1L'inimaginable voyage Un aspect singulier, même s'il est structurellement satisfaisant, de
Publié le 06/01/2014
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«
décrit
dansBereishir, grâceàla terre (ou,pour ainsidire,grâce àla boue), undétail
supplémentaire danslerécit duDéluge suggère, àson tour, quenous devrions voirunlien
entre l'énorme destruction provoquéeparleDéluge etlenouvel actede« création » – c'est-à-
dire lenouveau commencement delavie, parmi lesrares survivants, quisuit leDéluge et
rétablit legenre humain surterre.
Carnous apprenons dansdenombreux commentaires
midrashiques queleseaux duDéluge, lestorrents, quiont arraché touslesêtres vivants dela
Face delaCréation, étaientbouillants etsulfureux ;mais nous apprenons danslaTorah même,
au début deNoach, quel'arche, levéhicule dusauvetage etde larédemption surses torrents
sulfureux, aété faite dans unbois connu souslenom decèdre puant —un nom, commente
Rachi, dérivé degaf’riyth, « soufre ».
Ilya, par conséquent, uneliaison complexe entrelesactes
de création, lesactes dedestruction etles actes derétablissement danslaGenèse, suggérant
que cesactes distincts, apparemment opposés,sontenfait pris dans uneboucle intriquée et
infinie.
Cette interconnexion suggèreàson tour unautre point, plusimportant, dontletexte veutnous
rendre conscients.
CarsiNoach étaitsimplement unrécit d'annihilation totale– destruction
sans survivants, sansunenouvelle « création » – nousyperdrions rapidement toutintérêt :
c'est l'existence deces quelques survivants quinous aide, ironiquement, àapprécier l'étendue
de ladestruction.
Inversement, pourapprécier lecaractère précieuxdesvies quiont été
sauvées, ilest nécessaire d'avoirunecompréhension approfondiedel'horreur àlaquelle ilsont
si miraculeusement échappé.
En
fonction delafaçon dontvousvoulez ypenser, dontvousvous angoissez àl'idée deperdre
du temps, letrajet deNew Yorkàl'Australie prendsoitvingt-quatre heures,soitprès detrois
jours.
Le voyage estdivisé endeux étapes.
Lapremière, selonl'hôtesse duQantas 747quinous a
emmenés Mattetmoi àSydney enmars 2003 pourrencontrer JackGreene etles autres
survivants deBolechow, est« le volcourt », mêmes'ilreprésente ceque laplupart desgens
considéreraient commeunvoyage important ensoi.
Nous avons décollé deNew Yorkà18h45
le soir du19, lejour oùune guerre acommencé – commenoussommes restésenl'air pendant
si longtemps, aucours delanuit pendant laquelleexpiraitl'ultimatum etau cours delaplus
grande partiedujour suivant, nousn'avons passusinous étions vraiment enguerre jusqu'au
surlendemain – etpuis, traversé lecontinent jusqu'àLosAngeles.
Celanous apris cinq heures
et demie environ.
Ensuite,ilya eu une escale d'uneheure àL.A., pendant laquelleunnouvel
équipage adû monter àbord àcause, nousa-t-on dit,« des règlements del'industrie
aéronautique » :aucun équipage n'estautorisé, nousaexpliqué unehôtesse, àfaire lesdeux
étapes duvol – àtravailler, end'autres termes,pendant touteladurée quenous allions passer
à voler.
Cetteinformation adonné unair d'urgence àla procédure.
En tout cas,après avoiraccueilli notrenouvel équipage, noussommes tousremontés
péniblement dansl'avion, sonnésetpleins deressentiment, etnous avons décollé denouveau.
Pendant lesseize heures suivantes, iln'y arien euau-dessous denous quel'océan Pacifique.
J'avais survolé biendesfois l'Atlantique etjen'avais jamaisvraiment penséàla taille des
océans jusqu'à ceque jefasse letour dumonde pourallerenAustralie etrencontrer cinqvieux
Juifs quiavaient vécuautrefois àBolechow etvivaient maintenant là-bas,cinqdecequi allait se
révéler douzepersonnes encoreenvie qui avaient connuautrefois ShmielJägeretsa famille, et.
»
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