Catégorie : Philosophie
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SUJET: Naît-on libre ou le devient-on ?
SUJET Naît-on libre ou le devient-on ? 1 LIRE LE SUJET La.formulation de la question est claire : il s'agit d'examiner si la liberté est quelque chose d'inné, de donné, ou si elle s'acquiert, s'apprend, se mérite. Plan détaillé Introduction ■enUne idée admise : «Les hommes naissent et demeurent libres et égaux droits» affirme l'article 1er de la Déclaration des droits des droits de l'homme et du citoyen de 1789, article repris dans la Déclaration universelle des droits de l'ho...
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La spontanéité est-elle synonyme de liberté ?
La spontanéité est-elle synonyme de liberté ? LIRE LE SUJET C'est à partir de l'analyse du concept de spontanéité qu'il faut ici réfléchir sur cette question. Pour dégager les significations d'un mot, on commence toujours par chercher dans quelles expressions on peut le rencontrer. li est utile de se demander, d'autre part, à quels concepts il s'oppose. Introduction ■ni Apersonne première vue, agir de manière spontanée, c'est agir librement : rien ne paraît alors nous contraindre....
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Être libre, est-ce faire ce qui nous plaît ?
SUJET Être libre, est-ce faire ce qui nous plaît? Attention aux clichés ! La formule banale qui réduit la liberté à
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Qui a le droit de punir ?
Qui a le droit de punir ? Ce qui donne droit, c'est ce qui autorise ou légitime. On réj7échira donc tant sur le fondement légal que sur le fondement moral du "droit de pun ir". On évitera évidemment de procéder à une simple énumération de ceux qui ont le droit de punir : il convient d' e.\JJ!iquer de quoi procède ce droit. LIRE LE SUJET Plan détaillé 1. Vengeance et Punition ■Punition Mon conjoint me trompe : pour le punir, je l'abats à coups de revolver. ? Non : vengeance. Mon v...
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Peut-on fonder le droit sur la nature ? (dissertation)
Peut-on fonder le droit sur la nature ? LIRE LE SUJET C'est là une question classique, qui pose le problème de savoir si le droit positif (celui que constituent les lois d'une société donnée) peut trouver un fondement, une hase solide dans un droit naturel qui aurait par là même une valeur objective universelle. Introduction «Plaisante justice qu'une vérité borne, observait Pascal. Vérité au deçà des Pyrénées, erreur au delà. » On constate en effet une grande variabilité du droit d'un...
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[Caractère négatif de l'histoire événementielle] Rousseau
[Caractère négatif de l'histoire événementielle] «Un des grands vices de l'histoire est qu'elle peint beaucoup plus les hommes par leurs mauvais côtés que par les bons ; comme elle n'est intéressante que par les révolutions, les catastrophes, tant qu'un peuple croît et prospère dans le calme d'un paisible gouvernement, elle ne dit rien; elle ne commence à en parler que quand, ne pouvant plus se suffire à lui-même, il prend part aux affaires de ses voisins, ou les laisse prendre part aux...
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Dissertation: Un objet peut-il être, à la fois, utile et beau ?
Un objet peut-il être, à la fois, utile et beau ? Ce sujet posant évidemment le problème de la compatibilité de l'utilité avec la beauté, on prendra garde aux différentes «compatibilités» possibles. En effet, si l'on répond qu'un objet peut être à la fois utile et beau, est-ce parce que la beauté est simplement compatible avec l'utilité(= un objet est beau et en plus il est utile) ? ou est-ce parce que la beauté s'identifie avec l'utilité(= un objet est beau parce qu'il est utile) ? Si,...
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LA NATURE - NOTION
_____ LA NATURE _____ ■ Étymologie. Le mot nature vient du latin natura (de nasci, naître ; natus, né). En grec, nature se dit phusis de phuein, naître, grandir, pousser) qui a donné en français physique (cf. sciences physiques). ■ Le concept de nature est riche de sens et parfois équivoque. Il invite par conséquent à réfléchir dans des directions diverses que seul le contexte permet de bien cerner. Toutefois, une première approche conduit à distinguer (en simplifiant) trois s...
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Kant, Réponse à la question : Qu'est-ce que les Lumières ?
«La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu'un grand nombre d'hommes, après que la nature les a affranchis d'une direction étrangère restent cependant volontiers, leur vie durant, mineurs, et qu'il soit si facile à d'autres de se poser en tuteurs des premiers. Il est aisé d'être mineur ! Si j'ai un livre qui me tient lieu d'entendement, un directeur qui me tient lieu de conscience () ), un médecin qui me dicte mon régime..., je n'ai vraiment pas besoin de me donner de pein...
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Une illusion des sens est-elle une preuve que les sens sont trompeurs ?
Une illusion des sens est-elle une preuve que les sens sont trompeurs? Est "trompeur" ce qui «induit en erreur». Dire qu'une chose est trompeuse ne signifie donc pas nécessairement qu'elle trompe toujours, mais qu'elle peut paifois tromper. LIRE LE SUJET : Plan détaillé 1. Des "erreurs" des sens a) Des exemples d'illusions Un bâton plongé dans l'eau m'apparaît cassé : je le retire de l'eau et constate qu'il est en réalité droit ; assis dans un train je crois que mon train démarre...
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Ce qui est vrai est-il flagrant ?
Ce qui est vrai est-il flagrant ? LIRE LE SUJEr la formulation du sujet est un peu étrange, le terme «flagrant» n'étant pas philosophique. Il convient donc de reformuler le sujet : «flagrant» signifie ici «évident», et l'évidence comme critère du vrai est un problème philosophique classique ; c'est donc lui qu'il faudra s'efforcer de traiter. Introduction ■ Il est commun d'entendre dire aujourd'hui, pour assurer de la vérité d'un fait ou d'une idée, que «c'est flagrant». Mais qu'e...
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L'unanimité est-elle un critère de vérité ?
L'unanimité est-elle un critère de vérité ? LIRE .LE SUJET Un critère est un «Principe, point de repère auquel on se réfère (pour énoncer une proposition, émettre un jugement, distinguer et classer des objets , des notions)» (Dictionnaire de notre Temps, Hachette). li s'agit donc de savoir si l'unanimité peut permettre d'établir la vérité, de la distinguer de l'erreur. Mais il faut se demander de quelle unanimité il s' agit : est-ce celle de certains esprits, ou celle de la totalité de...
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L'expression "l'erreur est humaine" signifie-t-elle une excuse, une constatation, une condamnation ?
L'expression "l'erreur est humaine" signifie-t-elle une excuse, une constatation, une condamnation ? La formulation du sujet est très claire. On prendra garde cependant qu'une "exc1fse", une "constatation" et une "condamnation" ne sont pas nécessairement exclusives l'une de l'autre .: on peut évidemment constater et excuser, ou constater et condamner ; on peut également excuser sur un plan et condamner sur un autre. LIRE LE SUJET : Introduction ■ Un constat : Cicéron observait que...
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LA NOTION DE LA VÉRITÉ
_____ LA VÉRITÉ _____ ■ La vérité peut se définir comme «ce à quoi l'esprit peut et doit donner son assentiment (par suite d'un rapport de conformité avec l'objet de pensée, d'une cohérence interne de la pensée)» (Le Robert). ■ La vérité peut en effet se rapporter soit à un fait établi (et alors elle devient synonyme de réalité : par exemple, on dira qu'il est vrai que Pierre a les yeux bleus), soit à une proposition que l'on n'examine que d'un point de vue formel, logique (par exemp...
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Instruire, c'est apprendre à penser d'Alain
[ Instruire, c'est apprendre à penser ] «[ ...] Il ne faut pas orienter l'instruction d'après les signes d'une vocation. D'abord parce que les préférences peuvent tromper. Et aussi parce qu'il est toujours bon de s'instruire de ce qu'on aime pas savoir. Donc contrariez les goûts, d'abord et longtemps. Celui-là n'aime que les sciences; qu'il travaille donc l'histoire, le droit, les belles-lettres; il en a besoin plus qu'un autre. Et au contraire, le poète, je le pousse aux mathématiques...
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[ Raison humaine et instinct animal ] - PASCAL
[ Raison humaine et instinct animal ] « N'est-ce pas indignement traiter la raison de l'homme que de la mettre en parallèle avec l'instinct des animaux, puisqu'on en ôte la principale différence, qui consiste en ce que les effets du raisonnement augmentent sans cesse, au lieu que l'instinct demeure toujours dans un état égal ? Les ruches des abeilles étaient aussi bien mesurées il y a mille ans qu'aujourd'hui, et chacune d'elles forme cet hexagone aussi exactement la première fois que la...
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Dissertation: Qu'est-ce que se conduire raisonnablement?
Qu'est-ce que se conduire raisonnablement? LIRE LE SUJET Au sens courant "raisonnable" se définit comme «qui pense selon la raison, le bon sens; qui agit d'une manière réfléchie et mesurée » (Dictionnaire de notre Temps, Hachette). Cette définition identifie donc différents concepts : «raison», «bon sens», «réflexion», «mesure», qu'il convient peut-être de distinguer. Introduction ■ Un constat : On entend dire presque quotidiennement que faire telle ou telle chose ne serait pas...
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NOTION DE LA RAISON
_____ LA RAISON _____ ■ Étymologie : raison vient du latin ratio qui signifie d'abord calcul, compte, puis raison. ■ Le terme de raison recouvre des significations assez diverses. En simplifiant, on peut dégager les principaux sens suivants, qu'il convient de ne pas confondre 1. La raison, c'est : - La faculté de raisonner, c'est-à-dire de former des concepts (des idées abstraites) et de les combiner entre eux de manière logique. - La faculté de bien juger, c'est-à-dire de dist...
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Dissertation: Est-il possible de mentir sans s'en rendre compte ?
Est-il possible de mentir sans s'en rendre compte? LIRE LE SUJET Mentir, c'est «donner pour vrai ce qu'on sait être faux» (Dictionnaire de notre temps, Hachette). L'acte de mentir implique donc une conscience du mensonge ; par déjïnition, il semble impossible de mentir sans s'en rendre compte. Pourtant, cette vue ne peut-elle être remise en question? Il convient ici de prendre garde que la problématique ne porte pas tant sur le problème de la vérité que sur celui de la vérité ou plutôt...
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La conscience me fait-elle connaître que je suis libre ?
La conscience me fait-elle connaître que je suis libre ? LIRE LE SUJET On réfléchira sur le genre de connaissance que la conscience me donne de ma liberté et sur la valeur de cette connaissance : en d'autres termes la conscience me fait-elle croire que je suis libre ou me le prouve-t-elle ? 1. Le sentiment de liberté, fait de conscience a} La conscience atteste ma liberté Le se ntime nt d'être libre e st un fait de conscie nce , dont nous faisons à tout instant l'expérience. Je me pr...