Les attitudes, gestes et mouvements du corps humain sont risibles dans l'exacte mesure où ce corps nous fait penser à une simple mécanique. [ Le Rire ] Bergson, Henri. Commentez cette citation.
Publié le 20/03/2020
Extrait du document
« Toute raideur du caractère, de l'esprit et même du corps sera suspecte à la société, parce qu'elle est le signe possible d'une activité qui s'endort et aussi d'une activité qui s'isole, qui tend à s'écarter d'un centre commun autour .duquel la société gravite, d'une excentricité enfin. »
«
1.
.
.
45-• Rfre / 231
' La société, ne pouvant pas agir par une sanction, dans
la mesure
où elle n'est pas vraiment lésée, répond à un
geste
par un autre _geste :
'
l
1
t
« C'est donc par un autre geste qu'elle y répondra.
Le
rire doit être quelque chose de ce genre, une espèce de
geste social.
Par la crainte qu'il inspire, il réprime les
excentricités, tient constamment
en éveil et en contact
réciproque certaines activités d'ordre accessoire qui
risqueraient de s'isoler et de s'endormir, assouplit
enfin tout ce qui peut rester de raideur mécanique
à la
surface du corps social.
»
Bergson étaie sa thèse par de nombreux exemples, mais
nous
n'en retiendrons qu'un.
Il s'agit de la forme de
comique qui apparaît lorsqu'un personnage est
tout
entier dévoré par une seule passion.
La personnalité
dans
ce qu'elle a de vivant est submergée par une obses
sion unique.
Celle-ci introduit une raideur mécanique
dans
le comportement et, de ce fait, la perte de ce que
l'on appelle le sens du réel.
Ce type de situation a le mérite de montrer combien
il
peut être artificiel, dans certains cas, de distinguer le
comique de mot, le comique de situation et le comique
de caractère,.
Don ;Quichotte est le type même du personne qui
suit
son idée.
II en perd tout sens commun, se bat avec des
moulins et nous fait rire.
Quand, dans
Tartuffe, Orgon
répète sans cesse
« Et.
Tartuffe? », puis « Le pauvre
homme», le comique naît de l'inadaptation de ces for
mules au contexte.
La raideur m~canique du propos
traduit l'existence de l'obsession et de l'incapacité à
prendre en compte le réel.
·
Bergson, au début de son exposé, partait de l'image
du
_diable à ressort que l'on s'efforce de faire entrer dans
sa boîte et qui rejaillit
à chaque fois.
Le comportement
du personnage possédé par une idée fixe y correspond
parfaitement :.
»
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