Partie 1 : Théorie générale de l’Etat - De multiples

Partie 1 : Théorie générale de l’Etat   De multiples formes d’organisation du pouvoir   L’anthropologie et l’histoire montre que l’organisation du pouvoir peut prendre des formes bien différents : des cités, des tribus… Sous l’Antiquité, on trouve de nombreuses structures, des structures importantes et durables Egypte 4000 ans avec organisation du pouvoir subtile complexe et raffiné. A l’opposé, les cités grecques, qui préfigurent aussi la forme de l’Etat, des « Laboratoires » sur l’organisation politique. On voit apparaitre les premiers grands textes juridiques à cette période, des textes pour organiser le pouvoir. Le code d’Hammourabi (1700 ans avant JC) è Que l’on trouve au Louvres.  Des structures diverses qui pour certaines ont donc duré (Empire Romain) et qui laissent des traces mêmes de nos jours. Celui-ci a donné lieu à l’empire Byzantin et aujourd’hui la Turquie essaie de reconstruire son influence régionale. à Volonté de reconstruire un empire. Ces structures ont par exemple influencé l’empire colonial français et qui restent des modèles de nos jours. Ces formes politiques sont raffinées et diverses et sont des formes étonnantes puisqu’elles peuvent être grande (Empire) comme très petite (tribus) qui résistent encore de nos jours. On peut donc s’inspirer aujourd’hui de certaines formes d’organisation du pouvoir afin de régler des conflits. Au Paraguay, les Guayakis, le principe est qu’aucun indien n’accepte une domination, l’idée de se soumettre à une oppression. Tout est donc décider qu’avec l’ensemble de la tribu. Les Guayakis sont nécrophiles (Manger).   Emergence de l’Etat   Pour certains ce sont les cités grecques, pour d’autres c’est la construction du Louvre et l’émergence d’une royauté avec Philippe le Bel (XI, XIIe) Ou pour d’autres, le sentiment national, l’idée de nation qui vient avec l’Etat, vient avec des moments forts de notre histoire (Assassinat d’Henri IV ou Jeanne d’Arc) Il y a plusieurs étapes. Avant l’Etat, c’est l’invention du politique. L’organisation du pouvoir change de nature. Ce n’est plus une affaire de famille, de domination, c’est une affaire publique. Au moment de la période grecque, on met concrètement en place le politique avec L’agora. On discute et débat publiquement entre égaux de la vie de la cité. Agora à Lieu ou tout citoyen peut aller sur cette place publique discuter è Révolution dans l’organisation du pouvoir Famille àPas...