Catégorie : Philosophie
-
Analyse du film "Gnoméo et Juliette"
Nom : Prénom : Classe : Date : CPC 1 Chapitre 1 : En route vers le secondaire ! Gnoméo et Juliette - correctif Apprendre à s'apprécier, malgré/grâce à nos différences Nous sommes tous différents les uns des autres. S'il nous arrive de partager certains points communs, je suis moi, et tu es toi. Mais cette différence doit-elle être un obstacle entre nous ? Et si, au contraire, ces différences étaient ce qui nous liaient, ce qui enrichissaient notre vie comme notre relation ? C’est...
-
Mohamed COMPAORE, Etude sur G Heck à propos de ses écrits sur le logicisme de Frege
Mohamed COMPAORE, Etude sur G Heck à propos de ses écrits sur le logicisme de Frege Le texte que nous étudions a été écrit par Richard G Heck professeur de philosophie. Il a produit des ouvrages portant notamment sur Frege ; le texte que nous étudions est justement un extrait de ses travaux sur Frege. Ce texte a pour objet d’exposer une théorie qui justifie un ensemble de travaux produits par Frege. Cette théorie est appelée le logicisme. Il consiste à réduire l’ensemble des vérités...
-
Y a-t-il un pouvoir du langage?
Y a-t-il un pouvoir du langage ? Tout d’abord, il faut noter que le langage possède bel et bien un pouvoir majeur: celui de communiquer. Georges Mounin dit que « la fonction communicative est la fonction première, originelle et fondamentale du langage, dont toutes les autres ne sont que des aspects ou des modalités non-nécessaires ». En effet, le langage est avant tout la capacité à communiquer. Il s’acquiert le plus souvent de façon « naturelle » en contact avec ses proches et la société...
-
nous parlons dans un monde, nos voyons dans l'autre
Nous parlons dans un monde, nous voyons dans un autre Introduction Parler dans un monde et voir dans un autre pourrait poser la question de l'unité âme-corps dans son rapport au monde. Car tout cela serait du corps : parler - faire passer de l'air issu de la respiration à travers les cordes vocales dans le larynx - tout comme voir ne sont-ils pas situés dans le corps de l'être humain vivant ? Voir aussi est une fonction corporelle qui repose sur un système organique de réception et de conve...
-
Question : Le travail humain est-il fondamentalement différent de l'activité animale ?
Essai Philosophique Question : Le travail humain est-il fondamentalement différent de l'activité animale ? Selon Darwin "L’homme est un singe parmi les singes". Puis avec la théorie de l’évolution et une idée plus moderne de l’homme il fut dit que l’homme descend de l’animal. L’animal en comparaison avec l’homme en Europe est considéré comme inférieur. C’est un être dont on prive du langage, de culture, de morale, de conscience. Ce qui permet a l’homme d’avoir son propre a lui; "l...
-
Sujet : le bonheur peut-il être la fin de l’Etat ?
DM de Philosophie Sujet : le bonheur peut-il être la fin de l’Etat ? « Le but de la société est le bonheur commun » a dit le gouvernement afin de garantir à l’homme la jouissance de ses droits en toute liberté. D’une autre manière nous pouvons comprendre par cette citation que vivre ensemble c’est mettre en commun ce qui nous rend heureux. Alors, le bonheur peut-il être la fin de l’Etat ? Nous définissons le bonheur en étant une aspiration commune à tous. Etymologiquement, le mot bon...
-
dissertation : discuter est ce renoncer a la violence ?
BAC GÉNÉRAL 2021Épreuve de philosophie Sujet 1Discuter, est-ce renoncer à la violence ?Introduction Souvent, on considère que discuter permet d’éviter des violences. Celui qui discute, plutôt que de se battre physiquement par exemple, renoncerait à la violence. Discuter amèneraitsinon la paix, du moins l’apaisement dans les relations humaines. De là, la violence seraitl’échec de toute diplomatie par le langage. Mais à l’inverse, on peut se demander si ce n’est pas le langage et le fait de...
-
Peut on être naturel?
Peut-on être naturel ? Plan : I Origine naturelle de l’homme - Evolution des espèces L’homme a des comportements innés universels II L’homme réprime la nature - L’inachèvement originel de l’homme Le non déterminisme du comportement (conscience/choix) Seul l’homme vit en société III La culture est la véritable nature de l’homme - Education pour s’élever culturellement (acquis) Progrès technique perpétuel pour prendre le contrôle du naturel La civilisation comme accompli...
-
-
La technique
c. La technique comme puissance et anti-puissance Le sens de l’être n’est pas quelque chose que l’on donne mais qui se trouve dans un être intérieur->que l’on comprend. La technique n’est ni bonne ni mauvaise. Dépend de la façon dont on l’utilise. La hausse de puissance s’accompagne de l’anti-puissance de faire surgir le contraire de ce qu’on veut. Toutes technologie s’accompagnent d’effet indésirable. Pour avancer il faut être certain des conséquences. Progrès idéologique-> pro...
-
SUJET : L’autorité de notre parole est telle toujours la nôtre ?
Tallula Laffont—Dumas 09/01/23 1G5 Essai philosophie n°1 SUJET : L’autorité de notre parole est telle toujours la nôtre ? L’autorité de notre parole est-elle toujours la notre ? L’autorité a une définition claire qui est un ascendant naturel qui est légitime ou non selon la personne ou qui la dirige et en raison de sont statue , ou encore la définition de la parole qui définit le terme comme un acte individuel d’utilisation , et de combinaison concrète et sélective des mots en vue d’...
-
TEMPS ET BONHEUR : SONT-ILS COMPATIBLES ?
TEMPS ET BONHEUR : SONT-ILS COMPATIBLES ? A) Qu’est-ce donc que le temps? AUGUSTIN : les trois temps. Manuel p.398 et BERGSON : distinction temps pensé et durée vécue. Manuel p.401 « Peut-on être heureux en dépit de cette conscience du temps qui passe ? » La réponse du stoïcien SENEQUE. Manuel p.406 à 409 Qlq remarques sur le stoïcisme B) Bonheur et plaisir La lettre à Ménécée, EPICURE (341 av. JC.- 270 av. JC.) Fondateur d’une école à Athènes en 306 : le Jardin. Il meurt dans de très g...
-
Explication du texte pensées pour soi de marc auréle
La notion d’âme a vu le jour en Grèce antique, notamment sa notion philosophique, qu’elle désigne la présence de vie dans un être, la conscience, ou encore le principe d’immortalité de nombreux philosophes utilisent ce terme à des fins de réflexion sur la vie et les vivants. C’est cette notion complexe de réflexion qui a amené Marc Aurèle philosophe stoïcien à écrire l’extrait de journal que nous allons analyser. Mais comment une réflexion sur l’âme peut-elle soulever des notions de stoïc...
-
Descartes et le voyage
ALZUBAIDY WOROD 1G1 THÈME 2 : LES REPRÉSENTATIONS DU MONDE Question d'interprétation philosophique: Dans l’extrait étudié, Descartes aborde les bénéfices liés à voyager. En effet, le philosophe s'intéresse essentiellement à trouver la vérité indubitable,il s’interroge non seulement sur les connaissances reçues par les professeurs mais il écarte ces connaissances par la doute .Par conséquent, lorsqu’il finit ses études, il consacre sa jeunesse à voyager pour chercher une vérité qui ne p...
-
Pleonexie Dany Robert Dufour
Questions : Premier texte : Le premier texte fait écho au Livre II de la République, 369a-371e, p.137-142 1) Quelle est l’origine de la cité d’après ce dialogue ? « Dans une cité, un homme en prend un second pour le besoin d'une chose et un troisième pour le besoin d'une autre chose et comme ils ont beaucoup de besoins, ils rassemblent beaucoup d'hommes en un seul lieu d'habitation auquel ils s’associent pour avoir de l'aide et c'est à cette cohabitation que nous avons donnée le nom de cit...
-
"Sommes nous ce que les autres font de nous?" Dissertation
 Sujet 1: Sommes-nous ce que les autres font de nous? Royaume-Uni, 1979, Margaret Tatcher vient d’être élue à la tête du Gouvernement britannique et ouvrit la voie à une libéralisation de l’économie ainsi qu’au tournant libéral des années 1980, elle déclara alors qu’il « n’y a pas de telle chose que la société, il y a seulement des individus ». Cette affirmation prend part dans le débat interminable de l’identité de l’homme et de ses causes. Ainsi, héritière de John Lock et d’Adam Smith...
-
La culture connaît-elle elle-même une évolution, ce qui différencierait alors la culture originelle de la culture expérimentée ?
La culture connaît-elle elle-même une évolution, ce qui différencierait alors la culture originelle de la culture expérimentée ? A- L'évolution de l'homme par la culture B- L'évolution de la culture A: B. Malinowski présente, au travers de son œuvre La sexualité et sa répression dans les sociétés primitives, publié en 1932, une analyse des transformations que la nature animale a subi face à la culture. Cet extrait de l'œuvre oppose ainsi les notions de nature et de culture, avec « Le com...
-
-
L’homme peut - il se passer de religion ?
L’homme peut - il se passer de religion ? “On trouve dans le passé, on trouverait même aujourd’hui des sociétés humaines qui n’ont ni science, ni art, ni philosophie. Mais il n’y a jamais eu de société sans religion”. Cette citation de Bergson démontre la grande importance de la religion pour l’homme. Cependant, on remarque aujourd’hui que les individus sont de moins en moins croyants et que la religion occupe une plus petite place dans la société. Le terme religion, du latin religio qui...
-
Est - ce dans la solitude que l'on prend conscience ?
Dissertation Philosophie Est - ce dans la solitude que l’on prend conscience ? “Connais - toi toi-même", tel le disait Platon. Ici, Platon pose la question de la prise de conscience qui vient de soi. Étymologiquement, le terme conscience, du latin conscientia, définit la connaissance de soi même et de ses intuitions pour ce qui est du sens intellectuel, pour ainsi porter des appréciations morales et des jugements éthiques qui correspondent au sens moral. Le terme solitude quant à lui vien...
-
Ethique téléologique et déontologique
Séminaire éthique - Mme Hourcade 1 - Ethique téléologique et déontologique : Téléologique - éthique qui se donne une fin, un but. Le bien être est au centre de l'éthique utilitariste (utilitarisme) - recherche du bien-être. A titre d'exemple, le plaisir est une fin (un telos). Nous pouvons considérer que le bien est une fin, au même titre que le plaisir et le bien. a - l'utilitarisme L'utilistarisme est une éthique téléologique qui vise le bien-être. Les philosophies antique sont marqu...
-
Exposé oral du paragraphe 46 de la critique de la faculté de juger
Exposé oral du paragraphe 46 de la critique de la faculté de juger Ce texte que nous nous proposons d’étudier est extrait de la Critique la faculté de juger. Cette dernière est écrit dans une perspective transcendantale. Cela veut dire, qu’il existe un jugement esthétique pur et philosophiquement, on va accéder à son analyse. Pour le dire autrement, la Critique de la faculté de juger porte sur un certain type de jugement particulier à savoir le jugement esthétique à partir de laquelle on...