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Rimbaud " C'est faux de dire : je pense ; on devrait dire on me pense. Pardon du jeu de mots. Je est un autre. " (Rimbaud, Lettre à George Izambard du 13 mai 1871). Commentez cette citation.

Publié le 17/01/2022

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« Je est un autre, lant pis pour ·te bols qui se trouve violon, et Nargue aux inconscients , qui ergotenl sur ce qu'Us ignorent tout à fait.

» Ce· sont des mots presque semblabl es que reprend quel- ques jours après la lettre à Paul Denieny : · «On n'a jamais bien jugé le romantisme; qui l'aurait jugé? · Les critiques! Les romantiques, · qui prouvent si bien que la chanson est si peu souvent l'œuvre, c'esl-à· - dire la pensée chantée et comprise du chanteur? Car Je est un autre.-Si le cuivre s'éveille ·c1aîron, U n'y · a rien de sa faute.

Cela m'est évident: j'assiSI~ à l'éclo- .

sion de ma ~~ : je la regarde, je l'écoute: je Jance · .

un coup d'ar.cbet: la symphonie fait son remuement dans les profondeurs, ou vient d'un bond sur la scène.~ La formulation , on le.v~it, est très proche .

Dans un cas comme dans l'autre , il s'agit d'affirmer que le Poète · est le iieu d?une autre présence qui , c~mme à son insu, se manifeste en lui.

La penséè surgit d'ailleurs et tnms ­ forme celui qui l'exprime en quelque chose de radica­ lement neuf et d'incompréhensible pour autrui : bois ·devenu tout à ·coup violon , cuivre s'éveillant clairon, · poète se déçoQ.vrant simple instrument dans une sym­ .

phonie plus vaste.

·Le Poète en fait est à lui-même énigme : il ne _ se comprend pas.

Semblable en appa­ .

rence à tous les auti:es hommes, il est détenteur d'une force mystérieuse et sa -mtisique propre en .

procède.

On n'est pas très éloigné en fait de la très ancienne ·concep- .

tion .

de l'inspiration : le poète se retrouve habité d'une force surnaturelle qui le possède et le transpone .

comme au-~elà de lui-même .

~ Libre, bien · sûr, au lecteur de donner à cette for­ mule une signification plus neuve.

Lè «Je», avec Rim­ baud, pour la première fois peut-être, est vécu non pas .

sur le mode de l'identité mais sur celui de l'altérité; le· rapport avec la partie , en apparence la plus intime de. »

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