corpus sur emile zola
Publié le 12/09/2012
Extrait du document


«
la réforme protestante et anglicane, lesquelles furent suivies par une réaction de l'Eglise Catholique au Concile
de Trente.
Nous finirons avec la situation religieuse européenne en 1560, à l'aube des guerres de religions entre
Catholiques et Protestants.
A la fin du Moyen-âge, la situation religieuse en Europe a changé.
Les Ottomans ont pris Constantinople le 29
mai 1453.
La ville vestige de Romain était l'ultime dépositaire de l'Antiquité classique.
Elle faisait aussi office de
rempart de la chrétienté face à la poussée de l'islam.
Les Croisades contribuent à semer une haine durable
entre chrétiens (catholiques et orthodoxes), et entre chrétiens et musulmans.
Après les croisades, les
catholiques ne peuvent plus, durant cinq siècles, faire le pèlerinage de Jérusalem.
Principalement, les
Croisades, surtout la quatrième, sont un formidable transfert de richesses de l'Orient vers l'Occident.
Ajouté à
la fin de l'empire Byzantin, la fin de la Reconquista Espagnol par la prise de Grenade le 2 Janvier 1492 amène le
monde Catholique a s'enfermé en Europe Occidentale.
Se repli sur lui-même, va amener les intellectuels de
l'époque à s'interroger sur la pertinence des dogmes prêchés par l'Eglise catholique Romaine.
La diffusion de l'imprimerie, mise au point par l'Allemand Jean Gutenberg vers 1455, à Mayence, permet au
livre, dont le prix est désormais accessible, de devenir le véhicule privilégié des idées dans chacune des
langues nationales.
Avec la vulgarisation de la Bible, elle a amené à la contestation et à la réforme protestante
et anglicane, lesquelles furent suivies par une réaction de l'Eglise Catholique au Concile de Trente.
- La Bible de Gutenberg ou « Bible à quarante-deux lignes » est le premier livre imprimé en Europe à l'aide de
caractères mobiles.
Elle est imprimée sur du vélin et sans doute par économie sur du papier importé d'Italie,
elle reproduit le texte latin de la Vulgate de saint Jérôme : l'Ancien Testament occupe le premier volume et une
partie du second, qui contient l'ensemble du Nouveau Testament.
Elle permet la diffusion du savoir et surtout la
traduction de la Bible du latin en langues nationales.
En 1500, il y a déjà des imprimeries dans 236 villes
européennes et on estime à 200 millions le nombre d'ouvrages imprimés au XIV° siècle, dix fois plus qu'au
siècle précédent..
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