Volonté et liberté 0 Nature et volonté 1. Passion et volonté • Agir« sous le coup de la passion »,...

« Volonté et liberté 0 Nature et volonté 1.

Passion et volonté • Agir« sous le coup de la passion », c'est agir « à moitié», incomplètement; la passion est cette force qui m'agite et menace ma liberté. Lorsque mon action est déterminée par ma nature ou par autrui, ma volonté n'en est alors plus le principe.

Mon acte n'est pas « volontaire» : je n'agis plus. • Nous parlons volontiers d'influence naturelle ou sociale, par opposition à la détermination volontaire.

Mais une forte influence peut être déterminante. 2.

Désir et décision • La volonté concerne surtout le but, • La volonté se distingue du et le choix des moyens de l'atteindre.• désir, force capable de me pousAristote ser à agir, et qui lui ressemble par son pouvoir.

Désirer une chose peut-il conduire à la vouloir ? • Mais le désir nous laisse ignorant des raisons profondes de nos actions.

Alors que la volonté, en tant que décision, s'accompagn~ d'une « bonne délibération » sur les mo ens d'atteindre nos fins Aristote) et d'un choix.

Choisir suppose la possibilité de ne pas vouloir. mSavoir et action 1.

Raison et fin • La volonté implique le savoir.

C'est pourquoi l'action volontaire échoit à l' homme, seul capable de poser les règles de son action. Kant distingue « agir selon des lois» (animaux, lois de la nature) et « agir selon la représentation de lois » (homme). • Faire usage d'une volonté raisonnable revient à poser une fin valable pour tout homme (➔ voir fiche 44, p.

97).

La volonté, déterminée par la représentation de ce qui est bon, n'est plus seulement particulière, mais vise un universel. 2.

Pouvoir et conscience • Ag ir volontairement, c'est aussi adopter un certain comportement.

La volonté engage une pensée active.

Le corps lui donne la possibilité de s'incarner et d'être un certain pouvoir d'agir physiquement, sans lequel la volonté est vouée au néant. • En voulant l'impossible, par exemple, nous condamnons par.... »