Catégorie : Religions
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Faut - il avoir peur de l'Islam ?
croyant musulman comme étant « celui qui croit et pratique de bonnes œuvres ». LE CORAN : Le Coran est le livre le plus sacré des musulmans. C'est le premier livre connu à avoir été écrit en arabe . Les musulmans le considèrent comme la parole de Dieu, transmise à Mahomet. Étant illettré, ce sont certains de cescompagnons lettrés, qui ont mis par écrit les versets du Coran au fur et à mesure des révélations qu'eut Mahomet.Ces versets étaient écrits sur des feuillets, pièces de cuir, os...
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Arianisme
d'autre part issu d'une filiation plus « adoptive » que « natu- relle » avec le Père. Car si le Père avait « engendré » le Fils, cela signifierait que Dieu aurait perdu un peu de sa substance. Ce qui, pour Arius, est tout à fait impossible. Par ses réflexions philosophiques et théologiques, le prêtre alexandrin en vient presque à nier la divinité du Christ, l'un des fondements même du christianisme. Le concile de Nicée Malgré les condamnations de l'Église d'Alexand...
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GERMAIN D'AUXERRE, Saint
- o ce o Tableau du baron Gros célébrant l'apothéose de saint Germain et figurant dans les collections du château de Versailles. sie, Germain rencontre Chil- debert le' à Chalon-sur-Saône. Venu s'emparer de l'héritage vacant de Théodebald, le roi de Paris va se lier pour tou- jours d'amitié avec l'abbé de Saint-Symphorien. Quelque temps plus tard, il profite de la déposition de Saffaracus, l'évêque de Paris, pour appeler son ami à son côté. Puis, au mépr...
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comment présenter l'expérience spirituelle dans la foi chrétienne aujourd'hui?
1. 1. Essai de compréhension et élaboration d’une problématique La question posée nous place devant le problème de la compréhension que la foi chrétienne a de l’expériencespirituelle dans le contexte du monde actuel. Au cours des dernières décennies, de profondes mutations ont marquéla formation de l’esprit en matière de sciences et de connaissances, de l’action et de la technique. Cela a eu pourconséquence des changements d’ordre social, psychologique, moral, voire religieux. Des cond...
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L'Eglise, sacrement du salut
2 Première partie. L’objectif de cette première partie est d’analyser pour quelles raisons il fallait recourir au terme « sacrement » pour définir l’Église à Vatican II. Autrement dit, en introduisant la catégorie du « sacramentel » pour définir l’Église, particulièrement en la plaçant au premier plan comme la véritable « porte d’entrée » d’une démarche ecclésiologique, quelle est l’intention des Pères du concile Vatican II? Afin de mieux comprendre le choix et l’utilisation de la définition...
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Les réformes et les réformateurs
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Les grandes religions
TROIS GRANDES RELIGIONS ET DE NOMBREUSES PETITES Trois principales religions monothéistes, à savoir le judaïsme, le christianisme et l~slam, occupent le devant de la scène dans nos sociétés occidentales. Mais il n'est pas rare que dans d'autres pays une même personne puisse appartenir à plusieurs obédiences à la fois (bouddhiste et shintoïste par exemple) . Les classifications et données chiffrées sont donc indicatives. Ujii!tf.U#ii • Nombre d'...
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RELIGION: Judaïsme
siècle, devint le document fondamental du judaïsme rabbinique. D'anciennes écritures rabbiniques comprennent aussides exégèses, des homélies des écritures (le Midrashim) et des traductions en araméen du Pentateuque et d'autreslivres d'écritures (Les targums). Les écritures rabbiniques du Moyen Age comportent des codifications de la loi duTalmud. Dans le judaïsme, l'étude de la Torah se réfère à toutes ces écritures, et non pas simplement auPentateuque ("la Torah" stricto sensu). Cultes e...
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RELIGION: Bouddha et le Bouddhisme
3) On peut donc mettre fin à la souffrance en dépassant cette ignorance et cet attachement. 4) La suppression de la souffrance sefait en suivant le "Chemin à huit branches": vue pure; volonté pure; langage pur; actions pures; vie pure; efforts purs; pensée pure;méditation pure. Ces huit domaines sont souvent divisés en trois catégories qui représentent le fondement de la foi bouddhiste: lamoralité, la sagesse et la concentration. Anatman: Le bouddhisme analyse l'existence humaine en...
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RELIGION: Hindouisme
(moksha, la libération) des autres étapes, buts et dettes. Les principes de chacune de ces deux catégories d'hindous se sontdéveloppés ensemble, et grâce à des interactions métaphysiques et sociales entre les systèmes. Le système des castes et saphilosophie de svadharma ("à chacun son dharma") se développent au sein de conceptions terrestres. Le svadharma suppose quechacun est né pour accomplir une tâche précise, se marier avec une personne particulière, manger un certain type de nourri...
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RELIGION: Sionisme
groupe révisionniste mené par Ze'ev Vladimir Jabotinsky (1880-1940) fait sécession et forme le Nouveau parti sioniste. Lacoexistence avec les Arabes de Palestine devient un problème de plus en plus épineux. Les émeutes récurrentes des années 1920se transforment entre 1936-1939 en véritable rébellions. Le mouvement sioniste adopte plusieurs positions, y compris celle de JudahL. Magnes (1877-1948), président de l'université israélite, qui préconise la fondation d'un Etat conjoint juif-arabe...
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RELIGION: Taoïsme
Doctrine populaire de Chine fondée sur les principes édictés par Lao-tseu. La philosophie de Lao-tseu s'appuie sur leTao, principe premier et universel, et sur des éléments symboliques comme le Yin et Yang.Les dieux sont composés de bons esprits (les shen), alors que les hommes sont constitués à la fois de shen et dekweï (mauvais esprits).Le taoïsme s'est peu à peu scindé en une école philosophique d'une part, et en un courant religieux et mystiqued'autre part. L'un comme l'autre aspirent à la f...
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RELIGION: Protestantisme
plupart rejettent le lien qui unit Eglise et Etat. Le groupe le plus important est celui des anabaptistes, concentrés enAllemagne et en Hollande. Ils rejettent le baptême des enfants au profit du baptême des croyants adultes. Guerres et orthodoxie: L'histoire du protestantisme est marquée par des guerres dont les motifs sont religieux et politiques. En Allemagne,les guerres religieuses du XVIème siècle et la Guerre de Trente Ans au XVIIème siècle sont destructrices etsanglantes. En France...
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Pie XII (Religion)
il pouvoir sauver la paix ? La paix forme le thème de sa première allocution. "A ce message paternel, nous voulons ajouter un vœu et uneinvitation pour la paix, pour cette paix que notre prédécesseur appela avec tant d'insistance et invoqua avec de siardentes prières qu'il alla jusqu'à faire à Dieu l'offrande spontanée de sa vie... pour cette paix, don sublime deDieu... que tous les hommes de cœur ne peuvent pas ne pas désirer et qui est le fruit de la charité et de lajustice..." Hél...
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Saint Ignace de Loyola (Religion)
Bobadilla. Le 15 août 1534, dans une petite chapelle de la colline de Montmartre, après avoir entendu la messecélébrée par Pierre Favre, ils font le vœu de se dévouer ad majorem Dei gloriam. C'est l'acte officieux de la fondationde la Compagnie. La vie d'Ignace se confond désormais avec celle de l'ordre. Il reste à obtenir l'accord de Rome. Après un dernier adieu à sa Guipúzcoa natale, il gagne Venise en 1536 où ses compagnons le rejoignent. Avecferveur et courage, ils s'emploient à soulage...
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Léon IX
une série de voyages à travers l'Europe pour tenir, ailleurs qu'à Rome, des conciles et des assemblées dont lesdécisions, prises pour la plupart en présence des intéressés et dans leur pays, jouiront d'un autre prestige que cellesdes lointaines réunions romaines. Prestige d'autant plus grand que la réputation personnelle du pape est solidementétablie. Dès le milieu de mai 1049, Léon est à Pavie, puis il passe les Alpes, et le voilà en Saxe, à Cologne, à Liège, àTrèves, à Toul, où il séjou...
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L'Histoire de la papauté
IIIe siècle- saint Calliste (ou Calixte Ier, 217-222) ;- saint Hippolyte (antipape, 217-235) ;- saint Urbain Ier (222-230) ;- saint Pontien (230-235) ;- saint Antère (235-236) ;- saint Fabien (236-250) ;- saint Corneille (251-253) ;- Novatien (antipape, 251) ;- saint Lucius Ier (253-254) ;- saint Etienne Ier (254-257) ;- saint Sixte II (257-258) ;- saint Denys (259-268) ;- saint Félix Ier (269-274) ;- saint Eutychien (275-283) ;- saint Caïus (283-296) ;- saint Marcellin (296-304) ;IVe siècle- sa...
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Les évangelistes: Jean, Luc, Marc, Matthieu
LES ÉVANGÉLISTES L'ÉVANGILE, c'est la Bonne Nouvelle. Q_uel fut, aux premiers jours de la prédication chrétienne, le contenu de cette Bonne Nouvelle? Ecoutons saint Pierre complétant, entre l'Ascension et la Pente côte, le collège des Douze que la déjection de Judas avait réduit à onze. « Q_u 'un autre prenne sa charge, dit-il en citant le psaume r og. Q_ue, parmi les hommes qui jurent des nôtres tout le temps que le Seigneur...
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Le Christianisme et la culture occidentale
saint Benoît, et présente les symboles de l'Église catholique latine. Cependant, la plupart des chrétiens yretrouveront des symboles qui leur sont communs. Les Églises soeurs d'Orient, qu'on appelle "orthodoxes"(littéralement "à la foi droite" en grec), pratiquent en substance la même foi et les mêmes sacrements que l'Églisecatholique, selon des modes d'expression différents mais complémentaires : alors que la réforme liturgique deVatican II et sa volonté d'un retour à...
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Le personnage du dalaï-lama
avec la séculaire tradition du moine errant, le dalaï-lama n'est sans doute pas un pèlerin tout à fait comme lesautres. Certes, il est conscient qu'il y a encore bien des pierres à ôter du chemin, mais l'attention qu'il éveille chezses interlocuteurs, l'écoute qu'il suscite et les réponses qu'il propose aux questions qui se posent à notre mondel'encouragent à persévérer dans son espoir de rentrer un jour chez lui et dans sa non-violence déterminée. Interrogé sur son propre avenir, le dalaï-lam...