La fin de l'histoire et le dernier homme Pas d'adversaire idéologique sérieux à la démocratie libérale Evolution des sociétés humaines s'achèverait un jour : démocratie Et ceci pour deux raisons, une d'ordre économique et l'autre liée à la lutte pour la reconnaissance.

« Pays libéral pas démocratique : Angleterre du XVIIIe siècle. Libéralisme éco : droit à la liberté d’activités et d’échanges économiques. Victoire de l’idée du libéralisme : « aucune idéologie à prétention universelle n’est actuellement en position de rivaliser avec la démocratie libérale, aucun principe universel de légitimité avec la souveraineté du peuple » (page 70). A plus grande échelle, la progression de la démocratie n’a pas été continue.

Liberté et égalité plus qu’ethnocentrisme ? Idée d’une histoire universelle de l’humanité. Idée d’une histoire universelle République de Platon : cycle naturel des régimes.

Aristote : comment un certain type de régime se transforme en un autre, aucun régime ne peut vraiment satisfaire l’homme.

Pas de continuité de l’histoire donc, histoire cyclique. Histoire universelle : origine chrétienne.

Puis théories du progrès comme celle de Condorcet.

Kant : point final de l’histoire : la liberté humaine.

Ressort de l’humanité qui la propulserait vers plus de rationalité : l’insociable sociabilité, compétition des hommes, son désir de gouverner et de dominer. Hegel : « l’histoire du monde n’est rien d’autre que le progrès de la conscience de la liberté ».

Homme était dans sa caractéristique essentielle indéterminé donc libre de créer sa propre nature.

Nature de l’homme est de devenir autre que ce qu’elle a été avant.

Une fin de l’histoire : point final logique avec la réalisation de l’autonomie absolue de la conscience, incarné par l’Etat libéral moderne.

Histoire finie en 1806 bataille Iena veut dire que les principes de liberté et d’égalité avaient été découverts et réalisés dans les pays les plus avancés. Le mécanisme du désir Pour histoire orientée ; seule science humaine qui soit cumulative et orientée est la science physique moderne.

Rivalités militaires forcent progrès, et sa persistance constitue une forme d’uniformisation. Mais est il possible de revenir à l’Etat pré moderne, le sens de l’histoire est-il réversible ? Les barbares ne sont pas à notre porte 2 directions : rejet total des sociétés de la méthode scientifique (A) ou cataclysme mondial qui débouche sur sa perte involontaire (B).. »