Le sujet La conscience Désigne dans son sens psychologique cette capacité de l'esprit de savoir qu'il pense, parle, ressent ou...
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Le sujet
La conscience
Désigne dans son sens psychologique
cette capacité de l'esprit de savoir qu'il
pense, parle, ressent ou agit lorsqu'il
pense, parle, ressent ou agit.
La p erception
Consiste à appréhender le réel par le
biais des sensations que le sujet orga
nise.
Tout le problème de la perception
est de savoir comment celle-ci organise
ces sensations : par les sens eux-mêmes
ou par une opération de l'intellect ?
L'inconscient
Désigne au sens freudien une entité
psychique autonome et dynamique
dont la fonction est de refouler.
Il est à
distinguer du sens antérieur à Freud de
l'inconscient, qui se définit comme degré
moindre de la conscience et que l'on
peut appeler" inconscience ».
Autrui
Désigne tout autre que moi, qui n'est pas
moi, et qui pourtant est comme moi un
sujet.
Il est mon « alter ego », semblable
et différent.
C'est cette double particula
rité qu'il faut interroger.
Le désir
Désigne d'abord un manque par rapport
à un objet imaginé ou réel et qui doit être
source de satisfaction.
Il se distingue du
besoin dans la mesure où il n'est pas lié
à une nécessité vitale.
Il peut également
désigner l'élan pour combler ce manque,
voire la puissance d'être, et donc
l'essence de l'homme ; en ce sens c'est
un principe moteur.
L'existence et le temps
L'existence désigne un mode d'être
différent de l'essence dans la mesure
où cet être relève de la réalité actuelle.
L'existence inclut également une dimen
sion supérieure au fait de « vivre » biolo
giquement, qui est celle de la conscience
humaine inscrite dans le temps.
Le temps se définit par la succession
continue passé, présent et futur.
Le
problème....
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