LE VIVANT
Publié le 08/11/2013
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LE VIVANT
• Le vivant se dit de ce qui naît et meurt, et sa connaissance n'est pas cellle de lla vie mais celle des llois d'un être vivant. Il n'y a pas de connaissance de la vie - lla vie est une notion vague -, mais une connaissance possible des lois du vivant.
«
VOIR AUSSI
•Théor ie
et expérience
{fiche 12/
•La matière
et l'esprit {fiche 17/
•Descartes
{fiche 30/
• Leibniz {fiche 34/
• Kant { fich e 37/
À RETENIR
• Mécan isme/
finalité; machine/
organ isation
•Kant: les machines ne sont
pas capables
de s'autoréguler
• Von Uexküll:
l 'exemple
de la tique
(lumiè r e, odeur,
chaleur)
A.
Qu'est-ce qui
distingue le vivant
d 'une mac hine?
B.
Comment Kant
procède-t-i l
pour dégager
l'originali té
du vivant?
C.
Qu'est -ce que
La téléonomie
e n bi olog ie?
D.
Que révèle
r expérience
du vivan t ?
Corrigés p.
120.
44
chaque organe, comme chaque citoyen, agit en vue de la conservation de l'ensemble [l'organisme ou
l'État!.
Du bon usage de la finalité
• Une connaissance scientifique du vivant en ce qu'il
a de spécifique trouve là un obstacle de taille.
Connaître n'est
pas juger des fins mais des causes,
si bien que la biologie doit déterminer le sens et
l'usage de cette notion de finalité appliquée au vivant.
S'il est vrai que l'évolution n'est pas finalisée mais
aveugle,
on ne retiendra avec François Jacob {La
Logique du vivant/ que la notion de téléonomie * chez
les individus.
Elle rend compte de la finalité à partir
de la notion de programme génétique • qui, à titre
d'information codée, guide
en le contrôlant un pro
cessus vers une fin donnée .
3.
Les valeurs du vivant
l:expérience du vivant
• Il est possible de voir que nous ne sortons pas de
la métaphore et que, de la montre au message codé en passant par l'État, notre idée du vivant se tire
d'aut re chose q ue de notre propre expérien ce de v ivant.
Ainsi, Canguilhem (La Connaissance de la vie/
nous invite à tirer du vivant l'idée du vivant, pour
comprendre ce qui vit et meurt.
Le vivant
à partir de son comportement
• L.:éthologiste • éclaire ainsi le vivant à partir de son
comportement, qui se manifeste comme un mouve
ment orienté, un ensemble de tendances qui dresse
la carte des valeurs du vivant.
Le comportement de
la tique, étudiée par J.
von Uexküll (Mondes animaux
et
monde humain), se révèle ainsi déterminé par seu
lement trois éléments:
la lumière, l'odeur et la cha
leur..
»
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