelles il est né, c'est sa façon de servir la vie.  La possession du bric-à-brac des ancêtres change de sens dans une âme ainsi faite; car elle en est à son tour possédée. Tout ce qui est menu, borné, vermoulu, acquiert une importance, du fait que l'âme conservatrice et pieuse de l'historien traditionaliste se transporte dans ces objets et s'y installe un nid douillet. «  Extrait de : Considérations inactuelles de Nietzsche (Aubier) chapitre II : De l'utilité et des inconvénients de l'histoire pour la vie.