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Kimby ou la loi de Niang ROGER DORSINVILLE Présence Africaine. 1973. A Niang, village du Liberia, Kimby, homme d'âge mûr,...

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« Kimby ou la loi de Niang ROGER DORSINVILLE Présence Africaine.

1973. A Niang, village du Liberia, Kimby, homme d'âge mûr, tambourineur virtuose et maître des danses rituelles, entraîne au son de son kéleng un groupe de garçons qui doivent selon la coutume partir en tournée dans la région pour exécuter leurs danses.

Aimé, respecté et craint, il est secondé par un jeune homme, Borna, qui joue ses rythmes sur un tambour d'appoint, la bambole.

Le chef du village, Yanga, homme partiellement acculturé et mimant d'une manière souvent ridicule les comportements occidentaux, n'a d'autorité réelle que lorsqu'il recourt à un vénérable vieillard qui est pour lui sans indulgence, Vieux Keta, lequel porte à Kimby une amitié et une estime beaucoup plus réelles.

Un jour, une lettre officielle arrive au village; elle est lue par le «secrétaire» de Yanga : c'est l'annonce que, sur ordre du Président, les jeunes gens de Niang auront à se produire en public à Monrovia au cours d'un festival réunissant toutes les ethnies du Liberia.

Kimby assurera la direction du groupe.

Il s'inquiète de ce bouleversement des traditions, mais il lui faut obéir aux « Vieux» (surnom par lequel on désigne le Président). Il part avec sa troupe, assisté de Borna, et tous ensem­ ble ils arrivent au Cultural Center de Monrovia.

Là, ils doivent être confiés à la direction artistique d'un mysté­ rieux «Étranger», auquel ils sont enfin officiellement présentés.

Homme intelligent et psychologue, Cassel ne restera pas longtemps l' «Étranger», devenant très vite l'ami de Kimby et le conseiller écouté des garçons.

De retour à Niang, il· faut attendre de longs mois avant de voir enfin arriver la convocation pour le festival.

La femme de Kimby, Tènin, n'est pas contente et le montre clairement.

Départ du groupe sous la pluie, en camion; arrivée au centre sous la même pluie. A Monrovia, Kimby partage sa maison avec Ténè, femme aux mœurs libres.

Les entretiens avec Cassel lui révèlent un monde nouveau, où les lois de Niang, ses tra­ ditions d'autorité et de discipline s'estompent devant les conceptions plus libérales d'une éducation moderne.

Pour la première fois, avec l'assentiment forcé de Kimby et sur fincitation de Cassel, les jeunes gens se baignent dans.... »

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