MACHIAVEL - MONTAIGNE - HOBBES DESCARTES - PASCAL - SPINOZA MACHIAVEL (1469-1527) Théoricien politique, mais aussi responsable à Florence de...
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MACHIAVEL - MONTAIGNE - HOBBES DESCARTES - PASCAL - SPINOZA
MACHIAVEL (1469-1527)
Théoricien politique, mais aussi responsable à Florence de m1ss1ons
diplomatiques et militaires.
Il invente une armée autonome, non mercenariste.
Et il multiplie les écrits de circonstance pour réaliser son objectif premier :
libérer l'Italie de la domination étrangère.
Il soutient la famille des Médicis dans
cette idée.
Mais il raisonne aussi sur les structures fondamentales de l'État
parce que selon lui, les guerres ne dévoilent que la vérité politique.
Son échec
politique le rejette vers l'histoire et la littérature.
MONTAIGNE (1533-1592)
Écrit, dans un livre à trois éditions remaniées, son histoire et celle de son
siècle.
Témoin des intolérances et des excès provoqués par les guerres de
religion, il raisonne sur la manière d'ordonner sa propre vie à partir de sa
curiosité naturelle et pour être sage.
Sous une apparence d'égotisme, il cherche
les règles d'un art de mourir qui permettrait les joies et les réalités de
l'existence.
Il dissimule ses propres découvertes à travers un récit cultivé et
paillard et donne en trois chapîtres (au milieu exact de chaque livre) la somme
de ses recommandations.
Devenu le modèle pour tout l'humanisme du XVll8,
il reste l'homme qui réalise une synthèse de toutes les cultures et sait, face
aux découvertes de son temps (Le Nouveau Monde, L.1.
Ch.
31), garder un
jugement naturel.
HOBBES (1588-1679)
Témoin de l'anarchie politique en Angleterre, aggravée par les sectes
protestantes et les violences catholiques, témoin des mutations politiques
(Révolution, Cromwell...), condamné après sa mort pour ses deux œuvres : de
Cive et Leviathan, Hobbes constitue sa méditation philosophique sur la base
de la c,hose politique.
Tout culmine en une théorie du droit et de la loi.
Sa
pensée se structure en trois grands ouvrages concernant : l'homme, le
souverain et Dieu.
Elle rejette Platon, Aristote et Descartes pour s'orienter vers
une science politique explicative et abstraite qui enseignera aux hommes les
fondements et les principes rationnels du pouvoir civil.
DESCARTES (1596-1650)
Toujours eri voyage, toujours en butte aux attaques de ses contemporains
et toujours présenté comme le créateur du Rationalisme.
Mais il est d'abord
un homme de la méthode, écrivant en....
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