Catégorie : Philosophie
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Le Mental
Le Mental Étude du mental 1. Physique et le mental 1.1. Le champs de bataille de la philosophie du mental Il est important de distinguer les phrases "Je lève mon bras" et "Mon bras se lève". Bien que semblables, elles ne signifient pas la même chose. Lorsque je lève mon bras, mon bras se lève. Cependant, la seconde phrase ne sous-entend pas toujours la première. Quelle est donc la nature de cet élément mental qui rend la phrase "Je lève mon bras" vraie? 1.2. Les différentes perspective...
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L'apparence et la réalité
Apparence et réalité : le problème de leur distinction comme problème fondamental de la philosophie Ravaisson souligne que les matérialistes se trompent quand ils prennent pour la vraie et la seule réalité la nécessité qui règne dans la succession des phénomènes naturels : 1 Félix Ravaisson, La Philosophie en France au XIXe siècle [1867], Hachette, 3ème édition, 1889, p. 2 (...) La fatalité en ce monde, du moins quant au cours régulier des choses, et l’accident mis à part, n’est q...
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Existentialisme et Essence chez Jean Paul Sartre
I - INTRODUCTION L’existentialisme est une thèse qui dit en bref que l’être humain n’est jamais vraiment « quelque chose » de fini, mais qu’il se construit au fur et à mesure de ses actes. C’est le fameux « l’existence précède l’essence » de Sartre : cela veut dire que notre action humaine précède « qui nous sommes ». Selon l’existentialisme, nous nous définissons au fur et à mesure de nos actes, et nous pouvons toujours choisir d’en poser de nouveaux qui dessinent un chemin différent. Ce...
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Analyse "Pensées pour soi" de Marc Aurèle
Modèle de copie Word La notion de conscience, étymologiquement liée à l'expression latine "cum scientia", invite à une réflexion approfondie sur les liens entre la connaissance et la morale, impliquant la compréhension de soi, du monde, du bien et du mal. Depuis l'Antiquité, de nombreux philosophes et penseurs se sont penchés sur cette question cruciale. Divers termes, tels que la conscience pratique ou théorique évoquée par Hegel, ont été définis pour appréhender la nature complexe de...
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Fiche de révision: Les courants philosophiques
Les courants philosophiques Les finalistes : Tout dans la nature a une raison d’être, un but précis et c’est le but des philosophes de le découvrir Les matérialistes : Les choses existent sans raison, elles n’ont pas de cause finale, à l’origine de la nature, il y a de la matière qui a évoluée de façon aléatoire. Le scepticisme : Le doute prône ; faire preuve d’humilité, ne pas trancher. Les philosophes Antiquité : Protagoras Socrate Platon Aristote Epicure Zénon Pyrrhon 16...
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rationalisme et vérité
SOMMAIRE INTRODUCTION..........................................................................................................2 I- LA RATIONALISME.................................................................................................3 1- La raison comme source principale de la connaissance.............................................3 2- La méthode et le doute comme particularité du rationalisme cartésien........................7 II- LA VERITE.................................
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rhétorique
Rhétorique (CM) Définition : l’art de persuader, convaincre par le discours « « « « J’ai fait un rêve… » : Martin Luther King Français, françaises je vous ai compris » : De Gaule La maison brûle et nous regardons ailleurs » : Chirac Yes, we can » : Barack Obama Livres à acheter : “Les grands discours de femmes qui ont changé l’histoire » « Les grands discours du XX -ème siècle » Christophe Boutin La rhétorique ce n’est pas seulement la performance oratoire, l’éloquence, c’est u...
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Qu'est-ce que le moi ? - David Hume
1) Quel est le suje du texte? Quel est le thème? Le sujet du texte est l'identité personnelle selon Hume 2) Quelle question l'auteur pose-t-il sur le sujet du texte? Notre identité, notre moi est-il stable et toujours le même ? 3) Quelle réponse apporte-t-il à la question? Pour Hume, le moi ne peut être connu et est innaccessible par la raison. L'identité change trop pour être saisie. Le moi n'aurait pas d'unité mais serait constitué de perceptions diverses. 4) Comment l'auteur passe-t-il...
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L'inconscient, philo terminale générale
APPROCHE PHILOSOPHIQUE DE L’INCONSCIENT L’initiateur de la conscience, c’est Freud (fin XIXe s.), mais ce n’est pas un philosophe. Introduction - Par conscience, il faut entendre ce qui n’est pas présent à la conscience, ce qui est donc provisoirement absent, mais que la conscience peut faire revenir au présent de sorte que la conscience garde ne maîtrise sur ce qui lui échappe. Ainsi, dans ce cas, ce qui a été absent a été présent et redeviendra présent. er ¤ 1 exemple : le fonctionn...
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la liberté politique
LA LIBERTE POLITIQUE a) lib formelles : pas de lib en dehors du droit 1) le fondement du pouvoir politique les différentes formes de fondement : le fondt peut être (1) externe, transcendant une instance supérieure (Dieu pour la religion), p ex dans une monarchie de droit divin (où le chef d'Etat ne s'identifie pas cependant à un Dieu et où les lois de l'Etat ne sont pas entièrement religieuses), une théocratie (où le pouvoir est aux mains des religieux et les lois sont aussi religieuses)...
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notions de philosophie
Fiches rapides sur les Notions de Philo : Conscience : (Lien avec liberté, vérité, bonheur) - - - Conscience spontanée : être en éveil (qlq évanoui = inconscient) Ex : l’animal Conscience réflexive : avoir cs d’être conscient. Spécificité H (animaux non-> obeis a ss pulsions de manière immédiate sans s’introspecter (distance avec soi-même) Pour Sartre ct distance permet -> liberté (obéir tous ses instincts = animal) Conscience morale (juger bien/ mal) / => Chaque niveau suppose le...
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Liberte et destin et hasard
Liberté et Destin et Hasard. Raphaël Boulekouane Liberté et Destin et Hasard Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience (1889) “La matière qui entre dans la composition des corps organisés étant soumise aux mêmes lois, on ne trouverait pas autre chose dans le système nerveux, par exemple, que des molécules et atomes qui se meuvent, s'attirent et se repoussent les uns les autres. [...] de sorte que les sensations, sentiments et idées qui se succèdent en nous pourront se...
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correction d'un texte de Tocqueville sur les croyances dogmatiques
« Les croyances dogmatiques sont plus ou moins nombreuses, suivant les temps. Elles naissent de différentes manières et peuvent changer de forme et d’objet ; mais on ne saurait faire qu’il n’y ait pas de croyances dogmatiques, c’est-à-dire d’opinions que les hommes reçoivent de confiance et sans les discuter. Si chacun entreprenait lui-même de former toutes ses opinions et de poursuivre isolément la vérité dans des chemins frayés par lui seul, il n’est pas probable qu’un grand nombre d’homme...
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technique
CHAPITRE VIII LA TECHNIQUE S1 INTRODUCTION 1. Les enjeux de la technique Support Texte 1 Roy Lewis (photocopie) En quoi cet extrait de roman peut-il nous éclairer sur la technique et ses enjeux ? S1 INTRODUCTION 2. Eléments de définition •Ensemble des procédés propres à une activité et permettant d’obtenir un résultat concret. Exemples : •Ensemble machines) Exemples : des instruments (outils et produits par l’être humain. S1 INTRODUCTION 3. Précisions et perspecti...
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Kant sur les philosophes
PRÉSENTATION MÉTHODIQUE DE L’EXPLICATION DE TEXTE De façon générale, nul ne peut se nommer philosophe s'il ne peut philosopher. Mais on n'apprend à philosopher que par l'exercice et par l'usage qu'on fait soi-même de sa propre raison. Comment la philosophie se pourrait-elle, même à proprement parler, apprendre? En philosophie, chaque penseur bâtit son oeuvre pour ainsi dire sur les ruines d'une autre ; mais jamais aucune n'est parvenue à devenir inébranlable en toutes ses parties. De là vi...
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Sujet philo
La relation entre le progrès scientifique et le développement de la conscience est un sujet complexe et débattu. Il n'y a pas de réponse unique à cette question, car elle implique des perspectives philosophiques, éthiques et culturelles variées. Voici quelques points à considérer : 1. **Connaissance accrue :** Le progrès scientifique peut contribuer à une connaissance plus approfondie du monde qui nous entoure, de la nature, et même de nous-mêmes. Cette connaissance accrue peut potentiel...
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lettre à d'Alembert sur les spectacles
Rousseau Lettre à d’Alembert sur les spectacles (1758), Critique de la Bérénice > fait suite à l’article « Genève », publié par D’Alembert au tome VII de l’Encyclopédie, en 1757, dans lequel, sous l’in uence de Voltaire, D’Alembert demandait la création d’un théâtre à Genève Pr Rousseau : perversion des mœurs des Genevois, théâtre = passivité du spectateur, inégalité des conditions, visible dans les toilettes et le prix des places, perversion des spectateurs par l’in uence des comédiens, et...
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Philo La nature
Chapitre 3 : La nature Introduction : La nature désigne le monde dans lequel nous vivons 1- Objet de la réflexion : La nature comme principe de transformation et d’individuation (Aristote) Par la conscience qu’il prend de lui-même, l’être humain sait qui il est et réalise aussi dans quel monde il vit et avec quel monde il interagit. La conscience de soi implique nécessairement une conscience du monde. L’être humain prend ainsi conscience que son existence d’individu et de personne s’in...
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dm autobiographie
Pour l'autobiographe, se raconter, serait pour lui, se donner le pouvoir de revisiter son histoire mais aussi de revisister ses épisodes de vie qu'ils soient joyeux ou douloureux avec une certaine distance émotionelle voire même de confronter ses traumatismes les plus profonds. Écrire pourrait être un facteur de résilience pour plus d'un, cela permettrait de gommer les émotions négatives et rétablir l’harmonie dans sa vie. Relater sa vie n'est en aucun cas une tâche facile à effectuer, à...
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comment peut-on s’entendre avec autrui ?
KHÔLLE PHILO : Comment peut-on s'entendre avec autrui ? « Autrui en tant qu’autrui, n’est pas seulement mon alter-ego. Il est ce que je ne suis pas » Levinas. Autrui : Autrui est celui qui n’est pas moi, il est celui que je ne suis pas et en même temps, il est un même que moi (il appar ent à la condi on humaine). Semblable et di érent, proche et distant autrui est à la fois celui dont je ne peux me passer et celui qui parfois m’insupporte Autrui, en philosophie, est un concept récent. Jusq...