Catégorie : Philosophie
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Les Lumières : entre tradition et modernité
Hier, aujourd’hui, les Lumières : entre tradition et modernité Hubert Robert, ci-dessus, Vue imaginaire de la Grande Galerie du Louvre en ruines, et en haut, Projet d'aménagement de la Grande Galerie du Louvre en 1796
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Méthode pour une dissertation
Méthode de la dissertation, après l'intro, le plan. Quelques mots de présentation sur la notion de plan en trois parties Comment penser l'organisation et la rédaction du plan dialectique ? Dialectique , ça signifie trois partie qui se nomment thèse, antithèse et synthèse, cela vient de la philosophie de Hegel, le penseur du conflit et des dépassements de conflits. Pour lui, toute question suppose une étape d'affirmation, de négation et de solution . Pour répondre à une question de disserta...
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philo art Pascal: “Quelle vanité que la peinture qui attire l’admiration par l’imitation des choses dont on admire point les originaux”
Ce transparant liquide dont la coleur rouge grenat, rouge presque noir n’est pourtant pas semblable. La peau lisse et brillante d’une poire ou au contraire cette texture ramollie d’un citron qui commence à pourrir, tout comme la répugnange de cette charogne que pourtant Baudelaire adore. Ce bleu qu’on pourrait ainsi dire parfait et le soleil qui par la fente de vos rideaux laisse entrer non pas un jour mais une lumière dorée. Et si le peintre, par sa transcription d’une réalité laide, insig...
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éduquer un individu est ce porter atteinte a sa liberté ?
Eduquer un individu, est-ce porter atteinte à sa liberté ? Partie 1 : 1) On pourrait reformuler cette phrase par «Est-ce que notre éducation restreint notre liberté ? ». Ce sujet permet de faire un lien avec les notions du programme notamment : Le devoir, Le travail, le bonheur, la liberté. -Commençons par définir le terme « liberté », on peut l’assimiler au sentiment de « permissions », « possibilité » ou encore au terme « absence de contrainte ». -Le terme « liberté » est donc le co...
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L'état est-il un mal nécéssaire?
L’Etat est-il un mal nécessaire ? Hobbes décrit l'État comme étant” l'ordre rationnel que l'homme met en place pour se protéger de la destruction due aux rapports de force interindividuels qui éclataient à l'état de nature.” Comme en témoigne son étymologie, l'Etat (du latin status: « se tenir debout») est le pilier de notre société. Il désigne une organisation sociale caractérisée par la communauté de territoire, de lois et de gouvernement. Bien souvent lorsqu'il y a société il y a Éta...
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La causalité (philosophie)
La causalité et les principes Démonstration = raisonnement au moyen duquel la vérité d'une conclusion est établie au moyen de raisons nécessaires, et qui procède à partir de prémisses. = principe selon lequel, de ce qu'une chose est posée, il s'ensuit nécessairement qu'une autre dê posée. Causalité n'est pas dans les choses (//métaphysique antique) mais dans le sujet. Causalité repose sur la conjonction par l'imagination de deux phénomènes perçus au sein de l'expérience. De ce que j'ai eu...
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Manger: naturel ou culturel ?
INTRODUCTION Tout être vivant doit se nourrir, et cette nécessité qui ne connaît pas d'exception fait évidemment de l'acte de se nourrir un acte qui relève indiscutablement de la nature. Mais peut ont se demander si chez l'homme un tel acte ne relève que de la nature. Car, pour pouvoir faire dépendre cet acte uniquement de la nature, il faudrait d'abord pouvoir distinguer celle-ci de la culture. Cette distinction est-elle vraiment possible ?Certes, nous pourrions considérer le corps de l'...
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le temps (cours complet)
[1] Qu’est-ce que le temps ? a) Le temps, les temps et les instants… Souvent représenté sous forme allégorique, tel le sablier ou le dieu grec Chronos, le temps reste une notion abstraite et particulièrement difficile à saisir, à tel point que le philosophe Augustin d'Hippone (354-430) ira jusqu’à expliquer dans Les Confessions (397-401) que le temps n’existe pas. En effet, selon lui, puisque le passé n’existe plus, que le futur n’existe pas encore et que le présent disparait instantanéme...
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Fondements de la métaphysique des mœurs – Première Section
Fondements de la métaphysique des mœurs – Première Section 1)Selon Kant, rien n’est absolument bon que la volonté, dans la mesure où si ses intentions sont absolument pures, la volonté est bonne « sans restriction ». De plus, une bonne volonté « paraît constituer la condition indispensable même de ce qui nous rend digne d’être heureux », c’est-à-dire qu’elle a une valeur absolue et suprême à toutes choses. 2- Kant fait une distinction entre les dons de la fortune et les qualités du tem...
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La nature fait-elle bien les choses ?
Il est difficile de ne pas éprouver un sentiment ambivalent lorsque l’on observe la nature : de l’admiration face à la beauté de ses créations mais aussi de l’effroi face aux catastrophes et aux souffrances qu’elle peut provoquer. Dans ces conditions, on peut se demander si «la nature fait bien les choses ». Les productions de la nature sont-elles conformes à ce qu’elles doivent être ? La nature parvient-elle à réaliser au mieux son but, son intention ? Mais, on peut se demander si une tel...
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Analyse de texte première méditation Descartes
Il y a déjà quelque temps que je me suis aperçu que, dès mes premières années, j’avais reçu quantité de fausses opinions pour véritables, et que ce que j’ai depuis fondé sur des principes si mal assurés, ne pouvait être que fort douteux et incertain ; de façon qu’il me fallait entreprendre sérieusement une fois en ma vie de me défaire de toutes les opinions que j’avais reçues jusques alors en ma créance, et commencer tout de nouveau dès les fondements, si je voulais établir quelque chose d...
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Explication de texte de Karl Jaspers: introduction à la philosophie(14/20)
Une autonomie absolue n'est pas possible. Quand nous pensons, nous sommes obligés de recourir à des intuitions qui doivent nous être données ; sur le plan pratique, nous avons besoin des autres, d'un échange de services avec eux, qui rende possible notre vie.En tant qu'êtres libres, nous avons besoin d'autres êtres libres avec lesquels puisse s'établir la communication, qui seule nous permet, aux uns et aux autres, de devenir nous-mêmes. Il n'y a pas de liberté isolée. Là où la liberté exis...
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Etre citoyen est-ce renoncer à une part de ma liberté ? Dissertation
Dissertation de philosophie Sujet : être citoyen est-ce renoncer à une part de ma liberté ? « Tous les Hommes naissent et demeurent libres et égaux », voici ce que promet la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen établie en 1789, ainsi que la Constitution de la Vème République de 1958. Ainsi, la « liberté » semble être une vertu naturelle et innée que l’être humain est en droit de posséder dès sa naissance, aussi être citoyen c'est se montrer responsable, aussi bien dans sa vie...
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le mythe de prométhé
l’homme est une espèce naturelle au même titre que les plantes et les animaux. L’homme nait nu dépourvu de tout dispositif technique dans son corps qui lui permettront de survivre contrairement aux animaux qui des leur naissance développe plusieurs atout comme leur griffe, leurs crocs ou leur fourrure pour se protéger du froid ou leur ailes pour voler , des capacités et des facultés devlopee comme leur vivacité ou leur extreme vu l’homme n’a rien de tout cela, mais il peut développer une t...
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cours sur la vérité
LA VERITE On distingue plusieurs types de vérités : les vérités de faits qui se rapportent à un événement ou à un fait particulier (il pleut) ; les vérités mathématiques qui sont de type conventionnel (3 + 4 = 7) ou démonstratif, les vérités logiques, etc. On peut donc dire que la notion de vérité varie selon la nature des disciplines concernées. La vérité dans les sciences de la nature (physique, astronomie) est ainsi différente de la vérité à laquelle on accède dans les sciences de l’hom...
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Cours de philo sur la culture
LA CULTURE I) Définitions et problématique. Le mot culture dérive du verbe latin « colere » qui signifie : dans son sens premier, "cultiver la terre", c'est-àdire la travailler pour qu'elle donne des fruits. Par extension de sens, le mot culture a désigné ensuite non plus seulement les fruits de la terre mais ceux issus des dispositions intellectuelles de l'homme, actualisées grâce à son travail de fabrication et de création. La culture désigne alors tout ce que l'homme ajoute à la nature,...
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la vengeance et la punition philosophie
La punition et la vengeance sont des termes que l’on peut comparer dans la mesure où l’acte commis reste de châtier quelqu’un, seuls les mobiles diffèrent. Quant à leur définition, une punition se définit par l’action d’infliger un châtiment, de faire subir une peine en conséquence d’une faute commise visant à la réparation d'un tort. La vengeance elle, est un acte individuel répondant à l'agression par l'agression parfois en pire. On veut faire souffrir l'autre comme on a souffert. C'est...
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Résumé de cours de philosophie: comment réussir en philosophie ?
REUSSIR EN PHILOSOPHIE RESUME DES COURS DE PHILOSOPHIE LECON 1 : LA CONSCIENCE ASPECTS POSITIFS - Blaise Pascal : selon lui la conscience fait la grandeur et la misère de l'homme. Tout d'abord elle le rend responsable de ses actes, le caractérise des animaux, l'élève à la moralité objective d’où toute sa dignité. Cependant parce qu’il a une conscience l'homme n'ignore rien de sa misère, il connait le poids de ses fautes et lui fait redouter la mort. - Jean Jacques Rouss...
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Peut on desirer ne pas etre heureux
Le fait d’être heureux correspond au fait d’être comblé de bonheur. Le bonheur est un état durable de satisfaction totale où rien ne manque, ce qui veut dire pas de désir ni de besoin. Or pour Kant le bonheur est un idéal de l’imagination car il est impossible d’être heureux dans la durée de toute une vie. En effet nous ne connaissons que des moments de bonheur mais qui ne sont pas le bonheur, alors le fait d’être heureux peut-il nous faire souffrir lorsque l’on se rend compte que l’on ne...
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La recherche scientifique est elle une recherche de la vérité
Dissertation de philo : La recherche scientifique est-elle une recherche de la vérité ? Les chercheurs, à travers le monde, cherchent à percer les mystères de la science. Cette recherche scientifique occupe une place importante dans notre société, nous y plaçons tous beaucoup d’espoir; nous pouvons prendre un exemple très actuel qui est la crise de la Covid-19 et de l’espoir placé par tous dans la recherche du vaccin. La confiance que nous donnons à cette recherche scientifique, nous amèn...