Définition du mot: ALIÉNÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.
Publié le 21/10/2015
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autres.
?MILE-AUGUSTE CHARTIER, DIT ALAIN, Propos, 1913, page 159.
b) PSYCHOLOGIE.
[Sans id?e de folie] Devenu autre, priv? de sa personnalit?:
? 4.
Je suis ali?n?, alt?r?, autre, et ? c?t? de moi-m?me.
PAUL VAL?RY, ANDR? GIDE, Correspondance, lettre de Paul Val?ry ? Andr? Gide, novembre 1922, page 494.
? 5.
J'?tais comme ali?n? de mon propre destin.
Ce qui pouvait m'arriver ne me concernait plus.
LOUIS FARIGOULE, DIT JULES ROMAINS, Les Hommes de bonne volont?, Verdun, 1938, page 227.
2.
[En parlant d'une personne consid?r?e dans ses rapports avec la nature ou avec autrui]
a) Vieilli.
Devenu moralement ?tranger, hostile.
Coeur(s), esprit(s) ali?n?(s).
Remarque?: Attest? dans Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1798-1878, DICTIONNAIRE UNIVERSEL DE LA
LANGUE FRAN?AISE (LOUIS-NICOLAS BESCHERELLE) 1845, DICTIONNAIRE DE LA LANGUE FRAN?AISE
(?MILE LITTR?), DICTIONNAIRE ENCYCLOP?DIQUE QUILLET 1965.
b) PHILOSOPHIE, SOCIOLOGIE.
[Surtout dans la philosophie marxiste] Devenu esclave des choses ou
d'autrui?:
? 6.
Tel est l'homme marxiste, toujours pensant et agissant, participant librement ? une dialectique de la
n?cessit?.
S'il a tellement d'action c'est que sa mentalit? est celle m?me de l'ouvrier qui, quelles que soient ses
id?es philosophiques et religieuses, se sent ali?n?, exploit? et aspire ? la lib?ration et ? la d?livrance; ce ne
sont pas les masses qui ont compris le marxisme, c'est le g?nie de Marx qui les a devin?es.
Le monde gris,
m?canique, d?termin? du marxisme, le prol?taire le vit tous les jours, en vit tous les jours dans les usines et
les quartiers mis?reux o? la concentration urbaine l'exile.
JEAN LACROIX, Marxisme, existentialisme, personnalisme, 1949, page 41.
Remarque?: S'emploie aussi dans un contexte non politique?:
? 7.
Sans r?ciprocit?, il n'y a pas d'alter ego, puisque le monde de l'un enveloppe alors celui de l'autre et que
l'un se sent ali?n? au profit de l'autre.
C'est ce qui arrive dans un couple o? l'amour n'est pas ?gal des deux
c?t?s?: l'un s'engage dans cet amour et y met en jeu sa vie, l'autre demeure libre, cet amour n'est pour lui.
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