Dans quelle mesure est-il nécessaire d'imaginer pour connaître ?
Publié le 27/02/2008
Extrait du document
«
de rompre -en un certain sens -avec l'asservissement à
« un réel » antérieurement perçu.
• Libérer l'expression de l'imagination ne serait-ce pas
lib érer l'expression de notre réalité subjective, pouvoir
l' appréhender ?
• L'imagination, a-t-on dit, est « maîtresse d'erreur et de
fa usseté ».
S'il s'agit d'appréhender le réel en s'efforçant à
l'objectivité , s'il s'agit d'appréhender le réel scientifiquement ,
la science comme l'a longuement montré Bachelard (entre
autres) doit se défier du flux des images où s'exprime la fusion
« du réel » et de notre « subjectivité ».
L' « imagination » scientifique (que l'on devrait sans doute
plutôt appeler invention) travaiile par combinaisons abstraites
et très conceptualisées :
- Encore convient-il d'approfondir la question en la matière :
nous ne saurions mieux à cet égard que vivement conseiller
la lecture du chapi tre intitulé «Image scientifique et langage de ·
la science » consacré à Bachelard dans le livre de Dominique
Lecourt « Pour une critique de l'épistémologie » (Maspéro) .
Sous-titr es évocateurs de ce chapitre : « le métaphorique et
l' artificiel »; « l'u sage scientifique des images »; « un arrêt
d'im agerie métaphorique »; « l'im agination au supplice »;
la « bila ngue ».
INDICATIONS DE
• L'Imagination de Sartre ( Al can) .
• L'Eau et les rêves de Bachelard ( Corti) .
• La Fonction pratique de l'im agination de Lacroze (Boivin) .
• L'Imagination symbolique de G.
Durand (P.U.F.).
• Manifeste du surréalisme de Breton (Idées, N.R.F .).
• Donner à voir d'Elu ard ( N.
R.F .).
• Le nouvel Idéalisme épistémologique de Michel Vadée
( É ditions Sociales) , le chapitr e IV intitulé :« La Méta physique
de l'imag ination »..
»
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