Catégorie : Philosophie
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Les limites de la raison
• • La notion de limite a une importance d’abord étymologique. Le terme est en effet tiré du latin limes qui désignait des fortifications construites sous l’Empire romain ; le terme a donc logiquement été, par la suite, traduit par « frontière ». Une frontière n’existe et ne tient son existence que parce qu’il est possible de passer outre ; il ne s’agit pas d’une borne, d’un mur. Ainsi de la limite. La limite désigne alors, pour Kant essentiellement, une démarcation pouvant être dépas...
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Dissertation : La vérité peut-elle nous décevoir ?
PHILOSOPHIE Dissertation : La vérité peut-elle nous décevoir ? ____________________________________________________________________________________________________________ _____________________________ ____________________________________________________________________________________________________________ ______________________________ De façon classique, on définit la vérité comme «l’adéquation de l’esprit à la chose». Connaître la vérité, c’est avoir une représentation object...
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conscience philosophie
PHILOSOPHIE Que signifie « philosophie » ? « philosophie» L’étymologie : le mot « philosophie » vient du grec philosophia qui est composé de l’adjectif philos (= qui aime) et du substantif sophia qui signifie « sagesse », « science », « connaissance théorique ou spéculative » mais aussi « éthique », quête sereine et modéré du bonheur. En général, les Grecs présentent la seconde comme conséquence de la première. Étymologiquement, « philosophie » signifie donc « l’amour de la...
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Hannah Arendt: lien entre la nature et l’humain : le travail
Dans ce texte d’Hannah Arendt extrait de son ouvrage Condition de l’homme moderne publié en 1961, il est question du lien entre la nature et l’humain : le travail. Le problème auquel l’autrice entend répondre est le suivant : l’œuvre remplacée par le travail est-il plus bénéfique pour les hommes ? Le travail sépare-t-il les hommes de la nature ? En d’autres termes, il est question des idéaux de l’homo faber substitués par les idéaux de l’animal laborans. Le sujet traite également de l’artif...
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Philosophie: Éprouver l’injustice est t-il nécessaire pour savoir ce qui est juste ?
Philosophie: Éprouver l’injustice est t-il nécessaire pour savoir ce qui est juste ? Le terme « éprouver » signi e soumettre la qualité d’une chose ou d’une personne à une expérience susceptible d’établir la valeur de cette qualité. La justice du latin justicia ayant pour racine juris est le droit au sens de permission en matière de religion, c’est un principe moral de la vie sociale fondé sur la reconnaissance et le respect du droit des autres qui peut être le droit naturel (l’équité) ou...
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apprentissage maître et élève
Etant donné qu'il y a la science, patrimoine de l'humanité, toute la question sera de savoir comment transmettre ce savoir. La façon de penser traditionnelle est qu'apprendre la science, c'est comme passer du vide au plein. En fait, apprendre les sciences n'est pas quelque chose que l'on peut repartir de zéro, ce sera de l'éveil ou du réveil. Cela signifie que la transmission de vos connaissances nécessite à la fois la participation active des apprenants et la rigueur des méthodes d'enseign...
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Commentaire de la 3è maxime du discours de la méthode DESCARTES
Philosophie introduction La troisième partie du discours de la méthode de Descartes adopte une perspective pratique. Elle intervient à la suite de la perspective théorique de la Seconde partie du discours. Descartes y a annoncé son projet théorique de connaissance : en vue d’établir des fondements certains et d’atteindre une vérité indubitable, il s’agira au préalable, de remettre en question l’ensemble de ses propres opinion ainsi que celle des autres. La troisième partie du discours de...
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Quelle légitimité l'État possède-t-il pour restreindre la liberté des individus en société ?
Quelle légitimité l'État possède-t-il pour restreindre la liberté des individus en société ? C’est la question soulevée par Bakounine dans ce texte issu de « Etatisme et Anarchie ». L’idée, énoncée dès le premier paragraphe (l1-5) qui prétendrait que les citoyens sont libres, si en contrepartie ils renoncent à une partie de leur liberté à l’état doit être rejetée. Dans le second paragraphe (l5-16) Bakounine démontre que la liberté réside dans son intégralité et ne peut être restreinte de...
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Dissertation Sujet : Peut-on parler pour ne rien dire ?
Dissertation Sujet : Peut-on parler pour ne rien dire ? Raymond Devos, humoriste, présente son sketch Parler pour ne rien dire en 1979 devant les élèves du Conservatoire National du Cirque. Il commence sa présentation par « Je vais parler pour ne rien dire. ». Ainsi, il affirme que l’homme peut parler pour ne rien dire, même en discuter avec d’autres hommes. Sachant que la parole est l’acte de parler, l’acte individuel par lequel s’exerce la fonction linguistique. Elle s’exprime par le la...
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exercice Marx-Kant
Texte 1 5 10 15 Le travail est de prime abord un acte qui se passe entre l’homme et la nature. L’homme y joue lui-même vis-à-vis de la nature le rôle d’une puissance naturelle. Les forces dont son corps est doué, bras et jambes, tête et mains, il les met en mouvement, afin de s’assimiler les matières en leur donnant une forme utile à sa vie. En même temps qu’il agit par ce mouvement sur la nature extérieure et la modifie, il modifie sa propre nature, et développe les facultés qu...
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Fiche VÉRITÉ ET DÉMONSTRATION
1 VÉRITÉ ET DÉMONSTRATION La vérité n’est pas dans les choses. En effet dire que la réalité est vraie n’a pas de sens. La réalité existe, c’est tout. Une chose est ou alors elle n’est pas, mais elle n’est pas vraie ou fausse. La vérité n’est pas dans la pensée ou le langage. En effet, je peux très bien penser ou parler sans me soucier de la vérité. Du coup, ma pensée ne sera ni vraie ni fausse (ex : un roman). Pour être dans le vrai ou le faux, il faut avoir la volonté de faire correspo...
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Exposé Piaget
Introduction Bonjour, Nous allons vous présenter une des figures marquantes de l’histoire de l’éducation et de l’enseignement : Jean Piaget. Ce dernier est un grand influenceur de la pédagogie et de la représentation de l’enfant. Cependant nous ne pouvons pas totalement le considérer comme un théoricien de l’éducation. [Pourquoi ?] Il est intéressant de se questionner sur l’influence de Jean Piaget dans le domaine de l’éducation et des sciences cognitives. Il s’agira tout d’abo...
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Eprouvez l'injustice est ce nécessaire pour savoir ce qui est juste ?
DM de philosophie n°1 Eprouvez l'injustice est ce nécessaire pour savoir ce qui est juste ? L'épreuve de l'injustice correspond au registre affectif du sentiment . On parle non pas d'une réflexion mais bien d'une épreuve, c'est à dire d'une expérience de l'injustice . Ce serait concrètement le sentiment d'indignation, on dit bien le sentiment . En effet ce n'estvpas une sensation, même si cela saisi aussi le corps et l'anime dans l'épreuve de l'injustice . C'est l'injustice qui est commis...
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Devoir de Philosophie: Spinoza, Autorités théologique et politique
Spinoza, Autorités théologique et politique “Ce gouvernement, je le caractérise d’un mot : la police partout, la justice nulle part.”. Cette citation de Victor Hugo représente bien une autorité qui peut nous être imposée injustement, ici une autorité politique, elle représente donc bien le point de vue de Spinoza. Nous allons voir dans ce texte qu’il émet tout d’abord l’hypothèse d’un monde où la liberté de penser est réprimander. Ensuite il décrira donc une duplicité et il énoncera les d...
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Dissertation Philosophie « Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis ? »
Dissertation Philosophie « Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis ? » Chaque Homme s’est déjà questionné sur lui-même et a souhaité se connaitre lui-même. On peut ainsi se demander si cet avis doit être pris en compte sérieusement car chaque personne a une certaine part de partialité envers soi-même. Ainsi ce manque d’impartialité peut conduire une personne à se penser d’une telle manière par manque de sincérité envers soi-même. Le terme « placé » signifie un point de vue, une...
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Analyse de texte Bergson et la technique
Travail texte de Bergson Dans le premier moment du texte, l’auteur entend montrer la conception que nous avons du machinisme et ses inconvénients. L’extrait s’ouvre sur un constat : celui que l’opinion commune ignore l’inconvénient principal du machinisme : « on néglige le grief essentiel ».L’auteur utilise durant tout l’extrait la tournure impersonnel « on ».L’auteur continue et présente ensuite les inconvénients secondaires du machinisme. Quelles sont ces inconvénients ? Il y aurait le...
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La guerre est-elle contraire à la raison ?
“La paix n’est pas la simple absence de guerre, elle est une vertu qui a son origine dans la force de l’âme”, écrivait Baruch Spinoza dans son Traité Politique en 1677. L’état de paix, c’est ce qui doit venir après l’état de guerre ; un état de violence, de mal, de chaos. Spinoza suppose avec ses mots, que la paix peut être une situation complexe à maintenir et demande une grande résistance morale, à la fois pour un État, mais surtout pour l’homme. C’est parfois, lorsqu’il s’enfuit dans se...
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Peuple et violence
Notions abordées : L’Etat Le droit La justice La société Objectif du cours : Nous interrogeons ici la politique sous le spectre de la violence. Si l’on conçoit que la politique a pour but d’organiser une communauté d’hommes libres (de citoyens) vivant en harmonie, il faut alors se demander comment une telle organisation est possible, comment elle peut éradiquer la violence qui émerge de la confrontation entre les individus (parce qu’ils ont des idées, des croyances, des aspirations di...
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Peut-on concevoir un bonheur sans illusion
Peut-on concevoir un bonheur sans illusion ? Nombres philosophes de tout temps se sont questionnés sur les origines, les différents fondements possibles du bonheur, et nombre d’entre eux sont tombés en accord sur le fait que le bonheur ne se trouvait pas nécessairement dans l’irréel, l’imagination et l’attente, mais au contraire dans la réalité. En effet, nous retrouvons cette pensée que le bonheur serait dans l’action réelle, dans la réalisation de ses propres désirs, comme le prône notamm...
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Apologie Socrate résumé
ETUDE DE APOLOGIE DE SOCRATE , DE PLATON INTRODUCTION Platon Athènes, ( 428 av. J.C - 348 - av. J.C ) , est un philosophe grec, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes, qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate, Parménide, Héraclite et Pythagore, afin d'élaborer sa propre pensée. Dans l’Apologie de Socrate, Platon rapporte les plaidoyers de Socrate lors de son procès en -399 à Athènes qui déb...