Catégorie : Philosophie
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Qu’est-ce que je perds quand je perds mon temps ?
- Qu’est-ce que je perds quand je perds mon temps ? Le temps s’écoule inévitablement, il peut s’étirer, se contracter , mais ne peut certainement pas reculer ; De fait étant victimes de notre condition humaine nous ne pouvons que subir l’écoulement du temps sans pouvoir prétendre le contrôler ni avoir la moindre emprise sur lui. Qu’est-ce que je perds quand je perds mon temps ? Premièrement nous exprimerons le fait qu’on ne peut perdre du temps puisqu’on ne possède pas le temps, puis deux...
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L'art répond-t-il à un besoin ?
Philosophie L’ART REPOND T IL A UN BESOIN ? Objet : combler un besoin, un vide en nous « j’ai besoin de tout ce qui me manque » On ne peut pas dire d'une œuvre d'art qu'elle soit inutile ; certes elle n'apporte rien qui réponde aux besoins matériels de l'organisme ; mais elle est un moyen de communication entre celui qui la crée et celui qui l'admire ; elle répond donc au besoin humain le plus spécifique : mettre en commun. Albert jacquart Petite philosophie à l'usage des non-philosophe...
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La technique en philosophie
LA TECHNIQUE I - PRÉSENTATION GÉNÉRALE A. Introduction L'homme dans le monde n'est pas uniquement en rapport avec d'autres hommes, il l'est également avec des choses, naturelles ou artificielles. Pour obtenir ce qu'il veut de ces choses, l'homme emploie des techniques. Avant de poursuivre, définissons en quoi consiste la technique : la technique est l'ensemble des procédés que l'homme met en œuvre pour agir sur les choses et les transformer de façon à les adapter à ses besoins. B. La f...
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SUJET : Peut-on ne pas être soi-même ?
SUJET : Peut-on ne pas être soi-même ? On a souvent tendance à utiliser l’expression « je n’étais plus moi-même » quand nous sommes dans la situation d’un acte que nous réprouvons. Nous signifions alors à la fois une absence de notre identité et la revendication d’une autre. Ici l’interprétation de ce sujet est variée et multiple. La formulation « peut-on » qui vient du verbe pouvoir peut avoir 2 sens : un sens descriptif c’est-à-dire (a-t-on la capacité de) et un sens normatif, c’est-à-d...
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Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?
Suis-je ce que j’ai conscience d’être ? Analyse : 1) Quel est l’enjeu de ce sujet ? Sur quoi nous invite-t-on à réfléchir ? A l’évidence, on nous demande de décider, de façon argumentée, s’il y a ou non une identité entre l’être que je suis et la conscience que j’en ai : il se peut, autrement dit, que je sois autre que ce que j’ai conscience d’être. Cette altérité peut se comprendre de deux manières : ou bien il y a plus dans mon être que ce que j’ai conscience d’être ( auquel cas, mon...
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Philosophie dissertation suis-je responsable de ce dont je n’ai pas conscience ?
Philosophie dissertation suis-je responsable de ce dont je n’ai pas conscience ? Si un automobiliste perd totalement conscience au volant de sa voiture , est- ce que nous le tiendrons responsable de l’accident qu’il provoque ? A première vue , il semble que non puisque cette perte de conscience à plutôt fait de lui la victime , mais sa responsabilité n’est-elle pas avérée si celui-ci est dû à une consommation excessive de drogue ? Être responsable de quelque chose c’est en effet être l’...
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dissertation les sciences satisfont-elle notre désir de vérité?
Les sciences satisfont-elles notre désir de vérité ? « les sciences » : pluralité et diversité des approches de la nature (ou réalité). « science » : connaissance objective et rationnelle de la nature établissant des lois nécessaires entre les phénomènes étudiés et rassemblant au sein de théories, ces lois (physique, chimie, mathématiques…). Modèle théorique a priori pour connaître la réalité. « satisfaire » : contenter un besoin, un désir. « désir » : élan vital vers ce qui peut combler...
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SUJET : La liberté peut-elle se définir comme l'obéissance à la raison ?
SUJET : La liberté peut-elle se définir comme l'obéissance à la raison ? La définition immédiate de la liberté, c’est d’être libre, c'est "faire ce que l'on veut". En ce sens, la liberté s'oppose à toute contrainte, puisque "faire ce que l'on veut" implique que rien ne vienne s'imposer (comme une obligation) ou s'opposer (comme une interdiction ou une entrave) à la volonté.Définir la notion de liberté comme l’absence de contrainte ou la possibilité d’agir selon son gré est depuis l’époque...
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Devoir sur l'utilité de la philosophie
SUJET DE DISSERTATION PHILOSOPHIQUE METHODE APPROCHE PAR COMPETENCES (APC) CLASSE DES SECONDES LITTERAIRE ET SCIENTIFIQUE (ENSEIGNEMENT GENERAL) Situation complexe d’évaluation Koffi et sa camarade Ama ne s'entendent pas sur la valeur de la philosophie. Koffi estime que la philosophie est inutile et ne sert à rien. Quant à Ama, la philosophie a une valeur inestimable pour l'homme et pour la société. Après avoir relevé les raisons qui justifient la position de chacun, produisez un texte...
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la rhétorique
La rhétorique - Les différentes sortes de preuves (objectives/subjectives) Les preuves subjectives se présente sous la forme de deux modes de preuves ; pathos et ethos. Elles relèvent toutes les deux de certaines valeurs mais surtout de morale. L’ethos est une preuve éthique basée sur la morale et la justice, elle permet la réflexion de l’orateur sur des conditions, des valeurs ou des finalités. Mais elle est aussi la crédibilité que l’orateur est capable d’inspirer à un auditoire. La...
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L’artiste travaille-t-il ?
L’artiste travaille-t-il ? Depuis l'antiquité, l'artiste est présenté comme un messager des dieux, un être inspiré par les anges ou les démons. Il est alors souvent considéré comme un marginal et idéaliste qui s’oppose au travailleur, qui partage ses forces et qui se confronte à la peine qu’implique son métier pour pouvoir répondre aux besoins de la société. L’oisiveté qui caractérise la pratique artistique, distinguerait l’artiste de l'ouvrier et du travailleur. Pourtant l’artiste ne peut...
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Pourquoi travaillons nous ?
Pourquoi travaillons nous? Le première réponse de la question ci-dessus serait rapide et sans hésitation; nous travaillons pour gagner le pain quotidien. Néanmoins, au fond, nous entretenons les relations ambivalentes avec le travail. Il va de soi de dire qu’elle n’existe presque personne qui, lundi matin, n'a jamais rêvé d'avoir gagner le loto pour éviter le train-train de la semaine suivant. En revanche, quand le besoin de gagner l'argent a été éliminer soit grâce à la retraite, soit à l...
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PARTIE II : L’HUMANITE EN QUESTION CHAPITRE 2 : HISTOIRE ET VIOLENCE
PARTIE II : L’HUMANITE EN QUESTION CHAPITRE 2 : HISTOIRE ET VIOLENCE A- Analyse des notions 1- Donnez les sens du mot « histoire ». 2- En quoi l’homme est-il un être historique ? Pourquoi est-ce à propos de l’homme qu’on parle d’histoire ? 3- Qu’est-ce que la «violence» ? Quels types de violence peut-on différencier ? 4- Quelle place la violence occupe-t-elle dans l’histoire de l’homme? B- Problèmes philosophiques 1- Prenez connaissance des documents suivants : a- Texte de Freud « L’h...
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Que gagne t-on en travaillant ?
Que gagne-t-on en travaillant ? 🕒 4 heures ⌨ 20 points INTÉRÊT DU SUJET • Du travail, nous disons souvent qu'il est ce qui nous permet de « gagner notre vie » : en échange d'un salaire, nous acceptons de nous plier à un ensemble de contraintes. Mais le travail ne nous apporte-t-il que de l'argent ? LES CLÉS DU SUJET Définir les termes du sujet Gagner Gagner signifie réaliser un gain, accéder à une chose en plus, mais aussi triompher : au vainqueur qui a gagné s'oppose le vaincu qui a...
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Peut-on exprimer l'ineffable ?
L’ineffable Lorsqu’on regarde la définition de l’ineffable dans un dictionnaire comme le petit robert on peut y trouver : Une chose que l’on ne peut exprimer par des mots en raison de son intensité ou de sa nature : Un ineffable bonheur, qui ne peut être exprimé par des paroles. On dit souvent que la mort, l’amour ou le divin sont ineffables. Dans la notion d’ineffable on retrouve la notion de langage, langage qui est l’un des déterminants de l’humanité. C’est ce ce qui nous distingue de...
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Cadeau, don et plaisir
Il existe 2 principaux moments où une personne reçoit des cadeaux, son anniversaire ou lors des fêtes religieuses comme noël. Or le fait d’offrir un cadeau pour une occasion précise ou récurrente est en contradiction à la définition du cadeau. Un cadeau est une forme courante de don destiné à faire plaisir à une personne physique. Par extension, c’est quelque chose qui rend autrui heureux ou moins triste, une faveur, un acte de bonté et de pardon purement intentionnel, et non poussé par le...
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Dissertation : Qui pense quand "je" pense ?
L1 Propédeutique Qui pense quand “je” pense ? L'homme qui dit "je" librement, assume la responsabilité de ses actes, conscient de son existence. Il est la source et le fondement de ses expressions, actions et jugements. Cette utilisation de pronoms simples concrétise la capacité du sujet à se représenter comme unité. Nos pensées nous semblent donc a priori nous appartenir, nos préférences, opinions et jugements sont des représentations dont nous sommes certainement les auteurs, et leur sub...
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commentaire de texte Histoire de la vie et de mes idées, J.S MILL
Dans cet extrait de Mes Mémoires, Histoire de la vie et de mes idées, John Stuart Mills s'interroge sur la manière d'accéder au bonheur au cours de la vie, il affirme que celui ci n'est atteignable qu'en la condition de ne pas en faire le but ultime d'une vie. Pourtant Aristote affirmait que l'on peut exprimer son bonheur qu'une fois sa vie terminée, mais n'a-t-on jamais connu d'instant ou de période heureuse au cours de la vie ? Les Stoïciens considéraient qu’un instant de bonheur intense...
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QUESTION INTERPRETATION LITTERATURE HLP: de Lautréamont écrit l’œuvre Les Chants de Malodor
HLP En 1869, le Compte de Lautréamont écrit l’œuvre Les Chants de Malodor. Dans son livre on y trouve un extrait où le protagoniste transmet son point de vue sur l'humanité. Dans cette explication il veille à exprimer sa sensibilité. L'homme a un avis critique par rapport au monde, il y conte le mal et montre son désaccord avec les méthodes de Dieu. Comment Malodor partage son regard sur l'humanité à travers sa sensibilité ? Nous parlerons de sa sensibilité différentielle à l'égard de la...
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Rationalisme chez Descartes
CHAP II : LE RATIONALISME On peut définir négativement le rationalisme comme opposé à la révélation. Soit que l’on voit dans la révélation la base de toute connaissance humaine, soit que l’on construise à partir du donné révélé un système de pensée ; soit que l’on perçoive la raison humaine comme incapable d’explorer la foi. Le rationalisme peut alors signifier que les vérités de la foi sont analysables et qu’on peut en avoir une connaissance parfaitement claire. Le rationalisme peut égale...