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EXEMPLE D'UN SUJET-TEXTE traité selon la méthode de la dissertation en deux parties : explicative et critique SUJET: Dégagez l'intérêt...

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« EXEMPLE D'UN SUJET-TEXTE traité selon la méthode de la dissertation en deux parties : explicative et critique SUJET: Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée. « La démarche mise en œuvre dans la familiarisation avec une philosophie riche en contenu n'est bien aucune autre que l'apprentissage.

La philosophie doit nécessairement être enseignée et apprise, aussi bien que toute autre science.

Le malheureux prurit qui incite à éduquer en vue de l'acte de penser par soi-même et de produire en propre, a rejeté dans l'ombre cette vérité - comme si, quand j'apprendscequec'estquelasubstance,lacause,ouquoiquecesoit,jenepensais pas moi-même, comme sije ne produisais pas moi-même ces déterminations dans ma pensée, et si elles étaient jetées en celle-ci comme des pierres l -comme si, encore, lorsque je discerne leur vérité, je n'acquérais pas moi-même ce discernement,je ne me persuadais pas moi-même de ces vérités ! -comme si, une fois que je connais bien le théorème de Pythagore et sa preuve, je ne savais pas moimême cette proposition et ne prouvais pas moi-même sa vérité! Autant l'étude philosophique est en et pour soi une activité personnelle, tout autant est-elle un apprentissage - l'apprentissage d'une science déjà existante, formée. [...

] La représentation originelle, propre, que la jeunesse a des objets essentiels, est, pour une part, encore tout à fait indigente et vide, et, pour une autre part, en son infiniment plus grande partie, elle n'est qu'opinion, illusion, demi-pensée, pensée boiteuse et indéterminée.

Grâce à l'apprentissage, la vérité vient prendre la place de cette pensée qui s'illusionne.

» HEGEL (Toulouse, série B, juin 1983) Première étape: lire le texte et dégager l'ordre des idées. Après avoir lu (et relu) le texte avec attention, notez au brouillon ses principales articulations et la thèse centrale qu'il expose.

Cette première étape est tout à fait essentielle, puisqu'elle rend possibles celles qui vont suivre.

Leur valeur et leur pertinence en dépendent. ordre des idées 1) Enoncé d'une thèse : pas de réelle connaissance d'une philosophie sans un réel travail d'apprentissage, sans un effort pour apprendre son contenu. 2) Enoncé d'une thèse opposée, que Hegel juge fausse: comme philosopher, c'est penser par soi-même, on croit ici tout apprentissage inutile. 3) Explication de la thèse: apprendre une philosophie (ou une science), c'est former sa propre pensée, donc penser par soi-même. ◊ Hegel illustre cette explication par deux exemples : - la connaissance des concepts philosophiques déterminés, ainsi que la connaissance de ce qui les fonde, enrichit réellement ma propre pensée ; - une démonstration mathématique, de la même manière, fo~e la pensée personnelle de celui qui la comprend vraiment. 4) Conséquence : une pensée qui n'a pas encore été informée, comme celle de la jeunesse est : - soit sans contenu ; -soit sans valeur philosophique (elle est faite d'opinions ou d'illusions, donc d'idées non fondées et sans vérité). Thèse centrale : apprendre des philosophies pour apprendre à philosopher. Deuxième étape :.... »

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