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Taedium vitae Le dégoOt de l'existence Cette locution particulièrement célèbre condense en deux mots tous les problèmes existentiels de l'être...

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« Taedium vitae Le dégoOt de l'existence Cette locution particulièrement célèbre condense en deux mots tous les problèmes existentiels de l'être humain: tristesse.

mal-être.

fatigue et déchéan,ce morale ; on la rattache habituellement au début du traité De tranquillitate animi de Sénèque, où Serenus décrit à l'écrivain ses troubles existentiels, et l'étrange état dans lequel il se trouve, qui fait qu'il ne ressent ni bien ni mal.

Mais dans ce passage Sénèque ne parle pas de Taedium vitae, expression qui, par contre.

apparaît chez d'autres auteurs (Tacite, 6, 25, 2 ; Pline l'Ancien, Naturalis historia, 7, 186 ; Aulu-Gelle, 6, 18, 11 ).

Notre locution devint célèbre dans la littérature chrétienne où elle désigne le dégoût de l'existence te11estre (cf.

par exemple saint Ambroise., De fuga saeculi, 6, 34 [PL 14, 585d] ; Rupert de Deutz, Commentarius in Matthaeum, PL 168, 1593d ; Hervé de Bourg-Dieu, Commentaria in Jsaiam, 3 [Pl 181, 67c] : Arnoul de Lisieux, Ep., 37 [Pl 201, 66c]), le taedium vitae étant généralement accompagné du desiderium mortis (Bruno le Chartreux, Expositio in epistu/as Pauli, PL 153, 222d ; Richard de Saint-Victor, De differentiis sacrificii Abrahae a sacrificio Beatae.... »

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