Capitulaire de Mersen - commentaire de texte
Publié le 16/10/2022
Extrait du document
«
Citation
« Sachez que
[…] à vous et à
nous »
Exposition
Plaid pour
parler des
intérêts du
roi et des
sujets
« Et nous
voulons que
[…] Dieu pour
nous »
Bla bla
inutile pour
dire que la
paix est
souhaitée
« nous voulons
aussi que […]
soit nous, soit
l’un de nos
fidèles »
Évocation
d’un
principe
primordial
du
capitulaire.
« Nous
mandons aussi
[…] ait été la
coutume au
temps de nos
ancêtres »
Association
a un
seigneur
jusqu’à la
mort
« Et nous
voulons […]
sujet contre
raison »
Obligations
réciproques
et
décisions
ne pouvant
Explication
Assemblées « classiques »
ou les gens d’Église et
empereur se réunissent pour
se mettre d’accord sur les
décisions à prendre.
Expliquer notion de plaid
Théocratie pontificale
830 : plus de décisions sans
l’avis de l’assemblée des
hommes libres
Ministerum regis.
Res
publica.
Conscience qu’à ce moment
là l’empire est menacé par
l’ambition des comtes, ducs
et missi dominici
Notion sacré du droit
ministerium, et comment il
prend les décisions
Tout comme Charlemagne
avant lui, Charles II souhaite
créer une sorte de hiérarchie
au sein même de son empire
avec des hommes de
confiance afin de garder le
contrôle sur ce dernier
Entraîne deux types de lien :
personnels qui sont issu du
contrat et des obligations
réciproques, et réelles qui
font référence au fief.
Vassalité : Relation de
dépendance entre deux
hommes libres.
Élite sociale.
Contrat pendant cérémonie
de l’hommage.
Encore une fois comme
Charlemagne (D’ailleurs c’est
indiqué) 804
Seigneurs rarement
sanctionnés si ils ne
respectent pas leurs
obligations.
Mais existe tout
de même des causes de
rupture du contrat.
Fidélité : obligation négative
= ne doit pas porter atteinte
à sa personne physique, à
ses biens, à ses proches et à
son honneur.
Vérification de ce que font
les seigneurs par les missi
dominici afin ce qui
permettra de prendre ou non
des décisions « à leur
Discussion
Chaque plaid a lieu lorsque
l’Église et/ou l’empereur se
sent menacé(s) et a pour
but de re mettre en place
des législations pour la
protection des deux partis
Mot clés
Plaid, intérêt
commun,
Paix
Théocratie
pontificale
En parlant de paix
l’empereur fait référence à la
conservation totale du
pouvoir qui est menacée par
l’ambition de certains de ses
sujets
Agit selon ministerium et but
de toute décision est
toujours d’instaurer la paix.
Contrairement à ce qu’avait
pu faire Charlemagne au
part avant, ici il est question
que le seigneur choisi par
l’homme soit « un des
fidèles », le choix n’Est donc
plus vraiment un choix
puisqu’il devient très
restreint.
Se place dans la continuité
de charlemagne, essaye de
gagner en puissance et de
reprendre le contrôle de son
royaume.
Utilise la vassalité
pour créer des liens de
dépendance dans la société.
Voulons,
dieu
Paix,
ministerium
Afin de s’assurer d’un
contrôle maximal, il faut que
l’association à un seigneur
de confiance soit éternelle
de manière à ce que les
démarches soient réduites
Renforce œuvre de
charlemagne sur l’idée de la
vassalité.
Mandons,
coutume,
Fidélité
Dire qu’aucune décision ne
sera prise à l’encontre du
peuple les encourage à
s’associer à un seigneur, et
le fait qu’ils aient un pouvoir
Consentir
droit à nos
fidèles,
contre
raison
Voulons,
seigneur,
paradoxe :
plaira/ nous
ou l’un de
nos fidèles
Institutionna
lité de la
Vassalité
Dépendance
Contrôle de
la société.
être prises
à
l’encontre
des autres.
encontre »
Obligation positive du
seigneur : protection
militaire et judiciaire
Obligation négative : ne pas
nuire à son vassal
« Et
semblablement
[…] sujet
contre raison
Avertissem
ent que
même si
hiérarchie :
respect de
tous, et
personne
n’est
supérieur à
personne
« Et nous
voulons que
l’homme […] à
le repousser
d’un commun
effort »
Aborde la
question
du militaire
Au part avant, les individus
« juridiquement » supérieurs
ont déjà abusé de leur
pouvoir en se considérant
comme des « mini
empereurs » au sein du
territoire qui leur était confié
de surveiller
Aider militairement et
financièrement
Conseil juridiquement et
politiquement
Devoir de défense du
territoire quoi qu’il advienne,
que ce soit pour aider un
autre royaume avec son
invasion, ou pour protéger
son propre royaume
Vassalité sécurise l’empire
au moins sur la défense du
royaume
(même s’il n’Est pas
mentionné que ce dernier
sera surveillé et limité),
encourage aussi les Hommes
à s’associer à un seigneur
Affaiblit son autorité en se
rangeant au même rang que
les autres.
S’impose des
obligations.
(C’est pas un
moove de génie)
Cet avertissement a pour
but de dissuader les
ambitieux d’abuser de trop
de leur pouvoir.
Car le but
n’est pas de créer des mini
royaumes au sein même de
l’empire mais au contraire
de faciliter à l’empereur la
tâche de gouvernement de
son empire de manière juste
et homogène
Obligation
Affaiblissem
ent roi.
Avec ce capitulaire, les
Hommes ont l’obligation de
servir leur empereur aussi
militairement et de défendre
le territoire qu’il soit leur ou
bien celui de ses voisins afin
de préserver au maximum
l’empire.
Nécessités
protection
Pour contrôler un empire aussi vaste que l’empire carolingien, il est
nécessaire d’avoir une bonne organisation.
C’est ce a quoi avait déjà réfléchi
Charlemagne et c’est également ce sur quoi se penchera Charles II Le
Chauve dans le Capitulaire de Mersen de 847.
Le texte que nous allons étudier est un texte de nature juridique car il
entraînera des effets de loi.
C’est un capitulaire datant de 847 qui a été écrit
par Charles II Le Chauve et ses hommes d’Église.
Ce texte évoque l’un des éléments utilisés par l’empereur pour
parvenir à contrôler son empire et pour pouvoir au mieux gouverner sur un si
vaste territoire sans se faire détrôner.
Il va donc nous informer sur la
politique mise en place à cette époque au sein même du royaume qui va se
traduire par l’instauration d’une hiérarchie dans l’empire.
Ce texte évoque la question du rôle des sujets de l’empereur et de leur
importance au sein même de cet empire, et par conséquent, marque le début
de la féodalité
Malgré l’Ordinatio Imperii mis en place par Charles le Chauve, qui avait
pour but d’unifier l’empire, à sa mort, ses trois frères se font la guerre.
Guerre qui est arrêtée par le traité de Verdun de 843 qui divise l’empire entre
les Trois fils de Louis Le Pieux.
Charles II Le Chauve hérite de la Francie
occidentale.
Les tensions entre lui et ses frères sont toujours palpables et les
invasions des Vikings se multiplient.
De plus, certains hommes de l’empire
Avertissons,
agir contre
raison
Aide
Conseil
Invasion
sécurité
prenaient de plus en plus d’ampleur et se considérait de plus en plus
important ce qui, menaçait aussi le territoire.
Pour s’assurer du bon
fonctionnement de son royaume, et de sa protection, il va proclamer un
capitulaire qui dictera le fonctionnement politique qui doit être suivi au sein
de l’empire.
Ainsi, nous allons constater en quoi le capitulaire a pour principal but
de protéger l’empire (I), puis, nous verrons que cette protection a été
l’actrice de la naissance de la féodalité (II).
I – Un capitulaire visant à la protection de l’empire
A – Une volonté commune de paix venue
« Nous voulons que [...] chacun […] demeure en paix […] parce que nous
offensons Dieu » (l4-6 ) La volonté principale du capitulaire est ici évoquée :
la protection de la Francie occidentale et surtout la préservation de la paix au
sein de l’empire.
À ce moment-là, Charles II le Chauve a conscience que son
empire est en danger et est menacé par ses frères.
De plus, il est compliqué
à l’époque, pour un homme, de pouvoir garder un œil sur un empire aussi
vaste, c’est pourquoi le capitulaire va naître et va instaurer une organisation
et facilitera la tâche en ce qui concerne l’administration de son territoire.
« Trouver dans le sens de la volonté de Dieu et de notre intérêt commun, à
vous et à nous » (4) Ayant conscience qu’il faut respecter la volonté du tout
puissant, il est ici question de respecter sa volonté tout en pensant....
»
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