Boleslas le Vaillant 966-1025 Roi de Pologne Parmi les princes conquérants qui, avec

« pouvoir : l'armée composée de gardes princières, le trésor alimenté par les prestations de la population et les métaux précieux arrivant de l'étranger, pour la plupart de la Baltique, par le truchement d'un commerce étatisé quoique assez barbaré, les ébauches de l'administration territoriale, un évêque particulier pour tout le pays, tout ceci fut l' œ uvre du premier constructeur de l'État polonais.

Il appartenait à son successeur de s'avérer digne de lui en surmontant les difficultés propres aux grandes organisations politiques à leurs débuts. L'une des solutions pratiquées fut, aussi bien en Pologne qu'ailleurs, l'expansionnisme à outrance qui cimentait le camp gouvernant par des perspectives de butin de guerre et de tribut augmenté ; l'autre solution, qui n'excluait point la première, demandait plus de souplesse ; elle envisageait nombre d'alliances et de confédérations subordonnées afin de créer une sorte d'Empire.

Les visées du prince polonais englobaient un vaste horizon, à commencer par ses voisins baltes à l'est de l'embouchure de la Vistule et au nord de la Mazovie polonaise.

Sa politique visait à y assurer la frontière contre les progrès des tribus pruthènes vers l'ouest par l'imposition d'un protectorat.

Le conglomérat diffus des tribus pruthènes ne constituait visiblement pas un interlocuteur valable.

Pour cette raison, le prince polonais devait s'intéresser à la création, en Prusse, d'un organisme structuré, conforme aux exigences de l'époque, et par conséquent, chrétien.

La persuasion politique et culturelle paraît présider à la mission entreprise, de par l'initiative de Boleslas, par l'évêque Adalbert-Wojciech.

Elle se solda par un échec et par le martyre du prélat, en 997, aux confins de la Poméranie polonaise et de la Prusse païenne.

Boleslas racheta ensuite la dépouille mortelle du martyr et l'ensevelit dans un tombeau de l'église que son père avait construite à Gniezno et où reposait sa mère.

Cette église devint la cathédrale Saint-Adalbert de la métropole polonaise. L'affermissement du pouvoir polonais dans le sud eut par contre un plein succès : dans les premières années de son règne, Boleslas sut étendre son influence politique à là Moravie et à une partie de la Slovaquie actuelle qui restèrent liées avec la Pologne jusqu'aux environs de 1032. Face à l'Empire, le programme de Boleslas continuait celui de son père qui amenait volontiers des renforts militaires aux Othons contre leurs adversaires païens, des Vélètes slaves, mais qui savait sauvegarder ses frontières sur l'Oder et la Baltique.

Il allait à l'encontre de l'idée ambitieuse d'Othon III et de son entourage, dont Gerbert (Sylvestre II), qui rêvaient d'une nouvelle organisation du monde chrétien, ou du moins de la partie de ce monde qui reconnaissait l'autorité de cet empereur.

Une garantie de stabilité pour la Chrétienté à la frontière orientale du rite latin devait entraîner la co-responsabilité d'un partenaire puissant qui n'était autre que Boleslas, duc de Pologne — frater et cooperator imperii, populi Romani amicus et socius — prince disposant auprès de l'empereur d'une confiance totale.

Le projet audacieux d'introduire Sclavinia-Sclavania (les territoires gérés et à gérer par Boleslas le Vaillant) au premier rang de la communauté impériale et en possession des mêmes droits que l'Italie, la Germanie et la Gaule, conférerait au prince polonais le rôle de co-fondateur de cette œ uvre.. »