Catégorie : Philosophie

• HABERMAS, L’intégration républicaine, « Les droits de l’homme. À l’échelle mondiale et au niveau de l’État » (1996). Traduit de l’allemand par Rainer Rochlitz (revue) - corrigé HLP

  SUJET 2 Le candidat traite les 2 parties sur des copies séparées. Pour comprendre les causes complexes de la guerre, il faut concevoir la paix ellemême comme un processus se déroulant sans intervention de la force, et qui ne vise pas seulement à empêcher l’emploi de celle-ci, mais à instaurer les conditions réelles d’une coexistence sans tensions entre les groupes et entre les peuples. Les 5 réglementations mises en place ne doivent léser ni l’existence ni la dignité des intéressés, et ne...

• Un homme peut-il perdre son humanité ?

  Un homme peut-il perdre son humanité ? Tous les hommes aussi différents soient-ils, font partie du genre humain. Au-delà de leurs différences culturelles, les hommes ont tous en commun des caractéristiques naturelles qui font d’eux des êtres à part entière dotés d’humanité. Autrement dit, l’homme peut-il être dépossédé de cet ensemble de caractéristiques anthropologiques qu’est l’humanité ? Finalement qu’est-ce que l’humanité ? Cette interrogation sous-entend la possibilité de l’existenc...

• 1000 citations philosophiques

  Pour I'édition 2008 : Suivi éditorial Raphaëlle MOUREY - Cécile QυlNTARD Maquette intérieure Annie LE GALLOU Couverture Denis HOCH Composition SOFTWIN 。 Ëditions Nathan, 1994 pour la premi 告 re 岳dition @ Editions Nathan , 2008 pour la présente édition ISBN : 978翩 2-09斗 84040-6 Pour I'édition 2008 : Suivi éditorial Raphaëlle MOUREY - Cécile QυlNTARD Maquette intérieure Annie LE GALLOU Couverture Denis HOCH Composition SOFTWIN 。 Ëditions Nathan, 1994 pour la p...

• D’après le texte, en quel sens donnons-nous en général à la fois « trop et trop peu d’empire aux sensations » dans la manière dont elles modifient l’homme ? - Rousseau

  Rousseau – Sujet d’interprétation : D’après le texte, en quel sens donnons-nous en général à la fois « trop et trop peu d’empire aux sensations » dans la manière dont elles modifient l’homme ? Rousseau, célèbre philosophe français du 18 ème siècle, écrit un essaie sur l’origine des langues en 1781, cet essaie met en avant la thèse, selon laquelle, le langage trouve son origine dans les passions et non dans les besoins, il défend cette thèse en mettant en avant que les besoins éloigner les...

• La morale cours

  La morale (Liberté, devoir, bonheur) Quelques problématiques : ⇒ ⇒ ⇒ ⇒ Que prétend-on affirmer en déclarant que l’homme est né libre ? Pouvons-nous savoir avec certitude que nous sommes libres ? Se sentir obligé, est-ce renoncer à sa liberté ? Qu’est-ce qu’un citoyen libre ? « En fait, nous sommes une liberté qui choisit mais nous ne choisissons pas d’être libres : nous sommes condamnés à la liberté. » (Sartre) « Sur mes cahiers d’écolier Sur mon pupitre et les arbres Sur le...

• Présentation de Pascal

  Une année d'hypokhâgne avec Pascal 1) Les repères fondamentaux 1.1 La vie de Pascal en X dates 1.2 Formation 1.3 Œuvres 1623 Naissance de Blaise Pascal, fils de noble Etienne Pascal, conseiller élu pour le Roi en l'élection d'Auvergne, et d'Antoinette Begon, à Clermont. Baptême de Blaise Pascal à Saint-Pierre de Clermont. -la machine à calculer connue sous le nom de Pascaline. Destinée à simplifier les calculs, elle permet d’effectuer de manière automatique additions et s...

• fiche: Du mensonge à la violence de Arendt

  Fiche: Du mensonge à la violence Auteur: Hannah Arendt I) Repères a- Présentation de l’œuvre Date de composition: 1972 Titre: Du mensonge à la violence, sous-titre Essais de politique contemporaine. Genre : Essais politique Problème: Donner des explications aux maux qui gangrènent notre société par une analyse approfondie de certains concepts de la vie quotidienne tels que violence, pouvoir, puissance, mensonge désobéissance etc. Contexte : œuvre de réflexion sur la politique s'inscr...

• Prendre soin de soi

  Devoir prendre soin de soi Selon Platon, soi représente le "corps", "l’âme" ou le "composé" des deux. Le philosophe antique poursuit en répondant que "l’homme c’est l’âme" mais nous vivons à travers notre corps et c’est pour cela qu’il est tout de même important d’en prendre soin comme pour un véhicule. Le "soi" ne représente que nous même et pas autrui ici. "prendre soin de soi" consiste à être en permanence à l’écoute de ses besoins, à s’entretenir soi-même de manière complète. Mais po...

• explication de texte freud; se protéger de la nature

  Explication de texte Pourquoi les hommes se rassemblent-ils et surtout pourquoi œuvrent-ils, à ce qu’on nomme culture ou civilisation ? Tel est le problème que Freud tente de résoudre dans ce texte. Le fondateur de la psychanalyse veut montrer que la fonction essentielle de la culture est de protéger l’homme de la nature. Or, les hommes ont aussi à régler la question de leurs relations mutuelles. Dès lors, on peut se demander si la culture a bien pour fonction principale la maîtrise tou...

• Exposé David Hume

  Hume, l’empirisme : I- Introduction 18ème siècle : Les Lumières 1)contexte historique : Le XVIIIe siècle va être surnommé le "siècle des Lumières", en référence au mouvement d'idées qui parcourt toute l'Europe à cette époque. Pour le résumer en une phrase, il se caractérise, dans le fond, par une foi dans le progrès des connaissances (exemples : L'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert) et de la société (Le Contrat Social de Rousseau), et dans la forme par une expression philosophique p...

• MéthodologieMéthode de la dissertation

  Méthode de la dissertation (série générale) Au baccalauréat : un choix à faire parmi 2 sujets de dissertation et 1 sujet d'explication de texte. Temps limité : 4h. Quelques principes pour le choix du sujet : - Ne pas se ruer sur un type d’exercice (la dissertation ou l’explication) - Se méfier des sujets qui semblent proches du cours - Ne pas éliminer trop vite un sujet qui semble trop difficile - Ne pas forcément choisir le sujet qui nous intéresse le plus - Choisir un sujet sur lequel...

• EXPOSE : PHILOSOPHIE ET VIE PUBLIQUE

  EXPOSE : PHILOSOPHIE ET VIE PUBLIQUE INTRODUCTION I. Explication des termes a. Définition de philosophie b. Définition de vie publique c. La philosophie dans la société d. Son principe d’honneur II. Le rapport entre la philosophie et la vie publique III. L’utilité et l’inutilité de la philosophie dans la société IV. Le concept de la philosophie publique CONCLUSION 6 EXPOSE : PHILOSOPHIE ET VIE PUBLIQUE I. ECLAIRCISSEMENT DU THEME a. Définition de ph...

• Le chaos du monde corrigé

  Le chaos du monde Introduction Parler d'un chaos du monde va-t-il de soi ? Si l'on part de l'origine mythologique du monde, celle-ci pourrait certes correspondre à un chaos. Par exemple, dans la Genèse (1 : 1-31 et 2 : 1-4), le chaos est premier et antérieur au monde que Dieu précisément objecte à ce premier chaos. Dieu, en créant le monde, sépare d'un geste vigoureux si l'on en croit Michel-Ange au plafond de la Chapelle Sixtine, la lumière des ténèbres, il fait apparaîte le soir et le m...

• Suis-je libre ?

  AUBERT Quentin Te°1 Dissertation Philosophie : « Suis-je libre » Tout d’abord on peut définir la liberté comme la capacité de faire ses propres choix et d’agir sans contrainte. Il semble à première vue que nous sommes libres, car l’homme n’est pas obligé de suivre un programme, il peut choisir. Cependant, nous n’avons qu’une notion formelle de la liberté (nous savons que nous sommes libres car on nous l’a dit). L’être humain a besoin d’apprendre ce qu’est être libre pour véritablement l...

• Philosophie : L’introspection permet-elle de mieux me connaître selon Merleau Ponty ? Explication de texte

  Philosophie : L’introspection permet-elle de mieux me connaître selon Merleau Ponty ? Explication de texte Maurice Merleau-Ponty, philosophe français, représente le courant phénoménologique de la philosophie française du 20ème siècle, même si certains le considèrent comme un existentialiste, puisqu'il aborde dans ses ouvrages la problématique de l'existence de l'homme dans le monde.Cet extrait provient de son ouvrage « sens et non sens » sous le titre : « Le cinéma et la nouvelle psycho...

• Penser le temps

  Penser le temps : de la science classique à la science moderne. Introduction …………. Parce qu’elle se définit comme une quête des structures ultimes du réel, la science classique apparaît comme une entreprise qui cherche à éradiquer le temps dans sa description de la nature, puisque son ambition est d’énoncer les lois qui rendent compte une fois pour toutes des phénomènes naturels. C’est d’ailleurs la raison pour laquelle les équations fondamentales qu’elle formule ne tiennent nullement co...

• Malaise dans la culture, 1930, Freud (ou Malaise dans la civilisation)

  Malaise dans la culture, 1930, Freud (ou Malaise dans la civilisation) Chapitre 1 : sentiment océanique, principe de plaisir et principe de réalité Freud commence par reprendre sa reé flexion preé senteé e dans L’avenir d’une illusion (1927) ouù il traite de la religion. Un de ses commentateurs lui fait remarquer que l’origine de toute religiositeé serait le « sentiment oceé anique », le fait de se sentir eé ternel, infini, illimiteé : se sentir en union totale avec le monde. Pour reé p...

• L ‘homme a t-il une nature ?

  L ‘homme a t-il une nature ? La nature de quelque chose est sa définition . Dès sa naissance l ‘homme est -il défini , déterminé comme quelque chose de fixe , de déterminé ? Il vit dans la nature , mais abandonné à lui même dans la nature il ne peut survivre sans société , il a besoin d ‘être éduqué , de vivre en société , d ‘apprendre à se servir de sa raison et aux règles morales de la vie sociale . Il n ‘est pas comme les autres êtres de la nature , il n ‘est pas un animal . Il ne vit...

• quelle est la raison de l'existence humaine selon Nietzshe

  La question de la raison de l’existence humaine reste un sujet très discuté qui peut admettre de nombreuses interprétations. Selon un certain type de philosophes, les hommes vivent dans le but d’être heureux. Ces philosophes sont dit eudémonistes. Les manières d’accéder à ce bonheur sont également nombreuses : si certains prônent la vertu, d’autre pensent que le bonheur résulte du plaisir. Il faudrait donc accomplir ses désirs afin d’éprouver ce plaisir tout en les contrôlant, prenant a...

• cours sur la justice

  La justice Introduction La justice est une notion prestigieuse mais confuse. Prestigieuse, car la justice occupe dans le domaine de la pratique une place équivalente à la vérité dans le domaine de la théorie : la justice, c’est ce que nous réclamons tous, depuis l’enfant qui proteste contre l’injustice dont il pense être victime (‘‘c’est pas juste !’’) jusqu’à la représentation du Jugement dernier censé récompenser les hommes vertueux et châtier les pécheurs dans les religions du Livre,...