Catégorie : Philosophie
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la philosophie africaine
Introduction La philosophie africaine, longtemps méconnue et marginalisée, suscite un intérêt croissant de la part des chercheurs et des intellectuels à l'échelle mondiale. Cette discipline pluriséculaire s'est développée de manière singulière à travers les civilisations et les cultures du continent africain. Cependant, elle a été confrontée à divers défis historiques et contemporains qui ont façonné son évolution et remis en question sa légitimité. Ainsi, la présente analyse se propose d'...
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Dissertation Qu’est-ce que l’homme?
La plupart des personnes répondraient à cette question par une simple définition biologique. Or la question qu’est-ce que l’Homme renvoie à une contradiction. En effet, on peut poser une réponse immédiate tel que : l’homme se distingue de l’animal par son accès à la culture. Cependant, il existe une multiplicité de cultures particulières qui chacune, prétendent posséder la seule définition véritable de l’humanité. Ainsi, une problématique apparaît, on pourrait alors demander quels sont l...
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Inégalités tenaces et droits catégoriels
PLAN INTRODUCTION I- CLARIFICATION CONCEPTUELLE 1- INEGALITES TENACES 2- DROITS CATEGORIELS II- INEGALITES TENACES : PERSISTANCE DES DISCRIMINATIONS III- LES DROITS CATEGORIELS 1- DROITS ADAPTES AUX ENFANTS 2- DROITS ADAPTES AUX FEMMES 3- DROITS DES PERSONNES AGEES 4- DROITS DES PERSONNES HANDICAPEES 5- DROITS DES APPARTENANCES IDENTITAIRES 6- DROITS DES APPARTENANCES A DES PEUPLES AUCHTONES IV- CRITIQUE CONCLUSION INTRODUCTION La Déclaration universelle d...
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l'hypocrisie selon hegel
L’expression de Kant, philosophe prussien, « c’est l’intention qui compte » , met en avant la dissociation de l’intention et des actions. Le principal serait alors plus la pensée, l’intention que la finalité en soi. Cela voudrait donc dire que, peut importe si la finalité ou l’action justifiant cette intention était mauvaise ou bonne, tant que l’intention donc la pensée principale est bonne, alors cette mauvaise action serait excusable. Le souci de vouloir bien faire peut paraître suffisant...
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AVERROES INTRODUCTION, PRÉSENTATION AUTEUR?
AVERROES INTRODUCTION, PRÉSENTATION AUTEUR? Averroès, aussi appelé Ibn Rushd, est né en 1126 à Cordoue, en Al Andalus (l’Espagne musulmane de l’époque). Il venait d'une famille de juges et a été fortement influencé par eux dans son éducation et sa carrière. Il a appris beaucoup de choses, comme la médecine et la philosophie, et il s'est particulièrement concentré sur les idées du philosophe grec Aristote. Comme son père et son grand-père, Averroès est devenu juge à Séville et Cordoue, par...
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Les utopies, chimères ou réalisables ?
II- Les utopies : chimères ou réalisables ? Ainsi, le mot utopie est en lui-même un paradoxe : en même temps le lieu de nulle part et la société idéale, il est intéressant de se demander si ce ne sont que de simples rêves inutiles, des fantasmes plutôt que de réels modèles auxquels les hommes pourront un jour se calquer. A) Une chimère, un fantasme En effet, aujourd’hui l’adjectif utopique en est davantage venu à signifier impossible et apparaît comme un fantasme irréalisable, un lieu de...
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Explication de texte Pascal (13/20)
Expliquez le texte suivant : Nous ne nous tenons jamais au temps présent. Nous anticipons l’avenir comme trop lent à venir, comme pour hâter son cours ; ou nous rappelons le passé, pour l’arrêter comme trop prompt1 : si imprudents, que nous errons dans les temps qui ne sont pas nôtres, et ne pensons point au seul qui nous appartient : et si vains, que nous songeons à ceux qui ne sont plus rien, et échappons 2 sans réflexion le seul qui subsiste. C’est que le présent, d’ordinaire, nous b...
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Le progrès technique peut-il être aliénant ?
Le progrès technique peut-il être aliénant ? L’idée de progrès suppose un gain de connaissances et un potentiel d’amélioration de nos conditions de vie, qui soit transmissible, appropriable et généralisable en passant de génération en génération. Appliqué au domaine technique, l’idée de progrès suppose que par l’invention d’objets techniques comme des outils, des procédés, des machines que nous perfectionnons, nous renforcions nos moyens de transformation du mond...
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Le Mental
Le Mental Étude du mental 1. Physique et le mental 1.1. Le champs de bataille de la philosophie du mental Il est important de distinguer les phrases "Je lève mon bras" et "Mon bras se lève". Bien que semblables, elles ne signifient pas la même chose. Lorsque je lève mon bras, mon bras se lève. Cependant, la seconde phrase ne sous-entend pas toujours la première. Quelle est donc la nature de cet élément mental qui rend la phrase "Je lève mon bras" vraie? 1.2. Les différentes perspective...
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L'apparence et la réalité
Apparence et réalité : le problème de leur distinction comme problème fondamental de la philosophie Ravaisson souligne que les matérialistes se trompent quand ils prennent pour la vraie et la seule réalité la nécessité qui règne dans la succession des phénomènes naturels : 1 Félix Ravaisson, La Philosophie en France au XIXe siècle [1867], Hachette, 3ème édition, 1889, p. 2 (...) La fatalité en ce monde, du moins quant au cours régulier des choses, et l’accident mis à part, n’est q...
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Existentialisme et Essence chez Jean Paul Sartre
I - INTRODUCTION L’existentialisme est une thèse qui dit en bref que l’être humain n’est jamais vraiment « quelque chose » de fini, mais qu’il se construit au fur et à mesure de ses actes. C’est le fameux « l’existence précède l’essence » de Sartre : cela veut dire que notre action humaine précède « qui nous sommes ». Selon l’existentialisme, nous nous définissons au fur et à mesure de nos actes, et nous pouvons toujours choisir d’en poser de nouveaux qui dessinent un chemin différent. Ce...
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Analyse "Pensées pour soi" de Marc Aurèle
Modèle de copie Word La notion de conscience, étymologiquement liée à l'expression latine "cum scientia", invite à une réflexion approfondie sur les liens entre la connaissance et la morale, impliquant la compréhension de soi, du monde, du bien et du mal. Depuis l'Antiquité, de nombreux philosophes et penseurs se sont penchés sur cette question cruciale. Divers termes, tels que la conscience pratique ou théorique évoquée par Hegel, ont été définis pour appréhender la nature complexe de...
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Fiche de révision: Les courants philosophiques
Les courants philosophiques Les finalistes : Tout dans la nature a une raison d’être, un but précis et c’est le but des philosophes de le découvrir Les matérialistes : Les choses existent sans raison, elles n’ont pas de cause finale, à l’origine de la nature, il y a de la matière qui a évoluée de façon aléatoire. Le scepticisme : Le doute prône ; faire preuve d’humilité, ne pas trancher. Les philosophes Antiquité : Protagoras Socrate Platon Aristote Epicure Zénon Pyrrhon 16...
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rationalisme et vérité
SOMMAIRE INTRODUCTION..........................................................................................................2 I- LA RATIONALISME.................................................................................................3 1- La raison comme source principale de la connaissance.............................................3 2- La méthode et le doute comme particularité du rationalisme cartésien........................7 II- LA VERITE.................................
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rhétorique
Rhétorique (CM) Définition : l’art de persuader, convaincre par le discours « « « « J’ai fait un rêve… » : Martin Luther King Français, françaises je vous ai compris » : De Gaule La maison brûle et nous regardons ailleurs » : Chirac Yes, we can » : Barack Obama Livres à acheter : “Les grands discours de femmes qui ont changé l’histoire » « Les grands discours du XX -ème siècle » Christophe Boutin La rhétorique ce n’est pas seulement la performance oratoire, l’éloquence, c’est u...
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Qu'est-ce que le moi ? - David Hume
1) Quel est le suje du texte? Quel est le thème? Le sujet du texte est l'identité personnelle selon Hume 2) Quelle question l'auteur pose-t-il sur le sujet du texte? Notre identité, notre moi est-il stable et toujours le même ? 3) Quelle réponse apporte-t-il à la question? Pour Hume, le moi ne peut être connu et est innaccessible par la raison. L'identité change trop pour être saisie. Le moi n'aurait pas d'unité mais serait constitué de perceptions diverses. 4) Comment l'auteur passe-t-il...
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L'inconscient, philo terminale générale
APPROCHE PHILOSOPHIQUE DE L’INCONSCIENT L’initiateur de la conscience, c’est Freud (fin XIXe s.), mais ce n’est pas un philosophe. Introduction - Par conscience, il faut entendre ce qui n’est pas présent à la conscience, ce qui est donc provisoirement absent, mais que la conscience peut faire revenir au présent de sorte que la conscience garde ne maîtrise sur ce qui lui échappe. Ainsi, dans ce cas, ce qui a été absent a été présent et redeviendra présent. er ¤ 1 exemple : le fonctionn...
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la liberté politique
LA LIBERTE POLITIQUE a) lib formelles : pas de lib en dehors du droit 1) le fondement du pouvoir politique les différentes formes de fondement : le fondt peut être (1) externe, transcendant une instance supérieure (Dieu pour la religion), p ex dans une monarchie de droit divin (où le chef d'Etat ne s'identifie pas cependant à un Dieu et où les lois de l'Etat ne sont pas entièrement religieuses), une théocratie (où le pouvoir est aux mains des religieux et les lois sont aussi religieuses)...
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notions de philosophie
Fiches rapides sur les Notions de Philo : Conscience : (Lien avec liberté, vérité, bonheur) - - - Conscience spontanée : être en éveil (qlq évanoui = inconscient) Ex : l’animal Conscience réflexive : avoir cs d’être conscient. Spécificité H (animaux non-> obeis a ss pulsions de manière immédiate sans s’introspecter (distance avec soi-même) Pour Sartre ct distance permet -> liberté (obéir tous ses instincts = animal) Conscience morale (juger bien/ mal) / => Chaque niveau suppose le...
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Liberte et destin et hasard
Liberté et Destin et Hasard. Raphaël Boulekouane Liberté et Destin et Hasard Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience (1889) “La matière qui entre dans la composition des corps organisés étant soumise aux mêmes lois, on ne trouverait pas autre chose dans le système nerveux, par exemple, que des molécules et atomes qui se meuvent, s'attirent et se repoussent les uns les autres. [...] de sorte que les sensations, sentiments et idées qui se succèdent en nous pourront se...