Catégorie : Philosophie
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correction d'un texte de Tocqueville sur les croyances dogmatiques
« Les croyances dogmatiques sont plus ou moins nombreuses, suivant les temps. Elles naissent de différentes manières et peuvent changer de forme et d’objet ; mais on ne saurait faire qu’il n’y ait pas de croyances dogmatiques, c’est-à-dire d’opinions que les hommes reçoivent de confiance et sans les discuter. Si chacun entreprenait lui-même de former toutes ses opinions et de poursuivre isolément la vérité dans des chemins frayés par lui seul, il n’est pas probable qu’un grand nombre d’homme...
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technique
CHAPITRE VIII LA TECHNIQUE S1 INTRODUCTION 1. Les enjeux de la technique Support Texte 1 Roy Lewis (photocopie) En quoi cet extrait de roman peut-il nous éclairer sur la technique et ses enjeux ? S1 INTRODUCTION 2. Eléments de définition •Ensemble des procédés propres à une activité et permettant d’obtenir un résultat concret. Exemples : •Ensemble machines) Exemples : des instruments (outils et produits par l’être humain. S1 INTRODUCTION 3. Précisions et perspecti...
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Kant sur les philosophes
PRÉSENTATION MÉTHODIQUE DE L’EXPLICATION DE TEXTE De façon générale, nul ne peut se nommer philosophe s'il ne peut philosopher. Mais on n'apprend à philosopher que par l'exercice et par l'usage qu'on fait soi-même de sa propre raison. Comment la philosophie se pourrait-elle, même à proprement parler, apprendre? En philosophie, chaque penseur bâtit son oeuvre pour ainsi dire sur les ruines d'une autre ; mais jamais aucune n'est parvenue à devenir inébranlable en toutes ses parties. De là vi...
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Sujet philo
La relation entre le progrès scientifique et le développement de la conscience est un sujet complexe et débattu. Il n'y a pas de réponse unique à cette question, car elle implique des perspectives philosophiques, éthiques et culturelles variées. Voici quelques points à considérer : 1. **Connaissance accrue :** Le progrès scientifique peut contribuer à une connaissance plus approfondie du monde qui nous entoure, de la nature, et même de nous-mêmes. Cette connaissance accrue peut potentiel...
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lettre à d'Alembert sur les spectacles
Rousseau Lettre à d’Alembert sur les spectacles (1758), Critique de la Bérénice > fait suite à l’article « Genève », publié par D’Alembert au tome VII de l’Encyclopédie, en 1757, dans lequel, sous l’in uence de Voltaire, D’Alembert demandait la création d’un théâtre à Genève Pr Rousseau : perversion des mœurs des Genevois, théâtre = passivité du spectateur, inégalité des conditions, visible dans les toilettes et le prix des places, perversion des spectateurs par l’in uence des comédiens, et...
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Philo La nature
Chapitre 3 : La nature Introduction : La nature désigne le monde dans lequel nous vivons 1- Objet de la réflexion : La nature comme principe de transformation et d’individuation (Aristote) Par la conscience qu’il prend de lui-même, l’être humain sait qui il est et réalise aussi dans quel monde il vit et avec quel monde il interagit. La conscience de soi implique nécessairement une conscience du monde. L’être humain prend ainsi conscience que son existence d’individu et de personne s’in...
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dm autobiographie
Pour l'autobiographe, se raconter, serait pour lui, se donner le pouvoir de revisiter son histoire mais aussi de revisister ses épisodes de vie qu'ils soient joyeux ou douloureux avec une certaine distance émotionelle voire même de confronter ses traumatismes les plus profonds. Écrire pourrait être un facteur de résilience pour plus d'un, cela permettrait de gommer les émotions négatives et rétablir l’harmonie dans sa vie. Relater sa vie n'est en aucun cas une tâche facile à effectuer, à...
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comment peut-on s’entendre avec autrui ?
KHÔLLE PHILO : Comment peut-on s'entendre avec autrui ? « Autrui en tant qu’autrui, n’est pas seulement mon alter-ego. Il est ce que je ne suis pas » Levinas. Autrui : Autrui est celui qui n’est pas moi, il est celui que je ne suis pas et en même temps, il est un même que moi (il appar ent à la condi on humaine). Semblable et di érent, proche et distant autrui est à la fois celui dont je ne peux me passer et celui qui parfois m’insupporte Autrui, en philosophie, est un concept récent. Jusq...
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Chapitre 4 : Le temps
Chapitre 4 : Le temps Introduction : Quelle est la réalité du temps ? La nature se caractérise par le devenir. Nous observons que les êtres et les choses qui la composent se transforment au cours du temps et que le changement implique une certaine durée. Le temps nous semble donc avec l’espace être le lieu ou s’inscrivent nécessairement tous les mouvements et tous les changements qui constituent la nature. En ce sens, nous concluons que le temps a une réalité comparable à celle des phén...
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Cours de philo sur la conscience
Chapitre 1 : La conscience Introduction : La conscience, une propriété de l’esprit humain 1) Objet de la réflexion : La conscience se manifeste en tant que sentiment Il revient à l’être humain de pouvoir penser par soi-même. Il y voit un devoir envers lui-même, auquel il se doit de se conformer dès lors qu’il en prend conscience. C’est en effet à cette condition que chacun d’entre nous peut se réaliser soi-même et accéder à une forme de vie bienheureuse. C’est pourquoi il est nécessai...
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La parole peut-elle et doit-elle être toujours au service de la vérité ?
La parole peut-elle et doit-elle être toujours au service de la vérité ? Dans cet extrait du livre « Antigone » de Sophocle, nous sommes témoin d’une scène d’opposition entre le personnage Antigone et son père Créon. En effet, Antigone a désobéit en enterrant son frère, considéré comme un traître, en lui donnant des funérailles dignes. Le roi la confronte pour comprendre son acte qui défie l’autorité, sachant qu’elle risque la peine de mort en avouant sa désobéissance. Dans ce contexte on...
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invention sociologie Durkheim
L’invention de la sociologie chez Durkheim L’homme est façonné par la société dans laquelle il vit. Question du rapport entre l’individu et le collectif. L’homme n’échappe pas aux faits sociaux. Nos pratiques sont déterminés par la société. Faits sociaux = une réalité scientifique. Durkheim : a voulu donné un cadre scientifique à l’étude des faits sociaux. Il fallait imiter le modèle des autres sciences en adoptant une méthode rigoureuse pour que la sociologie devienne une science. Mais c...
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Hobbes L'homme est un loup pour l'homme (fiche synthèse)
L’homme est un loup pour l’homme chez Hobbes Conflit avec Descartes car il ne croyait pas en l’existence d’une substance spirituelle. Empirisme : primat du corps, de la sensation et de la matière ( ≠ rationalisme, privilège accordé a la raison, l’esprit ) = connaissance acquise par l’observation des faits, par la perception, réalisme, voire pragmatisme. Comprendre la nature de l’homme : pour Hobbes l’homme est par nature égoïste, violent et calculateur. Il est d’abord hostile et agressif...
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plan détaillé - agir par devoir est-ce agir contre son intérêt ?
Intro: Albert schweitzer a dit: “l’éthique est d’agir par devoir quand il n’y a pas d’espoir que ce soit autre que le devoir”. Cette citation souligne l'importance de l'éthique et du devoir. Il suggère que l'éthique réside dans le fait de faire ce qui est juste, même lorsque la situation semble désespérée ou qu'il n'y a pas d'alternative apparente. Cela signifie agir selon ses principes moraux, même en l'absence d'espoir que cela puisse aboutir à autre chose que simplement accomplir ce dev...
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Cours sur le bonheur
LE BONHEUR 1) Qu’est-ce que le bonheur ? Chacun se fait sa propre idée du bonheur. Certains le voient dans l'argent, d'autres dans l'amour, d'autres enfin dans le pouvoir. Autrement dit, la conception que l'on se fait du bonheur est forcément subjective et dépend du tempérament de chacun. C'est pourquoi il est difficile de définir le bonheur en général. On peut toutefois dire qu'il renvoie à un état durable de bien-être et de sérénité. C'est ce côté durable qui le distingue de la joie ou...
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L'homme n'est-il qu'un animal dénaturé ?
Dans cette dissertation, < une colonne à gauche récapitule le cours du devoir et vous donne en italique et en petit caractères les remarques relatives à la méthode. Dans le devoir lui-même, vous trouverez > en GRAS les concepts (un concept central par paragraphe) < en rouge les phrases ou expressions qui montrent au lecteur que le propos est organisé et répond bien à la question posée. < et en vert les références aux philosophes, les citations et les références culturelles. Dans vos pr...
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« La nature du monde extérieur est insondable » Arthur Eddington (astrophysicien britannique)
« La nature du monde extérieur est insondable » Arthur Eddington (astrophysicien britannique) Sonde= machine qui sert à explorer les fonds de quelques choses (les aspects les plus reculer) Le 31 mars 1889, à eu lieu l’exposition universelle a paris. Le public parisien découvre une tours de 300m de haut, créée par un ingénieur Gustave Eiffel. Il l’a décrit comme un arc de triomphe (édifice que les romains ont créé pour honorer une bataille militaire) à la gloire de la science moderne. Cela...
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Résumé de la première médiation métaphysique
Résumé de la première médiation métaphysique : La première méditation métaphysique de Descartes, qui fait partie de son œuvre majeure intitulée "Méditations métaphysiques", est consacrée au doute méthodique. Dans cette méditation, Descartes entreprend une recherche de certitudes absolues en mettant en doute tout ce qui pourrait être sujet au moindre soupçon de fausseté. Voici un résumé des principales idées de la première méditation : • Doute hyperbolique : Descartes commence par introdu...
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Faut-il suivre la nature ? Réponse de l'anthropologue Philippe DESCOLA
Faut-il suivre la nature ? Réponse de l’anthropologue Philippe DESCOLA dans Par-delà nature et culture, Paris, éd. Gallimard, coll. « Bibliothèque des sciences humaines », 2005 Pour Descola, professeur émérite au Collège de France (chaire d’anthropologie culturelle), la nature est une construction, ou plutôt le fait que l’homme soit extérieur à la nature, la séparation des humains et non-humains, en occident, peut être datée (XVI siècle) : cette séparation a permis le développement de l...
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Peut on être maître de soi ?
Dissertation de philosophie d'entraînement L'interrogation fondamentale qui traverse les siècles et anime la réflexion philosophique, c'est celle de la maîtrise de soi. "Peut-on être maître de soi ?" Cette question, en apparence simple, plonge au cœur des préoccupations existentielles de l'humanité. Elle soulève des enjeux profonds liés à la nature de l'individu et à sa relation avec son propre être. Le concept de "maître de soi" revêt toutefois une dualité sémantique fascinante, renvoy...