Exposé thème Œdipe Roi
Publié le 04/01/2024
Extrait du document
«
I.
INTRODUCTION
Sophocle (-496 / -406), auteur grec originaire de
Colonne et décédé à Athènes à l’âge de 90 ans, a laissé
une empreinte indélébile sur la tragédie grecque par
ses innovations théâtrales et son engagement politique.
Issu d’une famille de fabricants d’armes, il a occupé des
postes
éminents,
dont
celui
d’hellénotame,
administrateur du trésor fédéral.
Parmi les 123 pièces
attribuées, se distinguent des œuvres majeures telles
qu’ »Antigone » et « Œdipe Roi ».
Sophocle a
révolutionné la tragédie avec des concepts novateurs
tels que la stichomythie et le troisième acteur.
À travers
ses tragédies, inspirées des récits épiques, il met en
lumière le destin individuel des héros, transcendant les
réalités de son époque tout en remportant 24 prix lors
des concours tragiques.
L’un de ses personnages les
plus emblématiques, Œdipe, le héros aux « pieds
enflés, » incarne cette vision profonde de la tragédie,
résolvant l’énigme du sphinx pour ensuite être impliqué
malgré lui dans des actes de parricide et d’inceste.
Ainsi, le génie créatif de Sophocle se mêle à la destinée
tragique d’Œdipe, fusionnant l’art et la mythologie dans
une réflexion sans pareille sur la condition humaine.
II.
DÉVELOPPEMENT
A.
LE MYTHE TRAGIQUE
Le mot « mythe » vient du grec « muthos » qui
signifie « récit, fable ».
De fait, le mythe est, selon
Mircea Eliade, dans son ouvrage
Mythe rêve et
mystère , « censé exprimer la vérité absolue, parce
qu’il raconte une histoire sacrée, c’est-à-dire une
révolution trans-humaine qui a lieu à l’aube du grand
temps, dans le temps sacré des commencements ».
Œdipe, littéralement « pied gonflé », est abandonné,
les pieds liés, par ses parents, Laïos et Jocaste, rois
de Thèbes, suite à la prédiction de l’oracle selon
laquelle Œdipe tuera son père et épousera sa mère.
Mais Œdipe, recueilli par un berger, est confié à
Polybe et sa femme, Mérope, rois de Corinthe.
Une
des multiples versions du mythe nous dit qu’à l’âge
adulte, ignorant de sa véritable naissance, lors d’une
rixe, il apprend qu’il est un enfant trouvé.
Il part
interroger l’oracle de Delphes pour savoir qui sont ses
vrais parents et l’oracle lui répond qu’il tuera son
père et couchera avec sa mère.
Craignant pour les
siens, il ne rentre pas à Corinthe, et c’est sur le
chemin de Thèbes qu’il rencontre Laïos, qu’il tue à la
suite d’une violente bagarre .
Arrivé à Thèbes, Œdipe
rencontre le Sphinx (Une créature mythologique
ayant généralement le corps d’un lion, les ailes d’un
oiseau et la tête d’une personne.
Dans la mythologie
grecque, le Sphinx est souvent associé à des énigmes
et est connu pour poser des questions aux
voyageurs, dévorant ceux qui ne peuvent pas les
résoudre) , il
terrorise les Thébains en les
soumettant à des énigmes auxquelles ils n’ont pas de
réponse, et les dévore à chacun de leurs échecs.
Œdipe, par sa réponse audacieuse à l’énigme du
Sphinx, marque un moment décisif dans la légende.
Face à la question mystérieuse « Quel est celui qui
marche à quatre pattes le matin, à deux pattes à
midi et à trois pattes le soir ? », Œdipe offre la
réponse astucieuse « l’homme ».
Cette réponse
ingénieuse provoque la chute du Sphinx, qui se
précipite du rocher où il est perché.
Ainsi, par son
intelligence, Œdipe triomphe du Sphinx, scellant non
seulement son destin mais aussi le début du récit
tragique qui s’ensuit.
Les Thébains reconnaissants
donnent en mariage à Œdipe la veuve de Laïos et en
conséquence le trône de Thèbes.
Peu de temps après
que Œdipe ait accédé au trône, une épidémie de
peste s’abat sur la ville .
Œdipe envoie Créon, le frère
de Jocaste, consulter l’oracle de Delphes : on
apprend que la peste cessera lorsque la mort de
Laïos sera vengée.
C’est ici que commence la
tragédie de Sophocle.
De fait, comme le souligne
Pierre Vidal-Naquet dans Mythe et Tragédie :«Le
mythe héroïque en soi n’est pas nécessairement
tragique ; c’est le poète tragique qui lui confère cette
dimension.
Alors qu’Homère présente un Œdipe
mourant sur le trône de Thèbes, Eschyle et Sophocle
le transforment en un aveugle volontaire et un exilé.
Avant l’intervention des Tragiques, la légende
d’Œdipe était celle d’un enfant trouvé et conquérant,
où le meurtre du père et l’union avec la mère
pouvaient être interprétés comme des éléments d’un
mythe d’avènement royal, illustré par d’autres
exemples.
B.
ANALYSE DE LA PIÈCE THÉÂTRALE
1.
TEMPS DES DIEUX ET TEMPS DES
HOMMES
La recherche de la vérité dans Œdipe Roi
s’effectue par une remontée dans le temps.
Les
divers récits successifs viennent assembler les
pièces du puzzle du passé énigmatique du
héros, du plus proche au plus lointain, du plus
erroné au plus vrai.
Tout est joué lorsque
commence la pièce car tout, dans le temps des
dieux, est déjà décidé : l’expression tragique
est ici véritablement celle du destin qui doit
s’accomplir.
Ainsi que le chante le chœur, « le
temps qui voit tout, malgré toi t’a découvert !
».Le temps des dieux et le temps des hommes
se rejoignent quand la vérité se fait jour.
La
psychanalyse reprendra cette idée, en ce qu’elle
se fonde sur le déterminisme du passé pour
comprendre notre présent.
2.
TRAGÉDIE....
»
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