Catégorie : Philosophie
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Une bonne vie selon les philosophes
340 – 101 – MQ RATIONALITÉ PHILOSOPHIE 1 – PHILOSOPHIE ET Automne 2021 Cégep Montmorency Enseignant: Martin Thibodeau _____________________________________________________________________ EXAMEN FINAL Lorsqu’on pense à mener une bonne vie, deux conceptions bien distinguées peuvent être évoquées. Il y a la conceptions philosophie soutenus par Socrate et Platon et la conception sophistique. Ainsi, dans la présente dissertation, je tenterai de vous convaincre qu’une vie orientée vers...
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La conscience et le doute
Philosophie Devons-nous nous interroger sur l'intégralité des choses ? S'interroger est le fait de douter, c'est être dans l'incertitude de la réalité d'un fait, douter de tout, c'est interroger le bien fondé de tout, et par là, refaire nous-même le cheminement de tout ce qui se présente comme savoir. Le devoir est le fait d’avoir un but, d’avoir une mission à accomplir obligatoirement sous peine de contraintes. En premier lieu, nous allons voir pourquoi douter est bénéfique, et dans un se...
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explication texte Husserl Méditations cartésiennes (1930)
Explication du texte d’Husserl Le texte que nous allons étudier est un extrait de Méditations cartésiennes (1930) écrit par Husserl. Husserl s’inspire de Descartes pour montrer que devenir philosophe apporte des avantages contrairement à ceux qui ne sont pas philosophe. On voit ici l’importance du savoir et de la philosophie pour l’auteur. Ce qui nous mène à l’interrogation suivante : Pourquoi est-il important d’acquérir des connaissances ? Dans un premier temps nous allons voir que les s...
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L'homme révolté d'albert Camus
ALBERT CAMUS – L’HOMME RÉVOLTÉ Introduction - Avons-nous le droit de tuer l’autre ou de consentir qu’il soit tué ? Etant donné que toute action finit par déboucher sur le crime, nous devons nous demander si nous devons donner la mort, et pourquoi. - La notion d’absurde rend le meurtre indifférent et donc possible : « Si l’on ne croit à rien, si rien n’a de sens et si nous ne pouvons affirmer aucune valeur, tout est possible et rien n’a d’importance. » => en l’absence de valeurs, l’assassi...
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Ricoeur: souffrance et douleur
Philosophie générale Ricoeur, philosophe du XXème siècle, au cours d’une communication faite au colloque organisée par l’association Française de Psychiatrie en 1992, aborde la notion de souffrance. La thèse de Ricoeur s’inscrit dans une communication intitulée, La souffrance n’est pas la douleur, où il va, en dépend de l’expérience clinique, s’essayait, à travers l’expérience humaine, de comprendre le souffrir et ses signes. Pour se faire il débute en définissant les termes majeurs de c...
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Leçon :LACONSCIENCEETL’INCONSCIENT
LeçonI :LACONSCIENCEETL’INCONSCIENT Sujet :Sommes-noustoujoursconscients? L’hommeauxintuitionsd’Aristoteestunêtresusceptibledepartagersonexistenceensociétéavecses semblables.Ainsi,danssoncommerceaveceux,ilinitiedesprojets,planifiesesactivitéspourtoutdire, organisesonexistence.Pourtoutceci,onpeutdirequ’ilestconscient,plusquec’estlaraisonquiprésideau gouvernementdesesmanifestationsdanslemonde.Pourtant,illuiarrivesouventdesoccasionsd’égarement quinousfontdésormaisdouterdesalucidité.Cequiimpli...
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La connaissance du futur
Le futur renvoie à la partie du temps correspondant à l’avenir, à ce qui n’est pas encore. Mais s’il n’est pas encore, il est déjà anticipé dans le présent. En effet, la connaissance du futur suppose la capacité de prévoir les événements qui n’existent pas encore à partir de ceux qui se sont déjà produits, donc de notre expérience. On se souvient de faits observés et de la manière dont ils ont coutumes de se succéder, ce sont donc des expériences répétées qui amènent la capacité de prévoir....
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Cours sur l'art (références)
L’ art Page 1 sur 13 Introduction Si chacun de nous est susceptible d'éprouver du plaisir au contact d'une œuvre d'art, cette expérience personnelle ne suffit pas à répondre aux questions que l'on peut se poser sur la nature et la fonction de l'art, sur la spécificité du travail des artistes, sur celle des œuvres qu'ils produisent. Ces questions sont à peu près aussi anciennes que l'art lui-même. Dans plusieurs de ses dialogues, Platon prête à Socrate des propos très sévères sur les...
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Explication de texte sur l'art de Bergson
Le texte de Bergson extrait de La pensée et le mouvant et qui date de 1938 a comme thème l’art et la perception. L’art est une activité, le produit de cette activité ou l'idée que l'on s'en fait, qui s'adresse délibérément aux sens, aux émotions, aux intuitions et à l'intellect. On peut affirmer que l'art est le propre de l'humain ou de toute autre conscience et que cette activité n'a pas de fonction pratique définie. Quelle est la finalité de l'art ? Vise-t-il seulement à exprimer un état...
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L’idée de nature humaine doit-elle être refusée ?
06/12/2022 K2 Concours blanc n°2 de Philosophie L’homme est un être vivant parmi les autres êtres vivants, et on le différencie des animaux en justifiant qu’il existe une nature humaine. Cependant, l’homme évolue constamment et depuis son intégration en société, la culture influence ses choix sans même qu’il ne s’en rende réellement compte. Dans ce cas, l’idée de nature humaine doit-elle être refusée ? La nature humaine représente le fonctionnement naturel de l’homme, la manière dont...
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[L'historien doit choisir entre les faits] Valéry
[L'historien'doit choisir entre les faits] Tout le monde consent que Louis XIV soit mort en 1715. Mais il s'est passé en 1715 une infinité d'autres choses observables, qu'il faudrait une infinité de mots, de livres·, et même ite bibliothèques pour conserver à l'état écrit. Il fàut donc choisir, c'est-à-dire convenir non seulement de l'exiv tence, mais encore de l'importance du fait '; et cette conven tion est capitale. (..•) L'importance est à notre discrétion, comme l'est la valeur de...
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[Artisan et artiste] Alain
[Artisan et artiste] Toutes les fois que Pidée précède et règle l'exécution, c'est l'industrie 1 • Et encore est-il vrai que l'œuvre souvent, même dans l'industrie, redresse l'idée en ce sens que l'artisan trouve mieux qu'il n'avait pensé dès qu'il essaye ; en cela il est artiste, mais par éclairs. Toujours est-il que la représen tation d'une idée dans une chose, je dis même d'une idée bien définie comme le dessin d'une maison, est une œuvre mécanique seulement, en ce sens qu'une machin...
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dissertation : une œuvre d'art peut-elle être immorale ?
Une œuvre d’art peut-elle être immorale ? Une œuvre d’art quelconque soit-elle est en réalité un idéal représentatif d’une époque à l’aide d’un matériau, il peut prendre ainsi la forme d’une couleur comme sur une peinture, de la pierre pour une sculpture ou bien encore d’un son pour une musique. On pourrait penser d’ailleurs qu’un artiste quiconque soit-il créé une œuvre afin de passer un message ou bien de montrer sa perception du monde aux autres. Mais la véritable nature d’une œuvre d’...
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L’art n’est-il qu’un divertissement ? (plan détillé)
L’art n’est-il qu’un divertissement ? Si tous les Hommes ont déjà éprouvé du plaisir en regardant un tableau, une sculpture ou en écoutant une œuvre musicale, cette expérience personnelle ne suffit pas à répondre aux questions que l’on peut se poser sur la fonction et le but de l’art. Le but de l’art est-il uniquement et seulement de divertir ? Doit-on limiter la finalité de l’art au divertissement des Hommes ? Le terme « divertissement » vient du latin « divertere » qui signifie « détou...
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Sujet: Avoir une opinion est-ce penser ?
Dissertation de philosophie Sujet: Avoir une opinion est-ce penser ? Tous les hommes pensent, c'est à dire qu'ils ont en leur esprit des jugements, des avis, des intentions à propos d'un objet qu'ils peuvent soit garder dans leur esprit, soit exprimer oralement. Etymologiquement, en effet, le verbe penser vient du latin pensare qui signifie peser, juger. Ainsi pour avoir une opinion, il faut penser car une opinion représente le fait de juger personnellement et de penser par soi-même sur...
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Livre I du traité de la nature humaine de David Hume
1 Hume Ce texte est extrait du livre I du traité de la nature humaine de David Hume, consacré à l’entendement. Hume s’y demande si la conscience de soi est quelque chose de permanent chez l'homme, comme le pensent les cartésiens, et donc s'il existe quelque chose comme un moi substantiel. Or, pour Hume, « je ne parviens jamais, à aucun moment, à me saisir moi-même sans une perception » : la conscience de soi est une conscience seulement partielle, qui se limite à ce qu'on perçoit, et qui...
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La peur en politique
Quelle attitude face à la peur ? Vaincre la peur En partant du conatus... Spinoza appelle conatus le désir de tout être de persévérer dans son être. Selon ce principe spinoziste, la peur serait le rejet de la négativité, le rejet de ce qui nuit au conatus. La peur est une émotion, une passion naturelle et qui répond à une forme de rationalité. Elle permet de réagir face au danger ou au risque. A l’inverse, toute peur n’est pas forcément naturelle et rationnelle. Il n’y aurait pas sin...
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[II n'y a pas d'art d'agrément] - Merleau-Ponty
[II n'y a pas d'art d'agrém«:!lt] L'artiste est celui qui fixe et rend accessible aux plus « humains » des hommes le spectacle dont ils font partie sans le voir. il n'y a donc pas d'art d'agrément. On peut fabriquer des objets qui font plaisir en liant autrement des idées déjà prêtes et en présentant des formes déjà vues. L'artiste selon Balzaè ou selon Cézanne ne se contente pas d'être un ani mal cultivé, il assume la culture depuis son début et la fonde à nouveau ; il parle comme le...
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"rendez à César ce qui est a César et à Dieu ce qui est à Dieu" khôlle 2
INTRO : Dans cette citation, César serait symbole de l’état et du pouvoir politique :art de conquérir, exercer et conserver le pouvoir dans les institutions gouvernant la vie collective, et en particulier dans l’Etat Lorsque cette phrase dite césar pas au pouvoir + césar = un statut, une place politique à cette époque Et Dieu pourrait représenter soit l’être dans lequel on croit ds cadre religion chretienne et juive dieu de l’ancien testament Yahvé, soit en tant qu’institution sociale et...
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L'oeuvre d'art est-elle l'oeuvre d'un génie? (plan)
' L'œuvre d'art est-elle l'œuvre d'un génie? plan indicatif 1 1 qu'entendre par « l'œuvre d'un génie » ? t a) L'œuvre d'un esprit doué d'une aptitude créatrice extraordinaire surpassant l'intelligence normale ? Mais il est bien évidt:nt que l'œuvr.e d'art ne saurait évidemment se limiter à son œuvre, tous les artistes n'étant pas des génies. II s'agirait plutôt du-« chef-d'œuvre» artistique. b) L'œuvre d'une personne douée de génie'au sens cla� sique, c'est-à-dire de certaines...