Catégorie : Philosophie
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Devoir corrigé Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis ?
Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis ? “Il faut se connaître soi-même ; quand cela ne servirait pas à trouver le vrai, cela sert au moins à régler sa vie ; il n’y a rien de plus juste.” écrivait Pascal dans ses Pensées publiées en 1669. Cet énoncé revient-il à l’inscription delphique dont Socrate a donné l’analyse dans l’Alcibiade ? Ici, Pascal sous-entend comme Socrate que la connaissance de soi n'est pas quelque chose d'immédiat ou d'acquis. Savoir qui je suis peut être subs...
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explication de texte Aristote Métaphysique
L’homme est une espèce curieuse qui ressent le besoin de connaître et de comprendre ce qui l’entoure. Cette curiosité le pousse à la recherche et donc à philosopher. Aristote développe dans ce texte, extrait du livre Métaphysique, la définition de la philosophie. Il démontre que la formation de celle-ci est notamment fondée sur l’étonnement face à des difficultés rencontrées. Tout d’abord Aristote définit l’étonnement comme étant l’origine de la connaissance dans les trois premières phrase...
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philosophie de la chimie - Chimie et société : de défis en défiances
Chimie et société : de défis en défiances On se saurait définir précisément ce qu’est la société ni ce qu’est la chimie; il n’existe de définition canonique ni de l’une ni de l’autre. Ce sont des objets indélimitables, référents à du matériel et à de l’immatériel, à des relations et à des termes, des hybrides. En partant de nos représentations communes d‘acteurs de ce cours, tentons d’enrichir notre compréhension de ces notions - qui se mêlent sans se recouvrir à partir de la discussion d...
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La mort
L’existence : vivre mourir La MORT La mort est un mot dont sa simple prononciation attire l’attention du vivant. Elle est l’opposée de la vie. Cependant la vie et la mort s’oppose-t-elle vraiment ? S’excluentelles nécessairement ? En effet la mort est un état tout comme la vie à la différence que la vie vient avant la mort, que la vie constitue le début de l’existence et la mort la fin. Ce qui veut dire qu’elles constituent toutes deux ensembles l’existence, composantes d’une mêm...
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6. L’énoncé du sujet de dissertation
6. L’énoncé du sujet de dissertation 6.1. Aperçu général Tout sujet de dissertation est un énoncé qui est soumis à l’esprit, à l’exercice de la pensée. Ce n’est pas n’importe quel énoncé car un sujet dit quelque chose en substance ou en présupposé, mais aussi il demande de se livrer à un exercice sur ce qu’il dit. Ainsi donc un sujet comporte deux éléments essentiels : un libellé et des consignes. Les deux peuvent être entremêlés ou différenciés selon le...
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La raison est elle la véritable cause de la liberté?
La raison est-elle la véritable cause de la liberté? La raison est-elle la véritable cause de la liberté? Cette interrogation est fondamentale afin de mettre la lumière sur le débat philosophique entre la raison et la liberté humaine. En effet, la raison est la capacité fondamentale établie depuis longtemps comme étant nécessaire à la réflexion et la prise de décisions des individus tandis que la liberté est l’absence de détermination extérieure considérée comme un idéal fondamental et es...
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Choisir la violence
Choisir la violence Au niveau de la pertinence, ouvrir le champ sémantique de la notion invitée « choisir », il faut le tenir et ne pas le lâche. Il faut revenir dessus au cours du raisonnement, il faut soigner la notion invitée. Il faut s’adapter à la situation et ne pas reciter le cours. Choisir = liberté / volonté : cette force d’auto détermination à l’action ≠ du désir où je suis poussé par autre chose que moi. Qui dit choix dit possibilité ( faire face et s’engager en l’une d’entre e...
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En quoi la thèse défendue par Epictète s’inscrit-elle bien dans la pensée stoïcienne ?
En quoi la thèse défendue par Epictète s’inscrit-elle bien dans la pensée stoïcienne ? Quels sont les points forts ou éventuelles faiblesses d’une telle doctrine Tout d’abord, les stoïciens se méfiaient énormément du corps et donc des passions qu’ils associaient à ce dernier. De ce fait, l’envie, la jalousie ou encore le jugement faisaient partie des interdits. De plus ce mouvement philosophique séparait l’être humain en deux parties : ce qui dépend de lui et ce qui ne dépend pas de lui...
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MARC AURELLE
Thème ACTUALITE DE LA PENSEE AURELIENNE MEMBRE DU GROUPE INTRODUCTION Le stoïcisme est une philosophie morale développée dans l’antiquité précisément dans la période post-socratique qui était déchirée par des conflits causée par les lois sociales. C’est dans ce contexte que nait le stoïcisme dans le but de repenser la condition de vie de l’homme, d’où le bonheur. Cette philosophie morale eut pour fondateur Zénon de Cittium (335-264 av. J-C.) qui influença plusieurs penseurs dont...
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lettre a ménécée explication de texte
Rédaction philo : lettre à Ménécée. Tandis que les sophistes pensaient que seuls les jeunes devaient philosopher et qu'il était ridicule de continuer à un âge mûr, et qu'Aristote considérait qu'au contraire on ne peut philosopher qu'à partir d'une cinquantaine d'années, Epicure lui se place dans le juste milieu : il faut selon lui philosopher à tout âge, qui que l'on soit. Dans ce premier paragraphe de la "lettre à Ménécée", Épicure s'adresse à son disciple et présente sa vision de la phi...
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Les arts sont- ils un langage ?
PLAN: LES ARTS SONT T-ILS UN LANGAGE ? INTRODUCTION Aristote, Les Parties des animaux (Livre I), 384-322 av. J. Concept d'hylémorphisme: On doit faire de son hylé (matière) une morphée (forme). Il faut actualiser sa pensée, sculpter sa pensée pour activer son potentiel (hylé) dans une forme (morphée), qui peut donc être artistique. Métaphore d’un bloc de marbre: l’artisan lui donne une forme par sa sculpture. Hylé de l’Homme sa pensée qui peut rendre langage. Langage: tout système de com...
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Dissertation 1 Sujet : « La vérité peut-elle être relative »
Dissertation 1 Sujet : « La vérité peut-elle être relative » La vérité étant ce qui correspond au réel, on considère que la vérité est absolue puisqu’il n’y a qu’une seule réalité, par exemple, dire que la Terre est ronde correspond à la réalité, c’est vrai. Cependant, cette notion reste discutable puisque dans certaines situations, en fonction de notre point de vue, la vérité peut varier. En effet, dans l’exemple d’un chemin en pente, une personne se trouvant en bas dira que le chemin...
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Sujet 1 : L’Etre relève-t-il de l’ordre des faits ou des idées ?
Proposition de Corrigé-type de 1ère AB. Sujet 1 : L’Etre relève-t-il de l’ordre des faits ou des idées ? Problématique : Le sujet pose le problème de savoir si l’être est une donnée de l’expérience ou s’il est du domaine de l’esprit ? Autrement dit, l’être est-il purement intelligible ou purement sensible ? Dans quelle mesure peut-on dire que l’être relève de l’ordre des idées ? Toutefois, ne peut-on pas dire qu’il relève de l’ordre des faits ? Explication et analyse du sujet - Clar...
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Exposé: Réquisitoire de Socrate
Réquisitoire de Socrate 1. Comment Socrate a été jugé Nous sommes ici pour représenter la ville d’Athènes et plaider les charges contre Socrate. Socrate est accusé d’impiété démontré par son mépris public pour les dieux qui protègent la démocratie athénienne et de corrompre la jeunesse d’Athènes, leur apprendre à s’occuper de leur âme au lieu d’exercer des fonctions publiques et de poursuivre les occupations, à savoir défendre la ville d’Athènes contre les ennemis internes et externes....
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Bilan du cours philosophique le temps
Le temps Introduction Comment se forme l’idée d’espace ? Les corps extérieurs agissent sur nos sens. Nous en recevons des impressions sensibles. Il y a quantité d’objets hors de nous et tous sont les uns par rapport aux autres. On dit qu’un corps est entre deux corps, que l’un est devant/derrière l’autre, sur/sous l’autre, touche ou est distant de l’autre, est dans/hors de l’autre, etc. Tous ces rapports peuvent se ramener à la relation unique de « disposition », c’est-à-dire à la mise...
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La violence a-t-elle une fin ?
La violence a-t-elle une fin ? Comme l'a souligné Albert CAMUS dans son œuvre, L'Homme révolté publié en 1951, la violence semble être une constante tragique dans le récit humain, un fil rouge qui traverse les civilisations et les époques. Il observe que l'histoire est jalonnée de conflits, de guerres, et de révoltes, montrant ainsi la propension de l'humanité à recourir à la violence pour résoudre ses différends. Ainsi la violence semble ne jamais avoir de fin et revenir dès lors qu’une t...
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LA LIBERTE DE LA VOLONTE
La liberté (de la volonté) – Le devoir – La Raison. 1 Mais descendons aux choses créées qui sont toutes déterminées par des causes extérieures à exister et à agir d'une certaine façon déterminée. Pour rendre cela clair et intelligible, concevons une chose très simple : une pierre par exemple reçoit d'une cause extérieure qui la pousse, une certaine quantité de mouvements et, l'impulsion de la cause 5 extérieure venant à cesser, elle continuera à se mouvoir nécessairement. Cette persist...
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Peut-on échapper à la culture ?
Peut-on échapper à la culture ? ANALYSE DES TERMES DU SUJET Peut-on : L’interrogation ouverte par l’expression « peut-on » est double : elle désigne, au sens large, une possibilité (est-ce pensable, réalisable ?), et au sens restreint, une légitimité (en ai-je le droit ?). Précisons donc : (sens 1) Le projet d’échapper à la culture est-il réalisable ? (sens 2) Est-il moral, est-il permis de se libérer de sa culture ? Est-ce seulement désirable ? Échapper : Le terme sous-entend que la cult...
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Dissertation de Philosophie: Faut-il satisfaire tous ses désirs pour être heureux?
Faut-il satisfaire tous ses désirs pour être heureux? Le désir, sujet d’un grand intérêt philosophique tout au long de l’histoire, a longtemps été remis en question. Le défi de la définition du désir provient de sa complexité étant souvent employé mais mal compris. C’est en effet l’effort par lequel l’homme cherche à obtenir, à souhaiter et même à préserver son être. Au-delà de la définition, ce qui nous intéresse est de savoir s' il suffit de répondre à chacun de ses désirs pour atteindre...
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CRÍTICA AL ARTISTA SANTIAGO SIERRA
SANTIAGO SIERRA Suele argumentarse que la relevancia de su obra consiste en visibilizar los increíbles niveles de violencia y polarización social, así como la absoluta desprotección en la que se encuentran los sectores más pobres. Se sugiere entonces que es una herramienta que nos permite entender nuestra realidad y posicionarnos en relación a la misma. Pero si bien sus trabajos reflejan claramente el estado de indefensión en que se encuentran importantes sectores de la sociedad, ¿en qué s...