La liberté se définit-elle comme un pouvoir de refuser? lcoRRIGÉ ■ Éléments d'analyse NOTIONS EN JEU La liberté; la morale,...

« La liberté se définit-elle comme un pouvoir de refuser? lcoRRIGÉ ■ Éléments d'analyse NOTIONS EN JEU La liberté; la morale, le droit et la politique; le devoir et le bonheur. Dl FFICULTÉS ► Il convient de ne pas juxtaposer simplement les différentes définitions possibles de la liberté.

La réponse à la question posée implique donc que l'on pose la question même de savoir ce qu'est une définition. ► La notion de pouvoir est équivoque : un pouvoir peut désigner une simple possibilité ou une disposition dont l'exercice s'accomplit avec efficacité.

Il convient également de s'interroger sur la faculté qui fonde ce pouvoir. PRÉSUPPOSÉ Le sujet indique très clairement un présupposé dont il s'agit d'examiner la pertinence.

La question est de savoir, d'une part en quoi la définition de la liberté comme pouvoir de refuser peut faire sens; et d'autre part si cette définition est suffisante. DÉFlNITIONS ► C'est justement la définition de la liberté qui est en question.

Il s'agit d'examiner la pertinence de la définition proposée, notamment par rapport à d'autres définitions courantes : la liberté comme absence de contraintes, comme libre arbitre, comme indépendance, ou encore comme autonomie. ► Un pouvoir peut désigner une capacité (dont il faut examiner l'effi­ cacité), ou une autorisation. PLAN Introduction O Oui, la liberté se définit comme un pouvoir de refuser A - La liberté est négation de tout çe qui la nie B - Le pouvoir de refuser est infini et rend l'homme semblable à Dieu 8 Non, la liberté ne se définit pas comme un pouvoir de refuser A - L'attitude de refus abandonne la volonté dans l'atermoiement et l'absence d'action B - La liberté se caractérise avant tout comme un pouvoir d'agir et de transformer le monde O Le pouvoir de refuser est un caractère fondamental de la liberté qui découle de sa définition comme autonomie A - Le pouvoir de refuser caractérise indirectement la liberté B - La liberté comme autonomie fonde l'efficacité du pouvoir de refuser Conclusion ■ Corrigé (corrigé complet) lntroduction1 C'est souvent dans l'attitude de refus, refus de l'oppression ou de l'injustice en général, que la liberté de l'individu s'atteste de façon 1.

Les titres en gras servent à guider la lecture et ne doivent en aucun cas figurer sur lâcopie. la volonté, qui se distingue par sa puissance.

On peut avec Descartes (Lettre au père Mesland), considérer notre pouvoir de refuser comme le signe de notre ressemblance avec Dieu: la liberté humaine est à l'image de la liberté divine dans la mesure où elle est capable de refuser jusqu'à l'évidence la plus certaine.

En d'autres termes encore, de même que la volonté divine n'est pas assujettie à son entendement, de même, la volonté humaine se distingue par sa capacité à nier l'évidence.

La liberté comme libre arbitre se caractérise en effet comme un pouvoir d'affirmer et de nier, et de suivre ou non ce que l'entendement nous indique. Quand bien même mon entendement m'indique avec certitude que deux et deux font quatre, ma volonté peut rejeter cette certitude.

La volonté est donc plus puissante que l'entendement: elle est capable d'une forme d'indifférence et donc de refus à l'égard de ce que l'entendement conçoit. En ce sens, le pouvoir de refuser est le signe de la toute-puissance du libre arbitre.

On pourrait dire qu'ici la définition de la liberté comme pouvoir de refuser se justifie par le fait que cette définition met en avant 1:1n caractère exceptionnel de la liberté. Transition On peut néanmoins se demander si la mise en avant de ce caractère singulier de la liberté suffit à la définir.

Définir, ce.... »