Arabes - anthropologie.

« Considéré comme le plus grand philosophe arabe du xi e siècle, Avicenne est aussi un grand médecin.

Son ouvrage encyclopédique le Canon de la médecine est une compilation de toutes lesconnaissances médicales de l'Antiquité.

Traduit en latin par Gérard de Crémone au xii e siècle, cet ouvrage devient un manuel de référence dans les principales universités européennes et exerceune influence considérable sur la culture occidentale.

Dans le domaine de la philosophie, la renommée d'Avicenne repose sur le Livre de la guérison, dans lequel il développe la distinction entreessence et existence, inspirée des spéculations du philosophe arabe Al-Farabi.Agenzia LUISA RICCIARINI—MILANO L’âge d’or du monde arabe se situe entre le VIIe et le XIe siècle, période au cours de laquelle s’épanouirent trois grandes dynasties : les Omeyyades (661-750 depuis Damas ; 756-1031 depuis Cordoue) ; les Abbassides (750-1258 depuis Bagdad) ; les Fatimides (905-1048 en Afrique du Nord, et 969-1171 en Égypte). Andrea da Firenze, Averroès Surnommé en Occident le « Commentateur » d'Aristote, le philosophe arabe Averroès, auteur d'une doctrine de l'intellect qui nie l'immortalité de l'âme individuelle, apparaît ici dans un détail defresques réalisées par Andrea da Firenze, peintre de l'école florentine, actif de 1343 à 1377.Andrea da Firenze (dit aussi Andrea Bonaiuto), Triomphe de Saint Thomas et Allégorie des Sciences,(détail) Averroès, fresque, 1365-1368.

Chapelle des Espagnols, Santa Maria Novella, Florence.Archivo Iconografico, S.A./Corbis Des dynasties non arabes prirent ensuite le pouvoir au Maghreb (les Almoravides et les Almohades) et en Orient (les Turcs seldjoukides en 1055, les Mongols en 1258).

Les Turcomans et les Mongols convertis à l’islam gouvernèrent l’Asie centrale et l’Inde, y créant de brillantes civilisations (sultanat de Delhi, 1335).

Les Mamelouks administrèrent l’Égypte de 1250 à 1517, puis ce fut au tour des Turcs ottomans de dominer le monde musulman méditerranéen de 1517 à 1923. 4 LA CIVILISATION ARABE Page illustrée du Coran Jusqu'au xi e siècle, les corans sont calligraphiés en coufique, la plus ancienne forme d'écriture arabe aux lettres anguleuses et au tracé rectilinéaire.

Par la suite, des écritures plus cursives sontutilisées, définies par Ibn Muqla (886-940), vizir de Bagdad, qui pose les principes d'une écriture proportionnée : l'écriture Naskhi employée jusqu'au xiii e siècle, l'écriture Thuluth, grandeécriture cursive destinée au lettrage d'or des corans, l'écriture Rayhani, développement élégant du Naskhi et enfin l'écriture Muhaqqaq aux lettres arrondies.Bojan Brecelj/Corbis La diffusion de la langue arabe est liée à l’expansion de l’islam à partir du VIIe siècle.

Le Coran bénéficia de l’introduction du papier originaire de Chine dans les pays conquis par les Arabes (Samarkand, milieu du VIIIe siècle).

Sur ce support léger et. »