La vieille ville de Jérusalem, un lieu chargé d'histoire � Quels sont les témoignages du passé de la vieille ville...
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La vieille ville de Jérusalem,
un lieu chargé d'histoire
� Quels sont les témoignages du passé
de la vieille ville de Jérusalem et ses enjeux?
D Une ville antique
a/ De nombreux témoignages archéologiques
■ Tessons et restes de maisons témoignent d'une occupation
précoce des lieux dès le III• millénaire et de la fondation de la
cité par les Jébuséens vers le XIX" siècle avant notre ère.
■ Les monuments et vestiges matérialisent la présence de plu
sieurs civilisations et se lisent à plusieurs niveaux: religieux
(berceau de deux religions monothéistes), politique (capitale de
royaumes) et symbolique.
b/ La capitale des Hébreux (1004 av.
J.-C.-70 ap.
J.-c.)
Les récits fondateurs de la Bible et le premier Temple édifié à
l'époque du roi Salomon*, dont il ne reste que le "Mur occiden
tal" ou "mur des Lamentations" dans la partie Est de la vieille
ville, attestent que la ville devint la capitale du royaume d'Is
raël vers l'an 1004 av.
J.-C.
sous le roi David, père de Salomon.
■ Ces vestiges sont au cœur de la vie religieuse et intellectuelle
du judaïsme et de l'histoire de la ville.
■
c/ Une ville romaine (63 av.
J.-C.- 324 ap.
J.-C.)
Coccupation romaine se lit dans le tracé du cardo, l'axe
Nord-Sud d'Aelia Capitolina, et la ville de garnison romaine
fondée sous l'empereur Hadrien* (entre 117 et 138).
■ Des vestiges témoignent également des destructions réali
sées par les Romains en 70 par Titus, comme l'esplanade où
s'élevait le second Temple édifié au vie siècle av.
J.-C.
■
fi Un carrefour de civilisations
-
a/ La naissance du christianisme (i--iv- siècle)
■ Sous l'Empire romain converti au chris
tianisme au IV" siècle, des fouilles sont
entreprises pour mettre au jour des lieux
en relation avec la vie et la mort de Jésus,
évoquées par Flavius Josèphe.
lnfo♦
Flavius Josèphe:
auteur romain d'origine
juive du f" siècle.
■ Des pèlerinages s'organisent alors en Terre Sainte et le
paysage urbain subit de profondes transformations, notam
ment pendant la période byzantine (324-638) avec la construc
tion d'églises et de colonnes à chapiteaux corinthiens.
b/ Une période médiévale mouvementée (VI.--XW- siècle)
■ De 638 à 1099, la cité est dominée par les Arabes (conquêtes
aux VII" et VIII" siècles) puis conquise par les croisés en 1099
(première croisade).
■ La période musulmane s'inscrit dans de nombreux monu
ments édifiés sur l'esplanade du Temple: la mosquée Al-Aqsa
et le Rocher de la Fondation abrité par le Dôme du Rocher.
Jérusalem devient le troisième lieu saint musulman après La
Mecque et Médine.
■Le royaume chrétien de Jérusalem (1099-1187)
lnfo+
ancre durablement la ville dans la pensée religieuse
L'un des quatre
occidentale Oa Jérusalem céleste).
La basilique
ttats latins
du Saint-Sépulcre est reconstruite et un chemin
d'Orient.
de croix est inauguré sur la Via Dolorosa.
-
c/ La période ottomane (1244-1919)
Les murailles entourant la vieille ville de Jérusalem datent de
la période de Soliman le Magnifique*, souverain ottoman du
XVI' siècle.
De nombreuses mosquées sont édifiées.
■ I:organisation de la vieille ville de Jérusalem en quatre par
ties ou quartiers - quartier juif, quartier chrétien, quartier
musulman et quartier arménien - perdure jusqu'au début du
xxesiècle.
■
1J À la confluence de nombreux enjeux
a/ La recherche du passé
■ Au XIX" siècle, les Occidentaux sont à la recherche des témoi-
gnages....
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