Catégorie : Philosophie
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Le chaos du monde corrigé
Le chaos du monde Introduction Parler d'un chaos du monde va-t-il de soi ? Si l'on part de l'origine mythologique du monde, celle-ci pourrait certes correspondre à un chaos. Par exemple, dans la Genèse (1 : 1-31 et 2 : 1-4), le chaos est premier et antérieur au monde que Dieu précisément objecte à ce premier chaos. Dieu, en créant le monde, sépare d'un geste vigoureux si l'on en croit Michel-Ange au plafond de la Chapelle Sixtine, la lumière des ténèbres, il fait apparaîte le soir et le m...
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Suis-je libre ?
AUBERT Quentin Te°1 Dissertation Philosophie : « Suis-je libre » Tout d’abord on peut définir la liberté comme la capacité de faire ses propres choix et d’agir sans contrainte. Il semble à première vue que nous sommes libres, car l’homme n’est pas obligé de suivre un programme, il peut choisir. Cependant, nous n’avons qu’une notion formelle de la liberté (nous savons que nous sommes libres car on nous l’a dit). L’être humain a besoin d’apprendre ce qu’est être libre pour véritablement l...
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Philosophie : L’introspection permet-elle de mieux me connaître selon Merleau Ponty ? Explication de texte
Philosophie : L’introspection permet-elle de mieux me connaître selon Merleau Ponty ? Explication de texte Maurice Merleau-Ponty, philosophe français, représente le courant phénoménologique de la philosophie française du 20ème siècle, même si certains le considèrent comme un existentialiste, puisqu'il aborde dans ses ouvrages la problématique de l'existence de l'homme dans le monde.Cet extrait provient de son ouvrage « sens et non sens » sous le titre : « Le cinéma et la nouvelle psycho...
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Penser le temps
Penser le temps : de la science classique à la science moderne. Introduction …………. Parce qu’elle se définit comme une quête des structures ultimes du réel, la science classique apparaît comme une entreprise qui cherche à éradiquer le temps dans sa description de la nature, puisque son ambition est d’énoncer les lois qui rendent compte une fois pour toutes des phénomènes naturels. C’est d’ailleurs la raison pour laquelle les équations fondamentales qu’elle formule ne tiennent nullement co...
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Malaise dans la culture, 1930, Freud (ou Malaise dans la civilisation)
Malaise dans la culture, 1930, Freud (ou Malaise dans la civilisation) Chapitre 1 : sentiment océanique, principe de plaisir et principe de réalité Freud commence par reprendre sa reé flexion preé senteé e dans L’avenir d’une illusion (1927) ouù il traite de la religion. Un de ses commentateurs lui fait remarquer que l’origine de toute religiositeé serait le « sentiment oceé anique », le fait de se sentir eé ternel, infini, illimiteé : se sentir en union totale avec le monde. Pour reé p...
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L ‘homme a t-il une nature ?
L ‘homme a t-il une nature ? La nature de quelque chose est sa définition . Dès sa naissance l ‘homme est -il défini , déterminé comme quelque chose de fixe , de déterminé ? Il vit dans la nature , mais abandonné à lui même dans la nature il ne peut survivre sans société , il a besoin d ‘être éduqué , de vivre en société , d ‘apprendre à se servir de sa raison et aux règles morales de la vie sociale . Il n ‘est pas comme les autres êtres de la nature , il n ‘est pas un animal . Il ne vit...
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quelle est la raison de l'existence humaine selon Nietzshe
La question de la raison de l’existence humaine reste un sujet très discuté qui peut admettre de nombreuses interprétations. Selon un certain type de philosophes, les hommes vivent dans le but d’être heureux. Ces philosophes sont dit eudémonistes. Les manières d’accéder à ce bonheur sont également nombreuses : si certains prônent la vertu, d’autre pensent que le bonheur résulte du plaisir. Il faudrait donc accomplir ses désirs afin d’éprouver ce plaisir tout en les contrôlant, prenant a...
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cours sur la justice
La justice Introduction La justice est une notion prestigieuse mais confuse. Prestigieuse, car la justice occupe dans le domaine de la pratique une place équivalente à la vérité dans le domaine de la théorie : la justice, c’est ce que nous réclamons tous, depuis l’enfant qui proteste contre l’injustice dont il pense être victime (‘‘c’est pas juste !’’) jusqu’à la représentation du Jugement dernier censé récompenser les hommes vertueux et châtier les pécheurs dans les religions du Livre,...
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primo levi: extrait de Si c’est un homme
Cet , récit autobiographique rédigé par primo lévi en 1947 à son arrivé dans les camps. Primo Lévi est un chimiste déporté italien, qui se mit a l’écriture afin de témoigner de l’horreur des camps de concentration. Le génocide perpétué durant la seconde guerre mondiale temoigne de l’horreur et de la barbarie ainsi des écrivains s’engage a témoigner leur expérience. Ce livre est devenu un ouvrage de référence pour les historiens : un des témoignages fondamentaux en ce qui concerne le génoci...
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Sujet : Pourquoi selon vous Jean Guéhenno, « la vraie lecture commence quand on lit pour se trouver » ?
La lecture permet de se chercher et de devenir soi même, le livre est un outil de liberté.Ici dans le texte de Jean Guéhenno (est un moraliste français), Carnets du vieil écrivain écrit en 1971. Il affirme que la lecture a un but définit et profond pour le lecteur, il est dans « une recherche de soi » .Ainsi nous pouvons nous interroger sur la question, Pourquoi selon Jean Guéhenno, « la vrai lecture commence quand on lit pour se trouver » ? Ainsi, dans une première partie nous verrons com...
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La nature (c
La Nature Intro: Nat = environnement (+ être vivants) où on vit qui fonctionne de lui mm sans intervention de l’H. Puissance ext à l’H comme si il était d’une autre cat que nat car H se def par culture = produire ce que nat ne nous donne pas. H a une part privilégiée lui donnant des droits à l’égard de la nat. Genève “soyez féconds et prolifiques, remplissez la Terre et dominez-la, soumettez les poissons de la mer, les oiseaux du ciel et toutes les bêtes qui remuent sur la Terre”→ txt fond...
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faut-il toujours dire la vérité ?
Il est difficile de définir spontanément la « vérité » même si cette notion semble évidente. La vérité peut se définir comme un caractère de ce qui est conforme à la réalité. Le mot vérité viens du latin « veritas » qui se traduit par « l’accord entre la pensée et le réel ». Le terme « toujours » désigne un état inconditionnel. Dire la vérité est un devoir moral, c’est une valeur propre à l’homme mais cependant dire la vérité n’est pas tout le temps la meilleure chose à faire. Il faut dir...
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Philosophie: dangers du progrès technique - john Hobsbawn
« Paradoxalement, une ère qui prétendait au bonheur de l’humanité reposant sur les principes écrasants d’un progrès matériel fondé sur la science et la technique se termine par leur rejet par une grande partie de l’opinion publique et les personnes se prétendants des penseurs en occident » affirme john Hobsbawn dans l’âge des extrêmes. Le 20 siècle ne s’ouvre pas sur une célébration du progrès et des avancées technologiques, mais sur ses désillusions dans un climat de crise, voire de catas...
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Explication du texte de Platon - République: la tragédie
BROUILLON DE MON INTRODUCTION Auteur : Platon est un philosophe athénien du Vème siècle avant JC. Il est le disciple de Socrate. Le texte : Extrait de La République, ici sous forme de dialogue entre Socrate et un interlocuteur dont on ne connait pas le nom. Le thème du texte : l'effet de la tragédie sur le spectateur / le pouvoir de la tragédie sur le spectateur-sur celui qui écoute / La tragédie séduit-elle ? La thèse du texte : "La tragédie corrompt les gens raisonnables": la tragédie e...
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La nouvelle Héloïse jean-jacques Rousseau
Sommes nous heureux qu'en satisfaisant nos désirs ? A priori, le sentiment d'être satisfait lorsqu'on désire va de pair avec le bohneur. Rousseau va en effet le démontrer dans son texte, Julie ou La nouvelle héloise, en mettant en avant l'aspect négatif du désir. Son texte porte donc sur le désir, le bohneur et l'imagination. Le désir, du latin « desiderare », signifie regretter l'abscence de quelque chose ou de quelqu'un. Il est une forme de manque incessant toujours renaissant, qui rendra...
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Bien agir est-ce la condition pour être heureux ?
Le bonheur est incertain, personne n’a la même vision de celui-ci bien que tout le monde soit concerné par celui-ci. La question du bonheur est alors une question à la fois collective et individuelle. En effet, l’homme se projette dans l’avenir et on peut penser que tout individu souhaite améliorer ses conditions de vie et cherche à atteindre un idéal. Le bonheur fait donc parti de nous de façon réelle ou potentielle. En outre, chacun à sa conception du bonheur et il semble difficile d’en...
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Faut-il travailler moins pour vivre mieux ?
Faut-il travailler moins pour vivre mieux Venant du mot tripalium qui désigne un instrument de torture, le travail a toujours été vue d’un mauvais œil, mais qu’en est-il : Faut-il moins travailler pour avoir une vie plus agréable ? Nous verrons dans un premier temps, en quoi faut-il diminuer la charge de travail, puis dans un deuxième temps, en quoi faut-il maintenir la charge de travail et enfin ce qu’il faudrait faire. Depuis toujours, ce que nous dénonçons le plus souvent envers le t...
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Analyses de Bachelard, la Psychanalyse du Feu
Interprétation numéro 1 : La « Psychanalyse du feu » est un texte philosophique écrit par le Français philosophe Gaston Bachelard. Dans la préface du livre, Bachelard explore le concept de feu comme force symbolique et psychologique. Bachelard soutient que le feu a un effet unique et profond sur la psyché humaine, c’est pourquoi il a été utilisé tout au long de l’histoire comme symbole de purification, de transformation et même de pouvoir divin. Il croit que le feu évoque un sentiment d’...
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Dissertation philosophie: Science et Religion s'opposent- elles ?
SCIENCE ET RELIGION S’OPPOSENT T-ELLES Nous opposons souvent le savant au croyant, qu’il soit religieux ou l’homme ordinaire. Il est vrai que si le savoir consiste à prouver ce qu’on avance, il s’oppose à la Religion, en supprimant toute croyance, si on entend par là, toute pensée qu’on affirme sans avoir cherché à la prouver. En effet, la science et la Religion sont deux choses différentes. La science est la connaissance, le savoir, elle est prouvée par des chercheurs, et peut être décompo...
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Les guerres de religion
TD2 philosophie moderne et contemporaine Thème : « les guerres de religion » Du latin religio, son étymologie est à dissocier. Elle a trait à la pratique religieuse, au culte. Elle vient du verbe relegere, qui signifie recueillir, rassembler ou religare qui signifie lier, attacher. La religion est une réalité sociale. Elle a pour fonction de rallier toutes les individualités, de constituer le lien qui unit les membres d'une même communauté ou d'une collectivité fondée sur des croyances et...