Hege� �1?70-1831) LA PHILOSOPHIE DE rART L, esthétique est la science clu bean ou philosophie des beaux arts. Elle aborde...
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Hege� �1?70-1831)
LA PHILOSOPHIE DE rART
L,
esthétique est la science clu bean ou philosophie des beaux
arts.
Elle aborde clone les œuvres par connaissance et juge
' ment, non plus seulement par la satisfaction qu'elles procurent.
C'est
que notre époque est celle d'une culture réflexive, qui nous impose cle
ne pas se laisser aller immédiatement, mais cle tout soumettre à
1 réflexion.
L'époque où l'art était la plus haute forme d'expression est
révolue ; en ce sens, l'art est quelque chose clu passé.
1.
Objets de l'art
A.
Qu'est-ce que l'a,.t ?
■ Ce que la philosophie pense, la religion le vit dans le sentiment, et
l'art le représente dans la matière ; ils ont tous trois le même objet :
les vérités les plus hautes.
Tous trois expriment à leur façon l'absolu.
■ L'art n'est pas illusion, puisqu'il exprime ce qu'il y a de plus vrai;
mais sa forme d'expression est imparfaite.
Son but n'est pas d'imiter la
nature.
Ce qu'il représente par du sensible est spirituel: il satisfait un
besoin de l'esprit, non un désir des sens.
L'art n'est donc pas un savoir
conceptuel; son but est la représentation dans l'existence sensible
de ce qu'il y a de plus élevé et de plus spirituel : la vérité, la liberté.
■ Le plus haut qu'une époque atteigne, toutes les manifestations de sa
vie l'expriment.
L'art d'un temps exprime l'esprit de ce temps.
B.
L'œuvre
■ L'œuvre d'art est comme un esprit matérialisé.
Cette âme que l'œuvre
manifeste, qu'elle arrache à la pure intériorité de la subjectivité pour
l'exprimer, c'est la sérénité des dieux grecs de la statuaire antique, la
liberté des héros dramatiques, que le destin ne prend pas.
L'œuvre d'art
exprime l'idéal".
■ Les beautés de l'art sont donc supérieures à celles de la nature, car
elles expriment plus parfaitement la spiritualité.
En l'homme, la
nature est devenue consciente d'être esprit: les créations artistiques de
l'homme, sont, dit Hegel,« nées et comme deux fois nées de l'esprit».
L'esthétique est donc la science des beautés artistiques, non des beautés
naturelles.
2.
Les sujets de l'art
A.
Le public
■ L'œuvre ne se contente pas de susciter des sentiments.
Son objec
tivité et son universalité seraient dissoutes dans la subjectivité et la
particularité de chacun.
Même à supposer un sens du beau que l'on
pourrait cultiver en goût universel et objectif, cette façon d'approcher
l'art demeurerait un pur contentement des sens.
■ En effet, l'œuvre d'art suppose la réflexion.
Face à une œuvre, la
sensibilité ne suffit pas, il y faut aussi la connaissance : l'homme de goût
fait place au connaisseur.
L'époque de l'œuvre, la vie....
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