Le Moyen-Âge LA NAISSANCE DE LA FRANCE : UN ÉTAT ROYAL, UNE CAPITALE, UNE LANGUE I.

« Le Moyen-Âge 2.

Les conquêtes de Charlemagne Pépin meurt en 768 et son fils Charlemagne (Charles le Grand en latin) lui succède.

Il désire étendre la puissance des Francs et faire triompher partout le christianisme.

En Italie, Charlemagne écrase les Lombards qui menaçaient les Etats de l’Eglise et s’ empare de la Lombardie.

En Germanie, il conquiert la Saxe païenne et la Bavière où il entreprend de c hristianiser les populations.

En Espagne, il se bat contre les musulmans, mais il n’a pas le même succè s ; au retour d’une de ses expéditions, son arrière- garde est massacrée par les Basques au col de Ronce vaux en 778 (Roland, duc de Bretagne et neveu de Charlemagne y perdit la vie).

3.

Charlemagne, couronné empereur A la fin du 8 ème , Charlemagne domine une grande partie de l’Europe occidentale et apparaît comme le défenseur du christianisme et de la papauté.

En 800 , il se rend à Rome où il est couronné empereur par le pape dans la basilique Saint-Pierre.

Après la mo rt de Charlemagne, en 814, Louis le Pieux, seul survivant de ses fils, lui succède comme roi des Fr ancs et empereur d’Occident.

Canonisé le 29 décembre 1165 sur l’initiative de l’ empereur Frédéric Barberousse, Charlemagne devint l’objet d’un culte liturgique dans de nombre uses églises d’Allemagne, de France, et même d’Espagne et d’Italie.

Sacrer : donner un caractère sacré à une personne par l’a pplication d’une huile sainte.

Le sacre, qui manifeste l’élection divine, fonde :
l’hérédité royale dynastique
les rois thaumaturges (ils disposent du pouvoir de guérir les écrouelles , maladie de peau assez fréquente due à la sous-nutrition : le roi te touche, Dieu te guérisse… ) Pour asseoir la légitimité de la nouvelle dynastie franque, des « intellectuels » comme Hincmar de Rei ms affirment que le saint chrême est renouvelé par Dieu lui-même, et que c’est la même huile sainte, amen ée dans une ampoule par une colombe, qui a servi au baptême de Clovis.

Il s’agit de montrer que si Pépin le Bref a déposé le dernier roi mérovingien, les Carolingiens sont bien les héritiers du 1 er roi catholique Clovis.

A leur tour, les Capétiens, autres usurpateurs, reprennent le rituel du sacre.

III.

L’ORGANISATION DE L’EMPIRE 1.

L’administration de l’Empire L’empereur gouverne avec quelques conseillers qui s ont aussi ses serviteurs.

Il se déplace d’abord de palais en palais puis se fixe à Aix-la-Chapelle.

Un e ou deux fois par an, il réunit les Grands du royaume dans des assemblées, les plaids, où il fait approuver les lois, regroupées ensuite dans des capitulaires.

L’Empire est divisée en près de 300 c omtés administrés par des comtes.

Ce sont les délégués de l’empereur : ils font appliquer les loi s, rendent la justice, lèvent l’armée et reçoivent des terres pour leurs services.

L’empereur exige d’eux un serment de fidélité et les fait contrôler par ses envoyés, les missi dominici.

2.

Une économie liée à la terre Les habitants de l’Empire vivent essentiellement de l’agriculture.

La terre est cultivée dans de petites propriétés ou dans d’immenses domaines, les villas.

Chaque ville est divisée en 2 parties : l’une est exploitée par le maître et ses esclaves, l’autres e st composée de lots distribués à des paysans contre des taxes et des corvées.

Les outils sont simples et le s récoltes faibles.

Le commerce se ranime sous Charlemagne, facilité par la frappe d’une monnaie d ’argent, le denier, et surtout par la paix.

Mais il est essentiellement local et régional.

3.

La renaissance culturelle Charlemagne s’entoure de lettrés et encourage les é vêques à développer des écoles.

Dans les monastères, on recopie de nombreux manuscrits en ut ilisant une nouvelle lettre, la minuscule caroline,. »