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Publié le 18/06/2012

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CONSCIENCE

 

"La conscience est un trait d’union entre ce qui a été et ce qui sera, un pont jeté entre le passé et l’avenir."

Henri Bergson (1859-1941)

 

La conscience nous permet de relier le passé, le présent et le futur. Par la mémoire, nous rendons présent le passé ; par l’imagination et l’anticipation, nous rendons présent l’avenir. Ainsi, la conscience est le fait de "connaître ensemble" ce que le temps sépare ; elle est la synthèse du temps. Grâce à elle, l’homme est un être historique, et non une existence ponctuelle et immédiate qui se contenterait de la satisfaction des besoins présents, comme un animal ou une plante.

 

Par la conscience, qui est le propre de l’homme, l’existence humaine s’inscrit dans une histoire de l’humanité : chaque individu est l’héritier et le continuateur des générations passées. Elle nous procure une responsabilité dans nos actes par l’anticipation des conséquences de nos actes. Elle fonde la morale, en rendant possible le devoir envers le passé (respect des ancêtres) et envers l’avenir (sauvegarder la planète et permettre le progrès de l’humanité).

 

Comment l’utiliser ? Cette citation s’applique à un sujet sur la liberté, car la conscience nous détache des nécessités matérielles et nous rend capables de choisir notre destin. Mais aussi à des questions sur l’histoire ou l’existence dans le temps, puisqu’elle conditionne notre rapport au temps.

 

Autres citations :

 

"Conscience signifie d’abord mémoire."

Henri Bergson (1859-1941)

 

"Je pense, donc je suis."

René Descartes (1596-1650)

 

"Tout homme, en tant qu’être moral, possède en lui, originairement, une conscience morale."

Emmanuel Kant (1724-1804)

 

"La conscience morale est la raison pratique représentant à l’être humain son devoir."

Emmanuel Kant (1724-1804)

 

"Ce n’est pas la conscience qui détermine la vie, mais la vie qui détermine la conscience."

Karl Marx (1818-1883)

 

"La conscience de soi (comme séparé de la vie biologique) consiste à se montrer comme pure négation de sa manière d’être objective (corps vivant)."

Hegel (1770-1831)

 

"La conscience est la conséquence du renoncement aux pulsions."

Sigmund Freud (1856-1939)

 

 

 

INCONSCIENT

 

"L’interprétation des rêves est la voie royale de la connaissance de l’inconscient."

Sigmund Freud (1856-1939)

 

L’inconscient, par définition, ne peut être connu directement par la conscience. On ne peut connaître l’inconscient que par ses signes et ses effets conscients.

 

Pour Freud, le rêve est la principale manifestation de l’inconscient. Un rêve est l’expression déguisée d’un désir censuré et refoulé. Il procède par symboles et transpositions. Il faut l’interpréter pour en comprendre le sens caché (le désir refoulé) derrière le sens apparent (le rêve conscient).

 

L’interprétation des rêves est "la voie royale" car, durant le sommeil, la conscience est moins vigilante, la censure moins forte, et le désir peut se manifester plus facilement, même en se déguisant.

 

Même si l’on peut décrypter les désirs inconscients à travers d’autres signes, comme les lapsus ou les actes manqués, le rêve reste la voie la plus directe à la connaissance de l’inconscient.

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« INCONSCIENT "L’interprétation des rêves est la voie royale de la connaissance de l’inconscient." Sigmund Freud (1856 -1939) L’inconscient, par définition, ne peut être connu directement par la conscience.

On ne peut connaître l’inconscient que par ses signes et ses effets conscients.

Pour Freud, le rêve est la principale manifestation de l’inconscient.

Un rêve est l’expression déguisée d’un désir censuré et refoulé.

Il procède par symboles et transpositions.

Il faut l’interpréter pour en comprendre le sens caché (le désir refoulé) derrière le sens apparent (le rêve conscient).

L’interprétation des rêves est "la voie royale" car, durant le sommeil, la conscience est moins vigilante, la censure moins forte, et le désir peut se manifester plus facilement, même en se déguisant.

Même si l’on peut décrypter les désirs inconscients à travers d’autres signes, comme les lapsus ou les actes manqués, le rêve reste la voie la plus directe à la connaissance de l’inconscient.

Comment l’utiliser ? Cette citation s’applique aux questions portant sur le rapport entre l’inconscient et la cons cience, ainsi qu’aux sujets traitant de la connaissance de la vérité et du sens.

Autres citations : "L’inconscient est le psychique lui -même et son essentielle réalité.

Sa nature intime nous est aussi inconnue que la réalité du monde extérieur, et la conscience nous renseigne sur lui d’une manière aussi incomplète que nos organes des sens sur le monde extérieur." Sigmund Freud (1856- 1939) "J’ai encore constaté, dans l’analyse des rêves que l’inconscient se sert, surtout pour représenter les complexes sexuels, d’un certain symbolisme." Sigmund Freud (1856- 1939) "Il existe deux variétés d’inconscient : les faits psychiques latents, mais susceptibles de devenir conscients, et les faits psychiques refoulés qui, comme tels et livrés à eux -mêmes, sont incapables d’arriver à la conscience." Sigmund Freud (1856- 1939) "Les œuvres d’art [sont] les satisfactions imaginaires de désirs inconscients, tout comme les rêves." Sigmund Freud (1856- 1939) "En somme il n’y a pas d’inconvénient à employer couramment le terme d’inconscient ; c’est un abrégé du mécanisme.

Mais, si on le grossit, alors commence l’erreur ; et, bien pis, c’est une faute." Alain (1868- 1951) "L’inconscient est une méprise sur le Moi, c’est une idolâtrie du corps." Alain (1868- 1951). »

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