Catégorie : Philosophie
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La conscience de soi suppose-t-elle autrui ?
La conscience de soi suppose-t-elle autrui'? LIRE LE Sl!JET C'est !il prutÎlfllemcnt une 1/Uestion de ('()l{/"S, (Il{ moins u11e problématique classique. qui reriellt asse:: .\·om•ellf ù propos de la co11scie11ce (roir ses autresjimnul11tio11s d1111s les SZ(iels émtmérés page précédell!e ). Qu1111d on demande si la co11scie11ce de soi suppose autrui il s· agit hicn éi·ille111mc111 d'a1111lyser le rôle ( érentuel J J' autrui tant dans /11 Ji>rmation de /11 co11scie11ce de soi, que dans le...
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LA CONSCIENCE (résumé)
____ LA CONSCIENCE ____ Étymologie. Conscience vient du latin conscientia, formé de cum (avec) et de scire (savoir, connaître). ■ L'idée de conscience enveloppe celle de CONNAISSANCE : la conscience, écrit Alain « c'est le savoir revenant sur lui-même et prenant pour centre la personne humaine elle-même, qui se met en demeure de décider et de juger. » (Définitions) ■ La conscience est liée non seulement aux notions de PERSONNE et de JUGEMENT, mais encore à celles, d'une part, d'AUTRU...
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la philosophie est elle utile
Dissertation de philosophie: La philosophie est-elle utile? “La philosophie a cela d'utile qu'elle sert à nous consoler de son inutilité”. C’est ce qu'affirme Jean-Louis-August Commerson dans la petite encyclopédie bouffonne en 1860. Cette citation associe donc la philosophie avec l’utilité, dans lequel Jean-Louis-August Commerson semble donner une définition à l'utile en mettant en lien celui-ci et l’inutilité. En effet, selon lui l’utile ne provient que de l’inutile mais pas de ce que l’u...
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Peut-on atteindre le bonheur dans le cadre d'une société de consommation ?
DISSERTATION PHILO TG5 Est-il possible d’atteindre le bonheur dans le cadre de la société de consommation ? Dans le film Le Loup de Wall Street de Martin Scorsese, Jordan Belfort est un multimillionnaire téméraire et sans scrupule. Il est trader à la Bourse et devient riche grâce à des arnaques. Sa fortune lui permet d’obtenir tout ce qu’il désire puisqu’il vit dans une société de consommation. Il achète alors une villa à Long Island et un yacht, consomme de la cocaïne, trompe sa femme...
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_____ L'HISTOIRE
_____ L'HISTOIRE _____ ■ Étymologie. Le mot histoire vient du grec historia, qui signifie d'abord enquête, recherche, information, puis récit, enfin histoire. ■ En français, le mot histoire a deux sens principaux, qu'il est important de bien distinguer pour mieux saisir les problèmes et questions que soulève chaque sens. 1. L'histoire-réalité : l'ensemble des événements passés, présents ou à venir, ce qui a eu lieu (a lieu ou aura lieu}, la suite réelle de ce qui se produit effe...
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Le développement technique peut-il être un facteur d'esclavage ?
Le développement technique peut-il être un facteur d'esclavage? LIRE LE SUJET Le sujet ne demande pas si c'est la technique qui peut être un facteur d'esclavage, mais son dé11eloppement. /l ne faut donc pas oublier de préciser de quel «développement» l'on parle. D'autre part, le sujet ne demande pas si ce développemnt est aujourd'hui ou a été hier un facteur d'esclavage, mais s'il peut l'être. Il ne s'agit donc pas de s'arrêter à une analyse historique, mais de voir si un certain dév...
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Sujet: Notre rapport au monde est-il essentiellement technique ?
Notre rapport au monde est-il essentiellement technique ? LIRE LE SUJET Attention à la compréhension de l'expression rapport au monde: il faut entendre par là notre mode de relation au monde, notre manière de /'appréhender, de le considérer, de le penser, d'agir sur lui ou de le subir. Attention également au terme essentiellement : on ne demande pas simplement si la technique joue ou 11011 un rôle dans notre rapport au monde, mais si ce rôle éventuel est fondamental, s'il est constitutif...
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L'homme a-t-il besoin d'être dominé ? (dissertation)
Il L'homme a-t-il besoin d'être dominé? Introduction Dans son Discours de la servitude volontaire, Etienne de La Boétie s'étonnait de ce que la plupart des hommes obéissent à un seul, non seulement lui obéissent, sans y être contraints ni forcés, mais le servent, mais veulent le servir ; aussi en concluait-il que «la seule liberté les hommes ne la désirent point, non pour autre raison, ce semble, sinon que s'ils la désiraient ils l'auraient». Dès lors l'on peut se demander pourquoi l'h...
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SUJET: Naît-on libre ou le devient-on ?
SUJET Naît-on libre ou le devient-on ? 1 LIRE LE SUJET La.formulation de la question est claire : il s'agit d'examiner si la liberté est quelque chose d'inné, de donné, ou si elle s'acquiert, s'apprend, se mérite. Plan détaillé Introduction ■enUne idée admise : «Les hommes naissent et demeurent libres et égaux droits» affirme l'article 1er de la Déclaration des droits des droits de l'homme et du citoyen de 1789, article repris dans la Déclaration universelle des droits de l'ho...
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La spontanéité est-elle synonyme de liberté ?
La spontanéité est-elle synonyme de liberté ? LIRE LE SUJET C'est à partir de l'analyse du concept de spontanéité qu'il faut ici réfléchir sur cette question. Pour dégager les significations d'un mot, on commence toujours par chercher dans quelles expressions on peut le rencontrer. li est utile de se demander, d'autre part, à quels concepts il s'oppose. Introduction ■ni Apersonne première vue, agir de manière spontanée, c'est agir librement : rien ne paraît alors nous contraindre....
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Être libre, est-ce faire ce qui nous plaît ?
SUJET Être libre, est-ce faire ce qui nous plaît? Attention aux clichés ! La formule banale qui réduit la liberté à
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Qui a le droit de punir ?
Qui a le droit de punir ? Ce qui donne droit, c'est ce qui autorise ou légitime. On réj7échira donc tant sur le fondement légal que sur le fondement moral du "droit de pun ir". On évitera évidemment de procéder à une simple énumération de ceux qui ont le droit de punir : il convient d' e.\JJ!iquer de quoi procède ce droit. LIRE LE SUJET Plan détaillé 1. Vengeance et Punition ■Punition Mon conjoint me trompe : pour le punir, je l'abats à coups de revolver. ? Non : vengeance. Mon v...
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Peut-on fonder le droit sur la nature ? (dissertation)
Peut-on fonder le droit sur la nature ? LIRE LE SUJET C'est là une question classique, qui pose le problème de savoir si le droit positif (celui que constituent les lois d'une société donnée) peut trouver un fondement, une hase solide dans un droit naturel qui aurait par là même une valeur objective universelle. Introduction «Plaisante justice qu'une vérité borne, observait Pascal. Vérité au deçà des Pyrénées, erreur au delà. » On constate en effet une grande variabilité du droit d'un...
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[Caractère négatif de l'histoire événementielle] Rousseau
[Caractère négatif de l'histoire événementielle] «Un des grands vices de l'histoire est qu'elle peint beaucoup plus les hommes par leurs mauvais côtés que par les bons ; comme elle n'est intéressante que par les révolutions, les catastrophes, tant qu'un peuple croît et prospère dans le calme d'un paisible gouvernement, elle ne dit rien; elle ne commence à en parler que quand, ne pouvant plus se suffire à lui-même, il prend part aux affaires de ses voisins, ou les laisse prendre part aux...
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Dissertation: Un objet peut-il être, à la fois, utile et beau ?
Un objet peut-il être, à la fois, utile et beau ? Ce sujet posant évidemment le problème de la compatibilité de l'utilité avec la beauté, on prendra garde aux différentes «compatibilités» possibles. En effet, si l'on répond qu'un objet peut être à la fois utile et beau, est-ce parce que la beauté est simplement compatible avec l'utilité(= un objet est beau et en plus il est utile) ? ou est-ce parce que la beauté s'identifie avec l'utilité(= un objet est beau parce qu'il est utile) ? Si,...
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LA NATURE - NOTION
_____ LA NATURE _____ ■ Étymologie. Le mot nature vient du latin natura (de nasci, naître ; natus, né). En grec, nature se dit phusis de phuein, naître, grandir, pousser) qui a donné en français physique (cf. sciences physiques). ■ Le concept de nature est riche de sens et parfois équivoque. Il invite par conséquent à réfléchir dans des directions diverses que seul le contexte permet de bien cerner. Toutefois, une première approche conduit à distinguer (en simplifiant) trois s...
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Kant, Réponse à la question : Qu'est-ce que les Lumières ?
«La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu'un grand nombre d'hommes, après que la nature les a affranchis d'une direction étrangère restent cependant volontiers, leur vie durant, mineurs, et qu'il soit si facile à d'autres de se poser en tuteurs des premiers. Il est aisé d'être mineur ! Si j'ai un livre qui me tient lieu d'entendement, un directeur qui me tient lieu de conscience () ), un médecin qui me dicte mon régime..., je n'ai vraiment pas besoin de me donner de pein...
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Une illusion des sens est-elle une preuve que les sens sont trompeurs ?
Une illusion des sens est-elle une preuve que les sens sont trompeurs? Est "trompeur" ce qui «induit en erreur». Dire qu'une chose est trompeuse ne signifie donc pas nécessairement qu'elle trompe toujours, mais qu'elle peut paifois tromper. LIRE LE SUJET : Plan détaillé 1. Des "erreurs" des sens a) Des exemples d'illusions Un bâton plongé dans l'eau m'apparaît cassé : je le retire de l'eau et constate qu'il est en réalité droit ; assis dans un train je crois que mon train démarre...
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Ce qui est vrai est-il flagrant ?
Ce qui est vrai est-il flagrant ? LIRE LE SUJEr la formulation du sujet est un peu étrange, le terme «flagrant» n'étant pas philosophique. Il convient donc de reformuler le sujet : «flagrant» signifie ici «évident», et l'évidence comme critère du vrai est un problème philosophique classique ; c'est donc lui qu'il faudra s'efforcer de traiter. Introduction ■ Il est commun d'entendre dire aujourd'hui, pour assurer de la vérité d'un fait ou d'une idée, que «c'est flagrant». Mais qu'e...
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L'unanimité est-elle un critère de vérité ?
L'unanimité est-elle un critère de vérité ? LIRE .LE SUJET Un critère est un «Principe, point de repère auquel on se réfère (pour énoncer une proposition, émettre un jugement, distinguer et classer des objets , des notions)» (Dictionnaire de notre Temps, Hachette). li s'agit donc de savoir si l'unanimité peut permettre d'établir la vérité, de la distinguer de l'erreur. Mais il faut se demander de quelle unanimité il s' agit : est-ce celle de certains esprits, ou celle de la totalité de...