Vocabulaire: COMPRÉHENSIF, -IVE, adjectif.
Publié le 17/11/2015
Extrait du document
«
prodigieusement compr?hensif.
La lyre exprime en effet cet ?tat presque surnaturel, cette intensit? de vie o?
l'?me chante, o? elle est contrainte de chanter, comme l'arbre, l'oiseau et la mer.
CHARLES BAUDELAIRE, L'Art romantique, 1867, page 546.
Remarque : Compr?hensif s'oppose ? extensif dans cet emploi, alors qu'il en est le synonyme dans l'emploi
pr?c?dent (confer supra I A 1).
Il ne semble pas s'?tre nettement impos? comme terme technique de la
linguistique (? la diff?rence de compr?hension).
La plupart des auteurs (des sp?cialistes m?me) donnent ?
compr?hensif, employ? ? propos de mots, un sens avoisinant le sens le plus g?n?ral ? qui englobe, recouvre,
concerne un nombre plus ou moins grand de choses ?.
Mot de philologie (...) de philosophie, de po?sie et de
tant d'autres dont le vague m?me est expressif (...) ces mots compr?hensifs (...) n'ont ni dans leur objet ni dans
leur m?thode rien qui les caract?rise uniquement (ERNEST RENAN, L'Avenir de la science, 1890, page 127).
Un
niveau de g?n?ralit? plus ?lev? correspond ? une compr?hension plus faible (termes ? moins charg?s ?) et ?
une extension plus grande (ces termes sont ? plus compr?hensifs ?, ce mot signifiant ici ? qui embrasse plus
d'individus, de r?f?rents ? et renvoyant donc ? l'extension) (ALAIN REY, Th?orie du signe et du sens, Lectures
I, Paris, Klincksieck, 1973, page 137).
B.? [En parlant de l'esprit, d'un mode de pens?e] Compr?hensif de tout ou absolument compr?hensif.
Qui
atteint dans sa port?e, le maximum d'?tendue possible (confer amplexion, exemple 3).
Repr?sentation
?minemment compr?hensive et pleine (HENRI BERGSON, L'?volution cr?atrice, 1907, page 295 ).
Mati?re
vivante (...) ?tudi?e de fa?on tr?s compr?hensive depuis la structure de ses mol?cules jusqu'? celle du corps
humain (ALEXIS CARREL, L'Homme cet inconnu, 1935, page 352) :
? 2.
Ma pens?e qui s'appara?t comme en droit compr?hensive de toutes les successions et de toutes les
simultan?it?s spatiales r?pugne ? reconna?tre son adh?rence ? tel moment, ? tel lieu (...) En somme c'est le
probl?me de l'inad?quation du contenu du moi par rapport ? la forme du moi; celle-ci est universelle, celui-l?
est particulier.
DICTIONNAIRE DE CULTURE RELIGIEUSE ET CAT?CHISTIQUE (LOUIS E.
MARCEL), Journal m?taphysique,
1922, page 284.
PARADIGMES.
(Quasi-)synonymes?: complet, g?n?ral, global, syncr?tique, synth?tique, total;.
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