Catégorie : Philosophie
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Toutes les injustices sont elles injustes ?
La taxe rose de nos jours est vu comme une injustice touchant les produits les produits touchants les produits destinés aux femmes. Cette pratique vise à fixer des prix plus élevés pour les produits ou les services concernant les femmes même s’ils sont destinés aux hommes. Cette pratique est considérée comme une forme d’injustice, une discrimination de genre qui suscite un sentiment d’injustice chez les individus car elle entraine un cout supplémentaire pour les femmes. Ce qui constitue un...
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Le système politique comptemporain
Le système politique contemporain que l’on retrouve dans tous les pays occidentaux, et dans la majeure partie du monde, représente sans contredit le meilleur système de gouvernement. En effet, cette forme de gouvernement, de part sa nature, impose une justice et une équité quasi parfaite dans les sociétés humaines contemporaines qui sont régies par la pensée rationnelle. Cette pensée rationnelle a émergé, selon Jean-Pierre Vernant, lors de la transition en Grèce du système politique en vig...
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dissertation philosophie ya t il une perfection esthetique
Y a-t-il une perfection esthétique ? 1. Il existe une perfection esthétique qui nous dépasse A. Un principe général et universel (dans les choses) : Thomas d’Aquin B. Qui provoque des sensations en nous(dans notre reception des choses) : Edmund burke, syndrome stendhal 2. La perfection esthetique est une idée abstraite indéfinissable A. Chacun a sa définition donc il y en a plusieurs On ne peut pas l’observer : Il n’y en a pas une mais plusieurs, or si l’idée n’est pas unique c’est qu’...
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Hannah Arendt : archéologue politique à la recherche des vestiges de l'autorité
Hannah Arendt : archéologue politique à la recherche des vestiges l’autorité. ARENDT Hannah, « Qu’est-ce que l’autorité ? », La crise de la culture, Gallimard. Le monde moderne est hyper-changeant, malléable, et tout se passe comme si nous n’avions aucun modèle politique solide guidant le comportement de notre société. C’est comme si l’humanité, à mesure que progresse la modernité, manquait d’une figure paternelle pavant son chemin. Et ainsi, se retrouvant confrontée à un héritage précé...
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fascicule de philosophie
Fascicule DE PHILOSOPHIE DOMAINE I : LA REFLEXION PHILOSOPHIQUE Problème structurant : Si nous partons du principe de l’universalité de la raison, peut-on-attribuer une origine à la philosophie ? Introduction générale Réfléchir sur la philosophie, c’est se pencher sur une activité adossée à une faculté nommée raison. En quoi consiste-t-elle ? Quelles sont ses caractéristiques ? La raison est-elle l’apanage de certains ou plutôt est-elle un bien com...
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Etre conscient est-ce savoir?
Introduction. Dans l’Etranger, roman paru en 1942, Albert Camus écrit : « Dans l'univers de la connaissance, la conscience est la clé, car sans elle, le savoir reste dormant. » Cela semble indiquer qu’être conscient, c’est savoir. Etymologiquement, Savoir vient du latin « sapere » : avoir du discernement. Par définition, le Savoir désigne un ensemble cohérent de connaissances acquises au contact de la réalité ou par l’étude. De son côté, être conscient signifie : penser, sentir, raisonner...
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Résumé projet thèse: le liberté de l'Etat
1 RÉSUMÉ INTRODUCTION 1. Le contexte d’étude En apparence, les termes de liberté et d’État semblent être des notions incompatibles que l’on peut opposer dans une facile antithèse sur le terrain des réalités sociopolitiques. La contradiction réside sans doute dans leur mode d’appréhension et d’application. Mais à l’examen, l’on découvre qu’il existe un nécessaire rapport de complémentarité entre la liberté et l’État, si l’on préconise un développement humain durable des sociétés en p...
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Le bonheur dépend-t-il de nous ?
Le bonheur dépend-t-il de nous ? Introduction (Mahé Biaggini): Le bonheur est un sentiment désirable par chaque être humain, il correspond dans l’inconscient collectif à un idéal de joie constante, intensive et durable. C’est une forme de bonheur retranscrite parfaitement dans le film de Cameron Crowe, Vanilla Sky. En effet, le héros de ce film est enviable en tout point : beau, riche, PDG, il a toutes les plus belles femmes à ses pieds. Pourtant ce bonheur qui paraissait si retentissant,...
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L'irréversibilité du temps, Louis Lavelle
DM : Louis Lavelle, Du temps et de l’éternité, 1945 L’irréversibilité du temps est une évidence qui s’émane dans l’expérience la plus immédiate. Nos actions passées ne peuvent plus être modifiés, nous ne pouvons pas changer le passé pour effacer des regrets ou des remords. Le temps passé est figé et le temps qui passe ne peut que modifier le présent sans rien apporter aux évènements qui ont déjà eu lieu. Remonter le temps est l’objet de maintes fictions qui ne peuvent avoir lieu dans le...
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kant
Du statut de l’agent dans l’écriture de soi : herméneutique de l’autobiographie raisonnée. « Nous autres humains nous sommes toujours empêtrés dans des histoires. De chaque histoire fait partie quelqu’un qui s’y trouve empêtré. Histoire et être empêtré dans des histoires vont étroitement ensemble, à tel point que, même en pensée, il est probablement impossible de le séparer. » Wilhem SCHAPP – « Empêtré dans des histoires : l’être de l’homme et de la chose », (édition la nuit surveillée-...
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Est-ce le travail qui permet d’édifier le monde des hommes ?
Est-ce le travail qui permet d’édifier le monde des hommes ? Le travail est une activité productive aujourd’hui majeure dans nos sociétés humaines, c’est pourquoi on peut supposer son importance quant à l’édifice d’une societé., Ainsi en considérant la complexité de la société moderne et de sa stabilité durable, nous pourrions affirmer que cette stabilité se base sur le travail, soit le role que chaque individu entretient à travers sa production , Pourtant, Il semblerait que d’autres comp...
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DISSERTATION : « SUIS-JE CE QUE J’AI CONSCIENCE D’ETRE »
DISSERTATION : « SUIS-JE CE QUE J’AI CONSCIENCE D’ETRE » « Connais-toi toi-même » disait Socrate. Or est-il possible de se connaître soi-même ? D’avoir conscience de ce que l’on est ? D’en être sûr ?Comme l’enseigne l’étymologie du mot conscience (cum-scientia : savoir ensemble, avoir connaissance de) être conscient c’est accompagner de savoir notre existence et tout ce que nous en faisons. Etre conscient, c’est se représenter le monde qui nous entoure, mais aussi se représenter soi-mêm...
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La vie comme matière de la pensée chez Gaston Bachelard
Fábio Ferreira de Almeida Comme un feu toujours vivant. La vie comme matière de la pensée chez Gaston Bachelard1 L’élément feu occupe une place privilégiée dans l’œuvre de Bachelard. Si l’ensemble des quatre livres consacrés aux rêveries de la matière se situent dans une même perspective d’analyse, La psychanalyse du feu, première œuvre où la réflexion suit le fil conducteur d’un des éléments des cosmologies intuitives, n’intègre pas la série qui s’étend sur la quasi intégralité de la dé...
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Dissertation philosophique : le langage ne sert-il qu'à communiquer ?
Le langage ne sert-il qu’à communiquer ? INTRO : 1) De manière générale, le langage désigne tous les systèmes d’expression et de communication. On parle aussi bien de langage humain que de langage animal, de langage de l’art ou même de langage de la nature. Cependant, si on peut dire que les perroquets, la danse ou les fleurs ont un langage, c’est en référence au langage verbal humain, qui sert de norme et de critère. Ainsi, au sens strict le langage est la faculté humaine permettant à un...
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L'état de tutelle selon Kant
Dans le texte étudié, extrait de Qu’est ce que c’est les Lumières ? rédigé par Emmanuel Kant et publié en 1784, l’auteur va dénommer la question de l’individu, plus spécifiquement des Lumières comme le montre le titre de l’ouvrage de Kant . Les Lumières est un courant philosophique du XVIIIe siècle qui fait appel à une indépendance et une émancipation de l’individu. Dans cet extrait, E. Kant met en avant sa thèse selon laquelle il invite le lecteur à sortir de son état minoritaire dans leq...
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Essai Littéraire / Dans quelles mesures l’expérience de la lecture sollicite t elle la sensibilité ?
HLP ESSAI La lecture, acte fondateur de la transmission du savoir et de la culture, ne se limite pas à une simple interaction entre le lecteur et un texte, elle déploie un vaste champ d'émotions, d'imaginaire et de sensations qui suscitent une résonance particulière chez chacun. Nous pouvons alors nous demander dans quelles mesures l’expérience de la lecture sollicite t elle la sensibilité ? Cette question nous plonge au cœur d'une réflexion profonde sur la relation intime entre le monde...
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cours nature et religion: L'homme est-il par nature un être religieux ?
Complément de cours : la nature et la religion L'homme est-il par nature un être religieux ? Nature a plusieurs sens : elle désigne soit notre environnement, c'est-à-dire l'ensemble des êtres naturels (homme, animal, plante) qui ont une vie biologique (Aristote les désigne comme étant les êtres capables de croître par eux-mêmes) Aristote : Dans Physique, Aristote distingue les êtres naturels des êtres artificiels (naturel/artificiel) : les êtres naturels sont ceux qui croient par eux-mêmes,...
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le coeur et la raison
Le coeur et la raison La phrase “Le coeur a ses raisons que la raison ne connaît point” reflète la théorie de Pascal sur la croyance religieuse, donc, selon laquelle le coeur est une meilleure voie d'accès à Dieu que la raison, elle-même limitée. Le cœur, à l'opposé de la raison, est une intuition ou un sentiment qui seul, sans démonstration, permet de croire en la vérité de certaines choses. Le terme « raison » vient du latin ratio qui signifie « calcul ». Elle se définit comme la capac...
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La métaphysique augustinienne
LA METAPHYSIQUE DE SAINT AUGUSTIN PLAN Introduction I- Brève présentation de l’auteur et brève présentation de sa pensée II- Pensée métaphysique de saint Augustin III- Influence de la métaphysique augustinienne dans l’histoire contemporaine de la pensée Conclusion Introduction La question métaphysique a toujours été une préoccupation majeure de l’exercice de la pensée philosophique. Elle a suscité assez de questionnements et d’effervescences chez beaucoup de p...
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Rousseau synthèse second discours deuxième partie
Rousseau, Second Discours, Deuxième partie. La première partie comprend la description physique et morale de l’homme naturel dans l’état de pure nature. Cet état est antéhistorique. La deuxième partie raconte le tout début de l’histoire de l’homme. Elle retrace les changements graduels de la condition humaine et des progrès de la société jusqu’à la formation des gouvernements. Structure de la deuxième partie : • • • • • • • P. 222-225 : changements embryonnaires. P. 225-231 : pre...