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Corrigé disponible
« Poésie ! ô trésor ! perle de la pensée! […] 0 toi ! des vrais penseurs impérissable
amour ! Comment se garderaient les profondes pensées, Sans rassembler leurs
feux dans ton diamant pur Qui conserve si bien leurs splendeurs condensées ? Ce
fin miroir solide, étincelant et dur, Reste des nations mortes, durable pierre Qu'on
trouve sous ses pieds lorsque dans la poussière On cherche les cités sans en voir
un seul mur.
» (Vigny, La Maison du Berger.)
Vous dégagerez la définition de la poésie implicitement contenue dans
ces vers.
Vous vous demanderez quels sont parmi les grands poètes du XIXe
siècle ceux qui auraient pu accepter et quels sont, au contraire, ceux qui auraient
vraisemblablement refusé d'y souscrire.
Les Destinées => recueil de poèmes d’Alfred de Vigny, publié à titre posthume en 1864.
• Vigny => l’homme doit trouver en lui-même les ressources qui lui permettront d’affronter
les forces du Destin.
À la piété des anciens temps succède le silence fier des souffrants.
La
Poésie, dans la « Maison du berger », console le poète et sa compagne Éva, tout en
illuminant la marche de l’humanité.
I- Une poésie romantique :
La publication en 1820 des Méditations poétiques de Lamartine marque la
naissance de la poésie romantique.
Celle-ci s’impose en triomphe jusqu’aux alentours de
1850.
NB : Vigny appartient à la première génération des romantiques.
A- Principaux thèmes de la poésie romantique
• Primauté accordée à l’individu, au Moi => Lyrisme.
Lamartine, Préface aux Méditations poétiques : « Je suis le premier […] qui ai
donné à ce qu’on nommait la Muse au lieu d’une lyre à sept cordes de convention, les fibres
même du cœur de l’homme, touchées et émues par les innombrables frissons de l’âme et
de la nature ».
• Poésie du cœur qui prend la forme d’un lyrisme de la passion ou d’un lyrisme de la plainte.
Cf.
la situation dans laquelle Vigny écrit Les Destinées : après une grave crise affective et
morale (il a perdu sa mère, rompu avec l'actrice Marie Dorval et tous ses amis parisiens,
il se retrouve seul à Charente), Vigny écrit en 1838 Les Destinées en 1864.
=> Pessimisme extrêmement élevé, qui aboutit à la résignation et à la pitié.
Il
ne sert à rien de prier ou de se plaindre : il faut obéir passivement à la destinée.
L'honneur
consiste dans l'accomplissement silencieux d'une tâche incompréhensible.
Dans la « Mort du Loup », à travers l'idéalisation du loup, la compassion et l'admiration
exprimées par le poète, traduisent sa volonté de dominer la douleur et de donner un sens
à sa vie, selon une morale stoïcienne.
Comme le loup, l'homme de génie ne peut-être qu'un
solitaire qui accepte son sort sans se plaindre après avoir accompli au mieux la tâche qui
lui a été attribué.
Le refuge n'est pas en Dieu mais en soi-même (on peut dire aussi que
cet apologue est une condamnation de la société qui asservit).
Le poète a se perçoit comme
un animal traqué qui pour rester libre, doit s'isoler et s'élever par un silence stoïque audessus de la fatalité, de la souffrance et de la mort.
=> Vigny prône ainsi une poésie nouvelle, dépouillée de l’éloquence ou du
pittoresque de ses premiers chants.
Rare, parfois austère, elle s’anime dans le chefd’œuvre des Destinées => Cf.
« La Maison du Berger ».
• L’amour, la nature, la fuite du temps, la conscience de la précarité de la vue humaine
sont les thèmes les plus fréquentes de la poésie romantique.
NB : Si Vigny prône une réaction stoïque devant la douleur, est différent d’autres poètes
romantiques qui peuvent exalter, à travers leurs vers, leur souffrance.
Toutefois, point
commun => parlez de son mal, parlez de soi (même si par exemple, Vigny prend l’histoire
du loup et de la louve) + Refuge dans la nature, dans la solitude.
B- La poésie « sacrée » par le poète, voix de l’humanité
• Pour Hugo la mission de l’art est bien de « réveiller le peuple », c’est-à-dire de le sortir
de la torpeur où le maintiennent le mensonge, la propagande, la peur, la lâcheté, la
compromission, la facilité, l’art officiel.
La poésie doit éduquer, éveiller les consciences.
Le
poète, qui voit plus loin que la simple réalité, qui comprend mieux, est, d’après Hugo, le
guide et le porte-parole des opprimés.
=>Le poète est considéré comme le guide et le porte-parole des opprimés (haute estime
du rôle du poète, presque prophète.
• Sentiment sacré de la poésie.
Quasi religiosité de la poésie => noble, intellectuelle.
« ô
trésor! perle de la pensée! ».
• La poésie de Vigny, en général, se veut philosophique.
Le poète s'oriente vers le poème
au sens strict du terme, c'est-à-dire vers un discours développant des idées sur l'humanité
et sur la condition humaine.
D'ailleurs, le titre du recueil (Les Destinées) va dans le sens
de cette orientation.
• Lamartine (1790-1869), Méditations poétiques (1820).
Le titre même de l'œuvre exprime
une nouvelle conception de la poésie.
La méditation renvoie au sacré, au divin.
Le poète
se substitue au théologien pour déchiffrer le monde par des symboles.
Il y a aussi une
volonté de déchiffrer l'histoire humaine.
• Les Contemplations (1856) est un recueil de Hugo centré autour de la mort de la jeune
fille du poète, Léopoldine.
On trouve dans les poèmes un refus de séparer le moi du poète
de l'humanité => le moi est la parole collective, « la destinée est une », ce qui est
généralement un trait caractéristique du romantisme.
∆) À l’époque romantique, la poésie est pensée comme une conscience qui se
cherche (dimension universelle = voix de l’humanité).
Lamartine : « La poésie … sera de
la Raison chantée ».
Vigny invente le poème, il cherche l'essence de la poésie (Vigny est
déçu du monde moderne, contrairement à l'optimisme de Hugo et de Lamartine).
=> La poésie romantique est donc une poésie conquérante, elle propose une
vision humanitaire.
La poésie est un mode d'accès à la vérité et constitue une alternative
à la démarche philosophique.
L'univers est déchiffré symboliquement.
La poésie
romantique est proche du sacré : c'est un sacré détaché d'une religion instituée ; la poésie
a l'ambition d'être un langage du sacré.
II- D’autres conceptions poétiques au XIXe siècle :
La poésie romantique a eu beaucoup de succès jusqu’au milieu de XIXe siècle et
elle a beaucoup influencé les poètes des générations suivantes => après les "grands
romantiques" qui ont revalorisé la poésie, l'énonciation poétique a changé : le je du poète
est individuel et collectif et vise l'universalité.
Ces aspects ont influencé le XIXe siècle....
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